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作者：金邊吊蘭

（感謝微友供稿）

2017年6月8日，驢行.車友俱樂部的驢友們在群主老畢的組織下，相邀用一卡通一日暢游徽州五景。凌晨5:30，驢友們在捷安特自行車店門前集合準點出發(fā)。

第一站：呈坎

我們今天游玩的第一站就是呈坎。呈坎，是我們黃山市境內的一處小鎮(zhèn)，不像宏村、西遞等地被人所熟知，但凡去過之人均交口稱贊，去了還想再去，我就來過兩次。呈坎，是一個以五行八卦的模式而建立的一個迷宮一樣的地方。在呈坎有著千百年來傳承不變的"游呈坎一生無坎"的傳奇過坎文化，這里仿佛圣地麥加，在諸多人的眼中，呈坎成了一方圣潔之地。

呈坎村，原名龍溪，位于安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)，有1800多年的歷史，是世界迄今發(fā)現(xiàn)最古老、保存最完整的八卦風水古村落，早在宋代就被著名的理學家朱熹贊譽為"呈坎雙賢里，江南第一村"?，F(xiàn)擁有國家級重點保護文物二十一處，被譽為"國寶之鄉(xiāng)"。同行的驢友們在AAAAA級景區(qū)呈坎合影留念。

群主老畢和@溫暖陽光大哥就像兩個大家長一樣坐在八仙桌旁，其實，我們每次戶外出行中，他們兩個也確實像家長一樣對我們眾驢友們呵護和關愛有加。小女子在此謝過兩位大哥了。

@快樂就好和@小糖人兩個美女驢友都是群里的強驢，每次出行幾乎都有她們的身影，我們三人在美景前留影一張。

藍天白云下的呈坎就像一副山水畫，我被眼前的美景吸引，不想移步，再次陶醉在這迷人的山水之間。

哈哈，大姑娘上轎子，我還是頭一回呢。我們結婚的那個時候是沒有花轎的，雖然，我已錯過了上花轎的年齡，但是，還是忍不住上了花轎過過癮。

走入古鎮(zhèn)，給我留下深刻映像的是古鎮(zhèn)入口前的滿湖荷花，盛夏時節(jié)，沒想到在這里領略到了詩人楊萬里筆下"接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅"的美妙意境。翠綠的荷葉遮蓋住了整個湖面，其間點綴著朵朵荷花，或含苞待放，或粉瓣盡綻。微風拂過，荷葉翻滾，花影搖曳，讓人忘卻了夏日的炎熱，更加對古鎮(zhèn)的生活狀態(tài)產生了向往。

我喜歡出污泥而不染的荷花。我們常見的荷花有：紅顏色荷花，黃顏色荷花，白顏色荷花，粉顏色荷花。荷花的顏色還有些是我們一般看不到的：如紫色荷花，串色荷花，串色荷花的顏色多種，有白里帶紅，紅里帶粉，純白，暗白，淡綠，間色，暗紫色，灰綠色深藍色等等，都是些特殊品種，顏色多樣，是串色后的結果。荷花又名蓮花，水芙蓉，一面開花，一面結實，蕾、花、蓮蓬并存。它在長江流域的物候期為；4月上旬萌芽，中旬浮葉展開；5月中、下旬立葉挺水；6月上旬始花，6月下旬至8月上旬為盛花期；9月中旬為末花期。7、8月為果實集中成熟期；9月中、下旬下地下莖(藕)成熟期；10月中、下旬為莖葉枯黃期。然后進入休眠。整個生育期共約 160－190天。荷花喜濕怕干，喜相對穩(wěn)定的靜水，不愛漲落懸殊的流水。

天下熙熙，皆為呈坎而來；天下攘攘，皆為呈坎而往，它有眾多虔誠的腳步。帥哥驢友@籃球17號和@梅城山就是被呈坎吸引而來。

我身旁的這塊石頭看起來沒什么特殊的地方，但你仔細看，上面顯示一個大大的"福"字。

青山綠水白墻黛瓦，呈坎村四面高山環(huán)繞，美麗的川河由北向南從村中穿過，地形呈現(xiàn)出卦中的坎方。從古至今，川河水穿街走巷，發(fā)揮著消防、排水、泄洪、灌溉等功能。

