鼎湖山旅游攻略手帳「鼎湖山 攻略」
急求：肇慶鼎湖山、七星巖游覽線路（詳細(xì)的加分）
如果是珠三角來的？最好第一天早上或中午到鼎湖山（肇慶鼎湖區(qū)坑口鎮(zhèn)），到肇慶有些車可以到中途（鼎湖牌坊或坑口）下。走路或打車到鼎湖山門口（約2公里），最好在進(jìn)山前準(zhǔn)備水或零食之類，門票60，如果能在6:30之前不用門票可以進(jìn)！進(jìn)山可坐電瓶車至山腰有個叫什么酒店（建議走路一直上去約30分鐘），然后有個分叉路，就不要跟車路走，再走一段路就到了景點(diǎn)的兩條小路（走右手邊去飛水潭那條），沿路很漂夏天有很多游人在溪邊玩水又可以呼吸大量負(fù)離子空氣！一直上到達(dá)飛水潭（山上出名景點(diǎn)）然后右手邊有條小路直到寶鼎園（路過蝴蝶谷），蝴蝶谷另收費(fèi)！園＇玩了就又往回走，不要走大路那邊。到慶云寺，完了就下山，好玩的基本上就沒了。觀覽全程看你怎樣安排時間，最好19:30之前山下坐公交3，21到肇慶市區(qū)或打車（約35元）到牌坊東站下車。附近有7連鎖店之類住下。有時間可逛市區(qū)吃東西。 第二天，七星巖有四個門。東南西北，你如有精力可以走南門，就在牌坊廣場（晚上八點(diǎn)有噴泉）往湖邊走的綠道，可以看風(fēng)景約三十分鐘到南門，不懂可問路人。也可以附近的天寧北路站坐19號公交到終點(diǎn)站西門進(jìn)景區(qū)。票價60。（建議第一次去坐車走西門）西門進(jìn)去不遠(yuǎn)右手邊，環(huán)湖走道風(fēng)景不錯，又有鐵索橋2元一次，喂金魚，登天柱巖…登山要花一兩個鐘！但風(fēng)景好，下來就一往后走，就有好一些什么山洞游船…另收費(fèi)?！绻袝r間最好去北門那邊，如果冬天那桃花島很漂亮又有一排排的水燦樹，東方禪林等等。最后還是走西門出坐車方便點(diǎn)，到天寧北路，逛一下到牌坊東的前一站就是肇慶市車站了。然后坐車回去。反正去景區(qū)的時間不會太長，半天就走路是逛不完星巖的。具體時間自己安排，依我兩天個人預(yù)算300。個人兩個地方都比較熟，純?nèi)斯ご蜃郑?a href='/jingdian/60406' target=_blank>望樓主收納。。祝旅途愉快！
求肇慶七星巖、鼎湖山一天游功略
既然是學(xué)生來的第一件重要事就是帶學(xué)生證，有優(yōu)惠！廣州到肇慶坐火車很便宜，汽車也是三四十吧。住宿來肇慶學(xué)院旁邊有很多可以租的，每天好像二三十元（我經(jīng)常出來學(xué)校外街看到很多這些廣告，自己沒有住過），住學(xué)校的招待所也可以，比去市區(qū)便宜而且安全，有同學(xué)的話最好是去找同學(xué)了（有三包還免費(fèi)當(dāng)導(dǎo)游，哈哈。我很多廣州來的同學(xué)來這里玩我也是這樣）。七星巖和鼎湖山門票都是50元/人，帶學(xué)生證就35元/人，人多的話提前辦旅游卡50元/人，七星巖鼎湖山仙女湖等很多景點(diǎn)免費(fèi)任你玩，我們班的人基本全部辦了，因為免費(fèi)，有些人一天去七星巖七八次。第一天坐車來比較累休息到中午吃飯后坐10路（基本每一路）公交車到市區(qū)七星巖牌坊就可以游七星巖了，有七座山水，夠你們玩到很玩的了，具體可以百度搜索。公交車一塊五每人。隔天早上去鼎湖山，四五個人從肇慶學(xué)院打一輛的50元半個鐘就可以到鼎湖山。聽過鼎湖山泉吧，去鼎湖山有很多景點(diǎn)，最好的是玩水了，水又清又涼，一般去玩都是全身濕透的（記得帶拖鞋）。鼎湖山玩就只有一條路直走，不過自然景色多。七星巖彎來轉(zhuǎn)去的就小心迷路了（呵呵，開玩笑，一般不會）。去旅游景點(diǎn)玩最好自備干糧，有錢的話也可以不用帶。難得來肇慶，第三天可以到處走走了解下肇慶，享受下旅游區(qū)的清新空氣，不過相信你們一定玩的很累了o(∩_∩)o我打字慢，手酸死了，暫時只能提供這么多，你們自己決定吧，靈感來了再來補(bǔ)充下。有空我也準(zhǔn)備再去這些景點(diǎn)玩，旅游卡都快到期了。祝你們旅途愉快……
周記，鼎湖山玩，400字左右
今年國慶節(jié)，爸爸提議我們一家人出去旅游，經(jīng)過決定，我們選擇了肇慶的鼎湖山。十月二號中午，我們一家人在經(jīng)過7個小時的顛簸之后，終于來到了肇慶市。黃金周的游人特別多，我們在熟人的幫助下，好不容易才找到一家旅社住下來，晚上，我的心情久久不能平靜，因為第二天就要去鼎湖山游玩了，我真想現(xiàn)在就去看看鼎湖山的景色，可惜那時是晚上。想著想著，我不知不覺的睡著了。
第二天，我急急忙忙的起床，吃了點(diǎn)早餐，就和爸爸媽媽一起進(jìn)入鼎湖山了。
一大早，我們先上山，走著走著，我們走到一個叫做“眠綠亭”的亭子，我們在那休息，我抬頭一看，是瀑布！那從上墜下的水流，顯得非常壯觀，讓我想起一首詩中的一句詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我們走近瀑布一看，那兒還有一個大池子叫做“飛天潭”，有很多人在那泡腳。飛天潭的水清澈見底，那兒的空氣清新，使人感覺像是到了人間仙境。池中有一塊石頭，叫做“飛天石”。一陣陣微風(fēng)吹來，本像是一面鏡子的湖水，頓時變成一張長滿皺紋的臉。我們休息了一會兒，爸爸就帶著我繼續(xù)爬山，要走上山頂。我們走著走著，走到了半山腰，從上往下看，哇！一棵棵高大挺拔的樹木映在我的眼前，真是美麗極了！山路很陡，就像是用刀劈斧削一樣。當(dāng)我們經(jīng)過了“森林浴場”，我感覺很累，腳已經(jīng)不聽使喚了。爸爸說，再堅持十幾分鐘就可以到達(dá)山頂了。邁著沉重的步伐，一步一喘的走著，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)山頂離我們越來越近。這時我突然感覺到有一股力量注入身體，渾身是勁。我們加快步伐，沒一會兒，我們就登山了山頂。從山頂俯瞰下去，真是有一覽眾山小的感覺，擦拭著額頭的汗水，成功的喜悅涌上心頭。在領(lǐng)略了山頂?shù)娘L(fēng)光之后，我們?nèi)チ藢毝@。一進(jìn)門，就看到一個很大的端硯，據(jù)說這可是我國目前最大的端硯。它臺長2.76米，寬2.17米，厚0.21米。重達(dá)2噸。在我仔細(xì)端詳這個龐然大物的時候，我聽到了“咚~咚~”的幾聲渾厚的鐘聲，我順著鐘聲走近一看，原來這個鐘叫“鋪鐘”，在這個鐘身上，雕刻有很多形態(tài)各異的鼎，有獸面紋鼎、龍紋鼎等等，十分的精美細(xì)致，讓人不得不佩服古代工匠的精湛技藝。鼎湖山的風(fēng)景真是美不勝收，我還沒有能來得及好好欣賞這大自然的杰作，夕陽就已經(jīng)照在了我的臉上，不知不覺時間過得真快，伴隨著鼎湖山的鳥語花香，我們踏上了回家的路途。雖然游玩鼎湖山的時間不長，但是鼎湖山俊秀奇美的身姿已深深的刻在我的腦海里，同時也使我感受到了我們祖國河山的無限美好！