美女驢友@快樂就好，這幾次戶外活動都與我們同行，平日里話也不多。但是，她有一副天生的好嗓子，歌唱的可好聽了。

很多喜愛旅游的人都會有古鎮(zhèn)情結，向往古鎮(zhèn)的隨和，寧靜和慢節(jié)奏。同樣喜歡把心靈寄托在旅途中的我，當然也對此情有獨鐘。一提到"古鎮(zhèn)"，人們總會第一時間想到烏鎮(zhèn)，想到周莊，或是麗江的古色風光。然而我卻喜歡這里，它有著一個富有深意的名字呈坎。在易學上，呈為天，坎為地，陰陽之道，追求的是一種和諧的境界，而這樣的一個名字，正是這個古鎮(zhèn)給我的真實感受。

"接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅"，雖然我們錯過了荷花最旺期，但仍有好多荷花在爭先恐后的盛開著。看到我身后的美景了嗎？這里可是前年春晚分會場之一哦。

在此時此地，邂逅了這么一位帥氣可愛的小男孩，使我想起了遠在外地工作的寶貝兒子。當年，由于工作原因不能陪在寶貝身邊，現(xiàn)在想來很是遺憾。寶貝，如果一切能重來，老媽一定選擇陪在你身邊看著你慢慢長大，老媽永遠愛你！

"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，楊柳在隨風輕舞。夏天，我最喜歡的就是這一抹翠綠。

這種竹籃，相信我們這個年齡段的人都應該見過吧。我小的時候，我們家就有大大小小的好多這種竹籃。我們現(xiàn)在人都懶了，上街買東西除了帶個手機和錢包，別的什么都可以不帶，回來的時候總是用塑料袋裝著滿滿的采購品，要知道塑料袋用過以后是不可降解的垃圾，而且有的地方塑料袋還要用錢購買，雖然錢不多，但我覺得是一種不必要的浪費。建議大家都能返樸歸真，用這種竹籃上街采購。

這里陳列著很多以前在電影電視中才能見到的的手工藝品，每一個都編制的那么精致。

古鎮(zhèn)中仍住著很多的原住居民，年輕的一代大都出去打工，留下來的都是老人和孩子，在古鎮(zhèn)中穿街過巷，總能時不時地遇見緩緩而行的老人，蒼老和幼稚的氣息在古鎮(zhèn)的磚瓦間游走，讓整個呈坎像是一個傳了一代又一代的襁褓，陳舊中孕育著希望。花崗石鋪筑的窄窄街巷，兩邊白墻黛瓦，高低錯落，黑白相間，古樸清秀，民風純樸。村中還有供游人騎行的駿馬，我也想嘗試一下，但因膽小，終不敢靠近。

繼續(xù)向古鎮(zhèn)深處走去，白墻青瓦的徽派風格建筑開始展露出它滄桑而神秘的面容，徽州的古建筑之所以能至今保存完好，除了它的地處偏遠，遠離戰(zhàn)亂之外，與其自身的建造工藝也是分不開的。建造樓房，我們現(xiàn)代使用的是鋼筋和水泥，而古老的徽州人民使用的青磚和一種特殊的黏合材料，據說這種材料是用雞蛋清，糯米粉和石灰粉三種材料混合而成，凝固后任憑千年的風吹雨打也難以被侵蝕。徽州古建筑能夠屹立至今，這種建筑材料功不可沒。古徽州人民的智慧，讓我們有幸能夠在今天仍能一睹千年前的建筑風采。

呈坎村被河水環(huán)繞，故而呈坎村橋多，其中著名的有元朝修建造型優(yōu)美的環(huán)秀橋。環(huán)秀橋上的環(huán)秀亭，是村人小息聚會的場所。我現(xiàn)在就坐在環(huán)秀橋上，我的左側有個亭子就是環(huán)秀亭（由于拍攝位置原因，沒有把亭子拍進去）。

太陽用炙熱的手撫摸著大地，我沿著典型的徽派馬頭墻走著，墻內不時有絲瓜和南瓜的蔓藤爬上墻頭來湊熱鬧。

見到羅東舒祠的第一眼，無法形容當時的震撼，任何語言在此都是蒼白無力。羅東舒祠全名為"貞靖羅東舒先生祠"，是呈坎最為壯觀的古建筑，據說也是"江南第一祠"來到羅東舒祠，跨過義門那高高的門檻，走進了前院。羅東舒祠占地五畝余，分前、中、后三進，五層山墻，層層升高，顯得氣勢宏偉威武。第一進為儀門，儀門內是八丈見方的天井，天井兩旁為廊廡，第二進為大廳，前方六根方石柱巍然聳立，石柱之后是二十四根圓木大柱，堂中四根大立柱一人難以合抱。上面檁梁重疊，橫直交錯，正中的冬瓜梁粗大莊重，現(xiàn)堂上還掛著一塊匾額，上書"彝倫攸敘"四字，為明代著名書法家董其昌所書。整個祠堂最低的空間也是7米多高，正廳從地面到穹頂竟然達到了14米。羅東舒祠規(guī)模宏大，可容納千人。由于跨空太大，一二十根高大粗壯的圓柱立在檐下和廳中，又是一種壯觀的美。