肇慶鼎湖山有哪些好玩的景點(diǎn)？
1、鼎湖山
嶺南有四大名山，即鼎湖山，羅浮山，西樵山及丹霞山，鼎湖山是四大名山之首。它是知名的旅游勝地，擁有著千姿百態(tài)的流泉飛瀑、林木茂盛的原始森林、豐富的亞熱帶植物，鼎湖山還是著名的佛教圣地，這里有唐朝就已建立的知名古剎白云寺和慶云寺，前來祈福的香客很多，慶云寺還是嶺南四大名剎之一，香客們可以來此燒香祈福。
2、慶云寺
鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元678年，禪宗六祖惠能的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎創(chuàng)建白云寺，此后，高僧云集，周圍建起三十六招提，前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，山主梁少川蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來越大，成為嶺南四大名剎之首。
鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區(qū):天溪景區(qū)、云溪景區(qū)。九十年代新開發(fā)的鼎湖山新景區(qū):天湖景區(qū)。
3、寶鼎園
寶鼎園是鼎湖山近年開發(fā)的一個新亮點(diǎn)。鼎是中華古代文化的一個象征。國家主席江總書記在聯(lián)合國贈鼎儀式上指出:"鼎作為一種重要禮器，象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，是代表和平、發(fā)展、昌盛的祥物"。
4、飛水潭
鼎湖山飛水潭，又名龍?zhí)讹w瀑，位于鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側(cè)。 去飛水潭，由榮睿碑亭拾級登山，沿曲徑云封直上，至半山腰向右拐，過眠綠亭即可。當(dāng)然，亦可在榮壑碑亭前面的山溪邊起步，一直溯溪而上。
這里，山石嶙峋，瀑布從40多米高的崖頂深處狂奔而來，直往下飛瀉，忽而形成千尺飛流，如白練懸空，忽而濺作滿空雨花，如輕紗曼舞。瀑布下，如注的水流匯成一泓碧水，中有巨石，上刻"枕流"2字。
5、水簾洞天
鼎湖山云溪景區(qū)的水簾洞天，過"浴佛池"，隱隱聽得陣?yán)邹Z鳴，沿溪急上，壁上千仞，水簾從30米高處傾下，直沖一泓圓圓的清潭，狀如天井，四周青枝綠葉，將天井綠蓋，漏下星點(diǎn)陽光，折光照映水霧，段段彩虹，飛瀑落潭，形成激湍漩渦，洶涌澎湃，寒氣襲人，最可觀的是高空水簾飛越飄石下瀉，瀑布晶簾飄出，游人可步入晶簾之后，貼崖而過，如入水簾洞中。
只見雪光搖曳，簾幕垂落，數(shù)滴水花濕衣，情趣橫生。站在水簾洞內(nèi)，隔著水簾往外看，猶如在竹簾窗內(nèi)外望景物一樣，隱隱約約，簾幕掩映，巖壑朦朧，景物撲朔迷離，別有情趣。峭壁? ??"水簾洞天"四字，為齊田夫同志所書。距潭20多米的石壁上，建有觀瀑亭。亭內(nèi)可見水簾洞天全景。每當(dāng)陽光斜照時，一條長虹橫臥簾前，五彩繽紛，瑰麗奪目。
肇慶鼎湖山有什么好玩的景點(diǎn)
鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環(huán)山建起三十六招提，前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來越大，成為嶺南四大名剎之首。鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區(qū)：天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)。九十年代新開發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫“新鼎景區(qū)”。
鼎湖山與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū)，成為國家首批44個重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，于1998年七月又評為國家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。[3-4]
鼎湖山分天溪、云溪、天湖三個風(fēng)景區(qū)。天溪風(fēng)景區(qū)是主要旅游區(qū)，有慶云寺、榮睿碑亭、飛水潭、雙虹飛塹等勝景。慶云寺建于明代，是華南最大的寺院之一，依山勢多層構(gòu)筑，建筑面積達(dá)12000平方米，光緒年間寺僧多達(dá)800余人。寺內(nèi)現(xiàn)存的千人鑊、大銅鐘以及有300年歷史的白茶花樹，被稱為“鎮(zhèn)山三寶”。去慶云寺有公路可達(dá)，亦可沿“曲徑云封”登637級石階步行，沿路可觀賞寒翠橋、半山亭、榮睿碑亭、補(bǔ)山亭等。榮睿是日本高僧，于唐天寶年間病逝于鼎湖山，榮睿碑亭就是為紀(jì)念這位中日友好使者而建。飛水潭又叫龍?zhí)?/a>飛瀑，這里三面懸崖絕壁，一股急流從十幾米高處飛奔而下，蔚為壯觀。20年代孫中山和宋慶齡曾在飛水潭游泳，宋慶齡后來題詞“孫中山先生游泳處”。
肇慶鼎湖山旅游景點(diǎn)介紹(肇慶鼎湖山景區(qū)旅游攻略) 鼎湖山旅游
廣東肇慶十大旅游景點(diǎn)
1、鼎湖山
鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區(qū)東北18公里。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”，與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。
2、七星巖
肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約2公里處，景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上，20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。
被譽(yù)為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀”。國家級文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。
3、硯洲島
硯洲島位于世界著名景區(qū)--鼎湖山之南，是廣東省最大的江心島。全島面積6.32平方公里，距廣州市80公里，對外連接有廣佛、廣三、廣肇高速，珠外環(huán)高速，321國道，鐵路，城際輕軌，一小時到達(dá)珠三角;離肇慶市區(qū)僅18公里，有15路公交車直達(dá)碼頭，交通便利。
4、宋城墻
宋城墻位于肇慶市區(qū)舊城區(qū)，周長2800米。史料記載，肇慶始為土城墻，宋政和三年(1113年)將土城擴(kuò)大，并筑為磚城。該城墻歷史上經(jīng)過20多次修葺，但城墻和城門位置未改。蜿蜒2800多米的宋城墻巍然屹立，位于城墻西北段最高處的披云樓高高聳立。
青磚壘成的斑駁城墻和鉆出墻縫的頑強(qiáng)小草，向人們訴說著千年的歷史滄桑和這個國家級歷史文化名城的變遷。宋代始建的城墻至今仍然保存完整，被專家稱為是"廣東第一、全國罕見"的磚的博物館。
5、閱江樓
閱江樓位于江蘇省南京市鼓樓區(qū)獅子山巔，屹立在揚(yáng)子江畔，飲霞吞霧，是中國十大文化名樓、江南四大名樓之一，也是南京閱江樓景區(qū)的主要景點(diǎn)、國家AAAA級旅游景區(qū)、新金陵四十八景之一，有“江南第一樓”之稱。南京閱江樓和武漢黃鶴樓、南昌滕王閣、岳陽岳陽樓都是是中國最具特色的四大名樓。
一是高，山高78米，樓高52米，總高130多米，是最高的名樓。
二是精，處處精工細(xì)作，精雕細(xì)刻，無比華美。
三是內(nèi)涵豐富，有許許多多歷史文化積淀，留下了許許多多的歷史名人的足跡和作品；四是皇家氣派，因為只有南京，出過十姓二十六位帝王，這里的建筑都是按照皇帝的規(guī)格建造房屋。
肇慶鼎湖山有什么好玩的景點(diǎn)
鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環(huán)山建起三十六招提，前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來越大，成為嶺南四大名剎之首。鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區(qū)：天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)。九十年代新開發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫“新鼎景區(qū)”。
鼎湖山與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū)，成為國家首批44個重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，于1998年七月又評為國家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。[3-4]
鼎湖山分天溪、云溪、天湖三個風(fēng)景區(qū)。天溪風(fēng)景區(qū)是主要旅游區(qū)，有慶云寺、榮睿碑亭、飛水潭、雙虹飛塹等勝景。慶云寺建于明代，是華南最大的寺院之一，依山勢多層構(gòu)筑，建筑面積達(dá)12000平方米，光緒年間寺僧多達(dá)800余人。寺內(nèi)現(xiàn)存的千人鑊、大銅鐘以及有300年歷史的白茶花樹，被稱為“鎮(zhèn)山三寶”。去慶云寺有公路可達(dá)，亦可沿“曲徑云封”登637級石階步行，沿路可觀賞寒翠橋、半山亭、榮睿碑亭、補(bǔ)山亭等。榮睿是日本高僧，于唐天寶年間病逝于鼎湖山，榮睿碑亭就是為紀(jì)念這位中日友好使者而建。飛水潭又叫龍?zhí)讹w瀑，這里三面懸崖絕壁，一股急流從十幾米高處飛奔而下，蔚為壯觀。20年代孫中山和宋慶齡曾在飛水潭游泳，宋慶齡后來題詞“孫中山先生游泳處”。
肇慶鼎湖山 七星巖旅游景點(diǎn)介紹
肇慶是廣東最美的城市，是嶺南土著文化的發(fā)祥地，是中國的硯都，這里有著輝煌的歷史和文化，也有著無以倫比的絕美山水。下面分享肇慶鼎湖山風(fēng)景區(qū)和肇慶七星巖景區(qū)的介紹，歡迎閱讀！
肇慶鼎湖山風(fēng)景區(qū)
鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區(qū)東北18公里，位于北緯23°10’，東經(jīng)112°31’。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的.綠寶石”，與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。
鼎湖山景區(qū)以亞熱帶天然森林、溪流飛瀑、深山古寺見長。從世界范圍來看，整條北回歸帶幾乎全是沙漠或干旱草原，而緯度相當(dāng)?shù)亩骄皡^(qū)，由于受季風(fēng)影響，卻是一片生機(jī)盎然的亞熱帶、熱帶森林，所以為各國科學(xué)家所注目。它在1980年正式加入世界自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)，同時又成為聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，為世界重要的自然保護(hù)區(qū)。鼎湖山林壑幽深，泉溪淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人，包括鼎湖、三寶、鳳來等10多座山峰。原來山頂有湖，本名頂湖山。西南坡西溪龍泉坑有水簾洞天、白鵝潭、葫蘆潭等8處瀑布。山南麓有慶云寺，西南隅有白云寺，山腰建有日僧榮睿大師紀(jì)念碑。
鼎湖山分天溪、云溪、天湖三個風(fēng)景區(qū)。天溪風(fēng)景區(qū)是目前主要旅游區(qū)，有慶云寺、榮睿碑亭、飛水潭、雙虹飛塹等勝景。慶云寺建于明代，是華南最大的寺院之一，依山勢多層構(gòu)筑，建筑面積達(dá)12000平方米，光緒年間寺僧多達(dá)800余人。寺內(nèi)現(xiàn)存的千人鑊、大銅鐘以及有300年歷史的白茶花樹，被稱為“鎮(zhèn)山三寶”。去慶云寺有公路可達(dá)，亦可沿“曲徑云封”登637級石階步行，沿路可觀賞寒翠橋、半山亭、榮睿碑亭、補(bǔ)山亭等。榮睿是日本高僧，于唐天寶年間病逝于鼎湖山，榮睿碑亭就是為紀(jì)念這位中日友好使者而建。飛水潭又叫龍?zhí)?/a>飛瀑，這里三面懸崖絕壁，一股急流從十幾米高處飛奔而下，蔚為壯觀。20年代孫中山和宋慶齡曾在飛水潭游泳，宋慶齡后來題詞“孫中山先生游泳處”。
肇慶七星巖景區(qū)
七星巖景區(qū)由散落在廣闊湖區(qū)的五湖、六崗、七巖、八洞組成，以山奇水秀、湖山相映、洞穴幽奇見勝。景區(qū)內(nèi)七座挺拔秀麗的石灰?guī)r山峰布列如北斗七星，故名七星巖。它分南北兩列，南列由東而西為閻風(fēng)巖、玉屏巖、石室宕、天柱巖、仙掌巖等，唯阿坡巖獨(dú)峙北部。兩列之間有一土山，名為萬松崗，山上西有波海樓，東有星湖旅行社。
石室?guī)r早在幾百年前就以風(fēng)景幽奇而聞名全國，是星湖游覽中心，為七星巖景區(qū)名勝古跡較集中之處。巖頂名嵩臺，相傳是天帝宴請百神之所。巖下有一特大的石室洞，洞口高僅2米余，洞 內(nèi)穹窿寬廣，頂高達(dá)30余米，石乳、石柱、石幔遍布其間。洞中有地下河，泛舟邀游可覽漩礬臺、黑巖、鹿洞、光巖等景。石室洞內(nèi)最著名的還是石刻，洞口有唐李邑匿所書的《端州石室記》碑刻。洞內(nèi)摩崖石刻林立，計有270余處，上自唐宋，下至明清，多出自名家之手，有“千年詩廊”之稱。石室洞右側(cè)有水月宮，它始建于明朝，1957年重修，依山傍水，紅墻綠瓦，與巖前五龍亭、飛龍橋遙相輝映。石室?guī)r上的攬月亭和水月宮倒映入湖，其景甚妙，被稱為，“水月巖云”。
湖區(qū)北部的阿坡巖東麓下有雙源洞，長270多米，內(nèi)有兩源合一的地下河，曲折幽深，奇巖怪石瑰麗奇特，游人可乘小艇入洞游覽。在星湖南部有星湖游樂園，占地20多萬平方米，是現(xiàn)代游樂設(shè)施與中國園林融為一體的大型游樂園。
肇慶旅游景點(diǎn)介紹
肇慶旅游景點(diǎn)介紹
導(dǎo)語：肇慶旅游景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，有歷史悠久著稱的，有風(fēng)景宜人著稱的，也有地理奇觀著稱的。下面我來介紹肇慶旅游景點(diǎn)，有時間各位都去游覽一番吧。
位于肇慶城西，是為紀(jì)念宋代名臣包拯而建的，包公在肇慶任端州知州3年，為官清廉，大辦實事、造福端州，離任肇慶時不持一硯歸，其政績顯著，深受黎民百姓的尊敬和愛戴，宋代百姓就建立包公祠來紀(jì)念這位清官，甚至還將他神化了，希望得到他的神明庇佑，能夠逢兇化吉。現(xiàn)包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山門外，還有大殿，東、西配殿，鐘樓，鼓樓、亭、廊、井等，占地面積11500平方米，與其他包公祠相比，其規(guī)模位于前列，也體現(xiàn)了嶺南古建筑的特色和風(fēng)格。
肇慶的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，聳立在美麗的西江兩岸，為名城增輝添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇穩(wěn)，七星伴月月宮閑”的優(yōu)美詩句。 四塔之首的崇禧塔，始建于明萬歷十年（1582年），巍峨壯觀，氣勢非凡。塔高57.5米，外觀9層，內(nèi)分17層。每層八角塔檐均懸掛風(fēng)鈴，江風(fēng)徐來，鈴聲四起，令人心曠神怡。趙樸初撰書的楹聯(lián)“七星高北斗一塔聳南天”，鑲嵌在入口處。登塔眺望，肇慶景物盡收眼底，是登高懷古頌今的好去處。
肇慶古城墻位于市區(qū)舊城區(qū)，周長2800米。據(jù)史料記載，肇慶始為土城墻，宋政和三年（1113年）將土城擴(kuò)大，并筑為磚城。該城墻歷史上雖然歷盡滄桑也經(jīng)過20多次修葺，但城墻和城門位置未改。宋代始建的城墻至今仍然保存完整，全國罕見。 宋代的城墻開四門：東曰宋崇、西曰鎮(zhèn)南、南曰端溪、北曰朝天。城門之上各有城門樓1座，四門之外有甕城，城墻四角各有角樓1座，城外還有護(hù)城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墻，并親自題書四門石匾額，改東門曰慶云、西門曰景星、南門曰南薰、北門曰朝天。 民國十三年至十五年（1924-1926年），城墻上的城門樓、角樓、雉堞、甕城被全部拆毀，用以填塞城門和護(hù)城河以利交通，使城墻遭到極大的破壞。 1987年至于1996年間，肇慶市人民政府為保護(hù)名城的標(biāo)志性建筑，發(fā)展旅游事業(yè)，曾多次撥專款搶修北段城墻，本著"整舊如舊"、"恢復(fù)原貌"的修繕原則，恢復(fù)了"朝天門"、墩臺和雉堞，并重建了披云樓，使肇慶古城墻得以重現(xiàn)，肇慶國家歷史文化名城得以再度輝煌。
原名御書樓，又稱永明宮、紅樓，座落在肇慶市城中路。宋徽宗趙佶曾為端王，端州是他的封地，繼皇位后，升端州為府，御書“肇慶府”。為供奉御書，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高臺建樓，名御書樓。明天順六年（1462年），郡守黃瑜重建，改稱為麗譙樓。明末（1646年? ??，桂王朱由榔抗清時在此登基，改作永明宮。建國初，因該樓紅色，俗稱紅樓。麗譙樓曾陳列銅壺滴漏、乾寧銅鐘、大藤鼓等報時器，以報時刻。樓后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任職三年，政績卓著，以不持一硯歸的清廉之風(fēng)聞名于世?，F(xiàn)在麗譙樓的臺基拱道門上還有匾額“古端名郡”和對聯(lián)“星巖朗曜光山海，硯渚清風(fēng)播古今”。
古端州名剎，坐落在肇慶市城西的梅庵崗上。始建于北宋至道二年（996年），是為紀(jì)念佛教禪宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑藝術(shù)獨(dú)特，大雄寶殿保留了宋木構(gòu)建筑風(fēng)格，是嶺南城區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑，具有很高的歷史和文物價值，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的珍視與關(guān)注。有“千年古庵，國之瑰寶”的美譽(yù)。國務(wù)院于1996年公布梅庵為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
披云樓
肇慶古城墻長2800米，始為土城墻，宋政和三年（1113年）將土城擴(kuò)大，并筑為磚墻。披云樓座落于古城墻之西段，始建于北宋政和三年（1113年），樓高三層，當(dāng)時作為了望臺而建造的'。因樓矗立在城墻最高處，云霧常繞，所以得名。今日看到的披云樓是1989年再次重建的，樓高19.3米，其外形仿江西騰王閣、 湖北黃鶴樓等宋式建筑而設(shè)計的。內(nèi)部結(jié)構(gòu)是采納廣西真武閣結(jié)構(gòu)樣式的鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)的穿門式門拱三層設(shè)計，占地面積為300平方米。登斯樓，望城內(nèi)外，景致盡收眼底?，F(xiàn)根據(jù)端州文史資料記載，樓內(nèi)設(shè)有兩組
閱江樓
臨西江而立，樓高二層，分東西南北四座，組成四合院式的整體建筑。中間是典型的嶺南庭院。設(shè)有水池、假山以點(diǎn)綴，種有米蘭、葵樹。 閱江樓建于明代，原為石頭庵，明崇禎十四年（1641年）改為閱江樓。第一次國共合作期間，國民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部曾設(shè)在此。葉挺為團(tuán)長。在北伐戰(zhàn)爭中，獨(dú)立團(tuán)被譽(yù)為"鐵軍"。1959年，閱江樓辟為葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館。館內(nèi)除葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)史陳列外，每年還展出各種類型的展覽。閱江樓西側(cè)的"古崧臺"現(xiàn)建有端硯陳列館?，F(xiàn)展覽部分陳列葉挺獨(dú)立團(tuán)史跡陳列國民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)（通稱葉挺獨(dú)立團(tuán)），1925年11月21日在肇慶成立，全團(tuán)2100多人，共產(chǎn)黨員葉挺擔(dān)任團(tuán)長，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的第一支正規(guī)部隊。通過陳列歷史照片、文物等展示了葉挺獨(dú)立團(tuán)的光輝戰(zhàn)斗歷程，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育的理想場所。
元魁塔
位于江濱東路東端，渡頭村的東南側(cè)。始建于明天啟三年（1623年）。相傳為渡頭村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中舉，仕途暢通之時回鄉(xiāng)所建，故名“元魁塔”。 塔高23.1米，外觀七層，內(nèi)為九層，屬樓閣式穿壁繞平座磚塔。造型自下而上每層高度按比例養(yǎng)活塔檐及平座逐漸收縮，呈上細(xì)下大之錐型，雖斜不倒，十分穩(wěn)重，既有明代的建筑特色，又有宋代的建筑風(fēng)格。
位于肇慶市西郊龜頂山之東，廟址面臨西江北岸的白沙灘，故名白沙龍母廟， 1984年11月，肇慶市政府公布，白沙龍母廟為肇慶市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年間（1265-1274）。此廟歷代有修葺，其建筑布局座北向南，以中軸線貫穿整個建筑群。從河濱廣蔭石牌坊進(jìn)入，空地通道之旁，東有龍母亭，西有戲臺，通首直達(dá)山門，內(nèi)為朝廳，耳房設(shè)在兩側(cè)，再往前走，是大殿和龍母后殿，大殿兩旁各有青云巷，東西配殿、廟舍，客廳位于巷的外側(cè)。建筑的四周，是寬廣深遂的庭院花園，其間古樹蒼蔥挺拔，小鳥啼鳴，花香撲鼻，香煙裊繞，顯得環(huán)境寂靜清幽。
位于肇慶市鼎湖鳳凰生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，是嶺南具有代表性的自然生態(tài)景區(qū)，“一湖碧水，十溪匯流，百鳥爭鳴，千傾森林，萬畝水面。”是對九龍湖景區(qū)的全面寫照。九龍湖方圓19萬畝，與國際級的自然保護(hù)區(qū)鼎湖山一脈相連，四周峰巒迭嶂，山高林密，蒼籠迭翠，湖面蜿蜒曲折，一幅純天然綠色畫卷。是親近自然、體會山野風(fēng)情、休閑度假、戶外拓展、提高綜合素質(zhì)的好去處！
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鼎湖山旅游攻略(鼎湖山一日游攻略) 鼎湖山旅游
鼎湖山的歷史傳說
肇慶鼎湖山是個夏季避暑的好去處，也有很多關(guān)于鼎湖山的 歷史 傳說 。下面是我給大家分享的一些鼎湖山的歷史傳說，歡迎大家閱讀。
鼎湖山的歷史傳說篇一
唐代儀鳳年間，一位僧人風(fēng)塵仆仆路經(jīng)端州的鼎湖山下。他見山中有股靈氣，料定其間必有名剎古寺可以掛單，心想，今宵的食宿算是有個著落了。
他到山前的村中一打聽，誰知村民們告訴說，山上非但沒有寺院，就連這山的脾氣也挺怪。即使是晴天烈日，也是說變就變，驟然間便會風(fēng)雨交加，山洪奔瀉。此時若在山上，往往無從躲避，令人忽魂悸以魄動，茫然不知所措。俗諺有道：爛柯落雨擔(dān)谷曬，鼎湖落雨走唔快。所以，就連山下的獵戶樵夫也都未敢輕易深入。僧人不禁納悶：鼎湖山不是“ 天下 第十七福地”么?竟會如此!待我明日探個究竟。當(dāng)晚便在村中借宿。
翌日清晨，僧人不聽村人勸阻，決意孤身溯溪而上。只見密林蔭翳，蔓葛交纏，他挽藤攀壁，跌跌撞撞，弄得手破鞋斷，就這樣折騰了大半天。當(dāng)他精疲力竭地攀上一個重疊的瀑布后，不由得驚詫了：這里群峰環(huán)抱，古木聳翠，眼前山巒疊嶂，腳下的溪流蜿蜒于峽谷之間，波光明滅，身旁一圜幽幽的深潭泛著碧綠……“真是塊福地呵!”他不禁驚嘆道。
忽然間，天色暗了下來，只見烏云四合，山中霧氣頓起，潭水也沸騰起來。轉(zhuǎn)眼間，一道白光從潭中躍起，伴隨一陣沉吟，地撼山搖。僧人慌忙顫顫巍巍地走到一棵大樹旁扶定，瓢潑的大雨劈頭劈臉地傾瀉下來。好一場大雨呵，足足下來一個時辰。僧人要不是帶著村民硬塞給他的箬笠和蓑衣，早就撐持不住了。幸好，雨終于停止了，只有那悶雷還在轟鳴。他登上溪邊一塊巨石坐下歇息。忽然聽出那隆隆的雷聲并非來自天上，卻是傳自腳下，低頭一看，好家伙，一條數(shù)丈長的蒼龍正在溪澗中翻滾。原來剛才攪得滿天神佛的正是此孽畜!它輾轉(zhuǎn)一番之后，便沿著溪澗隱入潭中。僧人笑了，他悟出了鼎湖山風(fēng)雨的奧妙。就在那塊巨石之上，僧人趺跏打坐，誦起師父傳授給他的《金剛經(jīng)》來。
自此，他每日都坐在巨石上參禪念經(jīng)。餓了，就在附近采些野果;渴了，捧一掬山泉。偶爾還用隨身帶來的戒刀在巨石上刻字。
當(dāng)初，山下的村民們無不為僧人捏著一把汗，以為他此次進(jìn)山，即使不迷路饑斃，也難免被山洪沖走。然而在當(dāng)日下過一場大雨之后，一個月過去了，白天都是風(fēng)和日麗，夜晚總是星月璀璨。難道這個僧人確有超人的真本事?于是結(jié)對入山，探個究竟。村民們走到潭邊，看見大石上刻有“涅槃臺”三字，下面的石壁上“正法眼藏，涅槃妙心”八個大字更是赫然奪目。驚詫的村民們定了定神，這才發(fā)現(xiàn)，僧人正端坐在巨石之上。于是大家高興地上前簇?fù)碇?，稱他為“圣僧”。
僧人對村民說，自己并非什么“圣僧”，只是六祖惠能的弟子，法號智常。并將潭中蒼龍作孽，攪風(fēng)攪雨的事告訴了大家。
惠能弟子降伏蒼龍，村民們奔走相告，連整個端州城都轟動了：鼎湖山來了六 祖的高徒智常禪師，擬在鼎湖弘揚(yáng)南宗法旨，連那蒼龍都已被他感化，蟄伏在潭底修身養(yǎng)性云云。
后來，在村民們的資助下，智常在鼎湖山創(chuàng)建了第一間寺院——白云寺。隨后，四方僧眾紛紛慕名而至，百余年間，相繼建起了龍興寺等三十余座廟宇，號稱“三十六招提”。這時的鼎湖山，整日梵音迢遞，香火裊裊，好一派佛國風(fēng)光。
鼎湖山的歷史傳說篇二
當(dāng)你游覽鼎湖山，過了榮壑碑亭以后，走完那九曲十八彎的“曲徑云封”石徑，便到了寫著“此處已無塵半點(diǎn)，上來更有碧千尋” 對聯(lián) 的補(bǔ)山亭。在補(bǔ)山亭東南角，有兩棵大樹。粗略的看是一棵，走近細(xì)看卻是兩株，離地一米以下好像一個樹頭，一米以上便分成兩枝?？勘泵娴囊豢檬?a href='/techan/32933' target=_blank>木棉，靠南面的一棵是龍眼，再長到約三米高處，又有一個樹瘤子把兩樹連起來，再往上就是兩樹的枝干了。像一棵樹頭上長出兩棵樹，又像一對戀人在那里并著腿拉著手喃喃私語。這就是遠(yuǎn)近聞名的姻緣樹了，也有人叫鴛鴦樹。不少的青年男女到此寄托情思，一些善男信女還到此焚香跪拜呢。
傳說在很久以前，鼎湖山寺庵眾多，香火鼎盛，每天朝拜者絡(luò)繹不絕。一天一位年輕的尼姑到鼎湖山受戒，在補(bǔ)山亭上歇息，路遇一位年經(jīng)的本山和尚，問路攀談之間，彼此產(chǎn)生了好感。這兩位年輕人都是因為遇到不幸，被迫循入空門的，再遇知已而又產(chǎn)生了還俗之念，相約回去稟報師長，一同還俗回鄉(xiāng)成家。但是在那時的佛教規(guī)距里，尼姑湊和尚被認(rèn)為是最傷風(fēng)敗俗的事，因而他們的要求不但沒有得到允許，反而遭到了責(zé)難。過了不久，這一對年輕人恰巧又在補(bǔ)山亭相遇，互訴衷情后，他們發(fā)誓“生不能同居，死也要同穴”，便雙雙掛于東南枝上自盡了。后來好心的人們根據(jù)他們的遺愿，把他們合葬在補(bǔ)山亭的東南面。幾年以后，在他們的墓上長出了這兩棵樹。如今微風(fēng)拂過，枝葉婆娑，好像還聽到這兩位年輕人如訴如泣的絲絲細(xì)語呢。
鼎湖山白云寺的歷史
唐高宗儀鳳三年(678年)，禪宗六祖慧能高徒智常禪師創(chuàng)建白云寺后，鼎湖山佛教興起，其周圍先后建有36招提，現(xiàn)尚存有遺跡涅磐臺、三昧潭、圣僧橋、羅漢市等，足見當(dāng)日佛法之興盛。
明代，在中國佛教史上稱為中興禪宗三大長老之一的憨山和尚(1545～1823年)來到肇慶，推動了肇慶佛救的復(fù)興。
憨山，字澄印，俗名蔡德清，12歲在金陵報恩寺出家，21歲時，報恩寺毀于火，乃云游河南一帶，在全國影響很大;與蓮池、紫柏兩位高僧并稱為以“古佛現(xiàn)身”的三大老;萬歷十年，因“祈皇嗣應(yīng)驗”，受李太后知遇;萬歷二十三年，帝欲立福王為太子，與李太后欲立泰昌發(fā)生矛盾，帝遷怒于和尚，下旨查問李太后減膳助建報恩寺及其他饋贈之事，憨山被遣戌雷州;萬歷二十八年，路過肇慶鼎湖山白云寺(當(dāng)時在流放途中)，捐白金25兩，囑當(dāng)時的住持金山寶貴和尚修建白云寺。萬歷三十四年，憨山遇赦。三十九年暮春，北歸途? ??生病。金山和尚邀請他到白云寺養(yǎng)病并駐錫一年，在此期間，他對鼎湘山，特別是慶云寺一帶(俗名虎窩)風(fēng)景很欣賞，并有詩記之，謂“蒼梧西望鼎湖東，黃帝飛升湖已空，環(huán)佩自歸金闕后，仙靈常在白云中;青山地?fù)?a href='/lianhua/' target=_blank>蓮花床，紺殿天開釋梵宮;倚杖獨(dú)依空界立，側(cè)身恍惚御冷風(fēng)。”將明初出現(xiàn)的一段民間傳說作了宏揚(yáng)。傳說爛布衣為了使七只神羊把七星巖放到西江北岸，特意安排雄雞提早報曉.而為了穩(wěn)住被狂風(fēng)襲擊的雞籠，又作法把黃帝在荊山鑄造的大鼎調(diào)到這里。從此“頂”湖山改名為“鼎”湖山，主峰便是雞籠山。
憨山還深入到虎窩一帶，認(rèn)為此處峰巒環(huán)抱，外比內(nèi)附，狀若蓮花，留下“蓮花瓣瓣涌青溟”的詩句，并把此地改名為蓮花峰。說此地宜興佛法：“白晝云封無犬吠，夜深說法有龍聽?！?/p>
憨山著有《楞嚴(yán)通義》、《楞伽記》、《南華注》等行于世.后明福善等錄《憨山大師全集》40卷。
明崇楨六年(1633年)，高要縣上迪村人梁少川崇信佛法，與由陽江訪道來此的新會人朱子仁等10余人，結(jié)茅于蓮花峰中的的虎窩，欲效東晉高憎凈土宗祖師慧遠(yuǎn)大師(364～416年)和18高賢共結(jié)蓮社，同修凈業(yè)的 故事 ，實現(xiàn)了憨山的遺愿。
崇幀七年(1634年)，朱子仁禮高憎棲壑(1586—1858年)于廣州白云山蒲澗寺，剃染受具，法名弘贊，字德旋，后又易名在參，再又易參為牛參，依棲壑半載而歸，返后拆廣利茶亭，草建佛殿一座三間，改名蓮花庵(因此地原名蓮花峰)。
翌年(1635年)秋，適棲壑從廣州往新興謁國思寺(六祖慧能出身故地)，路出端州、廣利。在牛參等偕眾迎入鼎湖，并力請為慶云庵住持，棲壑因廣州形勢緊張，清兵迫近，欲深藏遠(yuǎn)害，答應(yīng)第二年來。
崇禎九年(1636年)農(nóng)歷五月廿六日，棲壑正式在鼎湖山開山主法，改“蓮花庵”為“慶云寺”.據(jù)說他在此山第一次登壇受戒，就見有五色云現(xiàn)于峰頂，棲壑認(rèn)為應(yīng)了“慶云”二宇，是個吉兆，給自己起號，叫“云頂老人”。棲壑還認(rèn)為，“慶云”二字，表示本寺“兼行云棲博山之道，不忘本也.”
據(jù)慶云寺有關(guān)圖籍記載，“此山乃博山鐘鼓，云棲規(guī)矩”，“禪、凈、律三宗俱善”。
按法嗣世系看，鼎湖山歷代住持屬禪宗六祖高青原行思屬下石頭和尚(770~790年)嗣孫，曹洞宗創(chuàng)始人洞山良價嫡傳洞上正宗，以博山元來無異和尚為初祖的博山法派。棲壑和尚系石頭和尚希遷三十五世孫、博山無異和尚嗣法門(博山二世)，所以說“博山鐘鼓”.但棲壑本身曾兼學(xué)凈土宗與律宗.他“初禮碧崖，后宗憨山，復(fù)嗣法于無異”.曾參律宗寄庵和尚于廣州法性寺，受具足戒，又得杭州云棲寺蓮池和尚投以衣缽。蓮池和尚是蓮宗(凈土宗從? ?晉慧遠(yuǎn)和尚起亦稱蓮宗)九祖之一，在佛教史上，它揉合禪凈二宗，定十約，僧徒奉為科律，至今慶云寺的僧人仍遵從之，故云“云棲規(guī)矩”.
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肇慶市：廣東省轄市，位于廣東省中西部，肇慶是國家歷史文化名城，乃嶺南文化的發(fā)源地和興盛地之一。也是中國優(yōu)秀旅游城市，國家園林城市，國家衛(wèi)生城市，國家環(huán)境保護(hù)模范城市。著名景點(diǎn)有三元塔、七星巖、仙女湖、鼎湖山等。
七星巖：地處廣東肇慶市區(qū)北約2公里處，景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，被譽(yù)為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀”。景區(qū)著名景點(diǎn)有天柱巖；水月宮；仙女湖；桃花島；千年詩廊；臥佛含丹；石洞古廟等。
鼎湖山：位于廣東省肇慶市境東北部，總面積11.33平方公里。主峰海拔1000米，是珠江三角洲地區(qū)的最高峰，被稱為嶺南四大名山之首。是我國第一個國家級自然保護(hù)區(qū)，被譽(yù)為''活的自然博物館''。其負(fù)離子含量為全國之最享有''天然氧吧''之美稱。
盤龍峽生態(tài)旅游區(qū)：位于廣東省肇慶德慶縣西北部，整個生態(tài)旅游區(qū)占地3萬畝。峽谷空氣負(fù)離子含量達(dá)每立方米12.5億個，是南中國最大的天然大氧庫。是國家4A級旅游景區(qū)，著名景點(diǎn)有盤龍峽漂流、肇慶森林水世界等。
德慶三元塔：位于廣東肇慶德慶德城東南方風(fēng)景秀麗的白沙山上，是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它建于明朝萬歷二十七年（即1599年），距今已有400多年的歷史。如今它以其“只新不舊”的美譽(yù)而聞名于世，被當(dāng)今古建筑界列為中國“古塔四絕”之—。
位于廣東省肇慶市境東北部，總面積11.33平方公里。主峰海拔1000米，是珠江三角洲地區(qū)的最高峰，被稱為嶺南四大名山之首。是我國第一個國家級自然保護(hù)區(qū)，被譽(yù)為''活的自然博物館''。其負(fù)離子含量為全國之最享有''天然氧吧''之美稱。
求肇慶七星巖、鼎湖山一天游功略
既然是學(xué)生來的第一件重要事就是帶學(xué)生證，有優(yōu)惠！廣州到肇慶坐火車很便宜，汽車也是三四十吧。住宿來肇慶學(xué)院旁邊有很多可以租的，每天好像二三十元（我經(jīng)常出來學(xué)校外街看到很多這些廣告，自己沒有住過），住學(xué)校的招待所也可以，比去市區(qū)便宜而且安全，有同學(xué)的話最好是去找同學(xué)了（有三包還免費(fèi)當(dāng)導(dǎo)游，哈哈。我很多廣州來的同學(xué)來這里玩我也是這樣）。七星巖和鼎湖山門票都是50元/人，帶學(xué)生證就35元/人，人多的話提前辦旅游卡50元/人，七星巖鼎湖山仙女湖等很多景點(diǎn)免費(fèi)任你玩，我們班的人基本全部辦了，因為免費(fèi)，有些人一天去七星巖七八次。第一天坐車來比較累休息到中午吃飯后坐10路（基本每一路）公交車到市區(qū)七星巖牌坊就可以游七星巖了，有七座山水，夠你們玩到很玩的了，具體可以百度搜索。公交車一塊五每人。隔天早上去鼎湖山，四五個人從肇慶學(xué)院打一輛的50元半個鐘就可以到鼎湖山。聽過鼎湖山泉吧，去鼎湖山有很多景點(diǎn)，最好的是玩水了，水又清又涼，一般去玩都是全身濕透的（記得帶拖鞋）。鼎湖山玩就只有一條路直走，不過自然景色多。七星巖彎來轉(zhuǎn)去的就小心迷路了（呵呵，開玩笑，一般不會）。去旅游景點(diǎn)玩最好自備干糧，有錢的話也可以不用帶。難得來肇慶，第三天可以到處走走了解下肇慶，享受下旅游區(qū)的清新空氣，不過相信你們一定玩的很累了o(∩_∩)o我打字慢，手酸死了，暫時只能提供這么多，你們自己決定吧，靈感來了再來補(bǔ)充下。有空我也準(zhǔn)備再去這些景點(diǎn)玩，旅游卡都快到期了。祝你們旅途愉快……
肇慶旅游攻略必去景點(diǎn)
肇慶旅游攻略必去景點(diǎn)：
1.鼎湖山
嶺南有四大名山，即鼎湖山，羅浮山，西樵山及丹霞山，鼎湖山是四大名山之首。它是知名的旅游勝地，擁有著千姿百態(tài)的流泉飛瀑、林木茂盛的原始森林、豐富的亞熱帶植物，在這里你可以爬山享受森林氧吧。
鼎湖山還是著名的佛教圣地，這里有唐朝就已建立的知名古剎白云寺和慶云寺，前來祈福的香客很多，慶云寺還是嶺南四大名剎之一，香客們可以來此燒香祈福。
2.七星巖
七星巖位于廣東肇慶市區(qū)北約2公里處，由五湖、六崗、七巖、八洞組成。如果你想登高，可以爬上天柱巖或者石室?guī)r，從上而下觀望整個湖面。如果你對溶洞感興趣，可以去石室洞，里面有很多石乳和石柱。除外，洞內(nèi)也不乏摩崖石刻，600多幅作品，可以看見各種朝代的字體，值得一觀。
3.龍母廟
龍母廟是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)三江匯流處，因其蘊(yùn)涵著深厚的龍母文化、古建筑文化、風(fēng)水文化和歷史文化而聞名海內(nèi)外。龍母祖廟始建于秦漢時期，距今有2000多年歷史，重建于清光緒三十一年，集中兩廣能工巧匠和技藝大師歷時七年時間建造而成，與廣州陳家祠、佛山祖廟并稱為嶺南古建筑的“三瑰寶”。
4.紫云谷
紫云谷是西江羚羊峽保護(hù)區(qū)的重要組成部分，景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光十分優(yōu)美，由于這里交通便利，旅游資源豐富，因此許多都市人都把此地當(dāng)作回歸大自然、保健養(yǎng)生的最佳生態(tài)旅游線路。在這里游客可以醉心于優(yōu)美的大自然風(fēng)景之中，呼吸山林中清新的氧氣，弄瀑戲水、沐浴山泉，享受生活。
奇石河風(fēng)景區(qū)座落于中國柑桔之鄉(xiāng)——四會市北部的威整鎮(zhèn)，地處四會、廣寧、清遠(yuǎn)三地交界處，占地8平方公里。
奇石河風(fēng)景區(qū)是利用奇山、奇水、奇石等自然資源開發(fā)，集觀光、休閑、娛樂、渡假、美食、購物為一體的多功能旅游區(qū)，以其獨(dú)特的地形地貌、優(yōu)越的自然環(huán)境和美麗的民間傳說而在旅游界中獨(dú)樹一幟。
韶關(guān)旅游攻略必去景點(diǎn) 韶關(guān)旅游必去的三個景點(diǎn)介紹
1、丹霞山
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國務(wù)院定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖，遠(yuǎn)眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質(zhì)，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢的代表。
2、南華寺
南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。1983年，南華寺最早一批被國務(wù)院定為重點(diǎn)寺院。禪宗是中國的獨(dú)創(chuàng)，是典型的中國化佛教。印度教只有禪學(xué)，沒有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來到北魏，提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方傳法，建立北宗；慧能在南方傳，建立南宗。
3、廣東大峽谷
廣東大峽谷位于乳源縣西南68公里的大布鎮(zhèn)，峽谷長達(dá)15公里，谷深300多米，屬石英砂巖。峽谷頂部的地貌平緩，一溪從谷始端的梯級樣的崖層飛流直下200多米的谷底，形成氣勢磅礴的埕頭瀑布。有一條坡度達(dá)50度斜角的1386級石階的“通天梯”可達(dá)谷底。谷溝壑縱橫，奇峰林立，古木參天，構(gòu)成一幅巧奪天工的山水畫。乳源大峽谷具有雄、奇、險、秀的獨(dú)特景觀，是獵奇探險，別有洞天的生態(tài)旅游。
4月份想去肇慶鼎湖山、七星巖、盤龍峽這3個地方，不知道有沒有什么比較經(jīng)濟(jì)實惠的旅游攻略.
三天兩夜吧。每個地方去一天。
至于坐車，就要看你在哪出發(fā)了，反正坐車都是直達(dá)肇慶汽車總站比較好。在肇慶汽車總站下車之后，出來就有一個公交車站，不需要過馬路。坐公車（貌似是21路或者20路，到時候就看一下公交站牌吧，總站就是鼎湖山的那輛）直達(dá)鼎湖山。
鼎湖山跟七星巖離得很近，在市1在區(qū)都有直達(dá)的公車到。其中市區(qū)就有七天連鎖酒店等等。前一個晚上在市區(qū)過夜。酒店附近，很多吃東西的地方，這個不用擔(dān)心。而盤龍峽就有點(diǎn)遠(yuǎn)了，是在德慶，就是肇慶的另外一個縣?？梢缘狡嚳傉咀嚨?。不建議去德慶盤龍峽了。
祝你路途愉快！