細看，這棵400年的老桂樹與眾不同，幾乎是從樹根處就開始分枝，枝干蒼勁有力，象傘一樣向外伸展，象張開雙臂庇護幼弱的老人。憨態(tài)可掬的小獅子依然保持著千年前的生動。

寶綸閣，在我們毫無期待之時，跳入了我們的視線。掙脫因享堂而生的莫名的桎梏，一下子將自己暴露在開闊的寶綸閣的大殿前，雖不至于說是猶如重獲新生，但也有些背暗投明的感覺。寶綸閣在羅東舒祠堂里面，是整個祠堂的精華部分，是保留明代彩畫及祠堂最完整的一組家廟建筑。寶綸閣由三個三開間構成，加上兩頭的樓梯間，共十一開間。臺階上十根面向內凹成弧形的石柱屹立前沿，幾十根圓柱拱立其后，架起縱橫交錯的月梁。

這個有數百平方米大的園子內，四周靜悄悄的，懶散的陽光，照在一左一右兩邊的紫藤樹和桂花樹上，它們婆娑的影子投在長廊那一排木窗上，交頭接耳，象在喁喁私語。

司機方師傅是個非常敬業(yè)愛崗的人，車子開得很穩(wěn)，驢友們都喜歡坐他開的車，他的車子雖然也是半舊不新的，但是非常干凈。他趁我們游呈坎之際在此休息養(yǎng)足精神，準備帶我們去下一站棠樾牌坊群和鮑家花園。

第二站：棠樾牌坊群

這里就是我們今天游玩的第二站：棠樾牌坊群。棠樾牌坊群，位于安徽省歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村東大道上，為明清時期古徽州建筑藝術的代表作。棠樾的七連座牌坊群，不僅體現(xiàn)了徽文化程朱理學"忠、孝、節(jié)、義"倫理道德的概貌，也包括了內涵極為豐富的"以人為本"的人文歷史，同時亦是徽商縱橫商界三百余年的重要見證。每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為"慈孝天下無雙里，袞繡江南第一鄉(xiāng)"。 1996年，棠樾牌坊群被國務院公布列為第四批國家重點文物保護單位。

這是沉穩(wěn)凝重的敦本堂，俗稱男祠，坐北朝南，三進五開一間，五鳳樓門廳，整個祠堂的結構簡潔明了，銀杏為柱，樟木作梁，磚、木、石雕洗練不繁，處處透露出儒家人生哲理和文化內涵，顯示著不偏不倚的"中和之美"，祠內現(xiàn)保存有宗族管理制度的碑刻，立有（嘉慶上諭三道碑）等，是研究宗法制度不可多得的實例。敦本堂誒右前方是獨一無二的清懿堂，俗稱女祠，坐南朝北，五開一間，三進，馬頭墻，整個祠堂結構緊湊，造型流暢，累秀而外樸，端莊而不刻板。雕鐫典雅瑰麗，尤以門廳外之八字墻，滿飾磚雕，玲瓏剔透，華采紛呈。被譽為徽州磚雕之最。

棠樾牌坊群是明清時期建筑藝術的代表作，雖然時間跨度長達幾百年，但每座牌坊的建筑風格確混然一體。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質結構為主的特點，幾乎全部采用石料，且以質地優(yōu)良的"歙縣青"石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥。既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結合，可歷千百年不倒不敗。

鮑家還立了七座牌坊。我就講講"鮑淑芳父子義行坊"與"鮑逢昌孝子坊"。鮑淑芳、鮑均父子為乾嘉年間鹽業(yè)巨商，在許多方面為清廷捐出巨額金銀。而這"鮑逢昌孝子坊"有一段感人的故事：明末世亂，鮑逢昌才十四歲就外出乞食尋父，在甘肅雁門古寺中相遇之后，鮑逢昌的母親病了，他又割股為母親治病。過了幾天，母親的病就好了。其實人肉是沒有藥性的，只是給母親的精神上得到支撐罷了。忠、孝、節(jié)、義，多么好的道德思想，它值得我們每一個炎黃子孫學習。

棠樾牌坊群結構布局都采用嚴格的中軸對稱手法，給人以穩(wěn)重感，在視覺的焦點處加以強調，精心雕刻。牌坊群兩側保留了永久農田，四周沒有構造物，遠眺牌坊群，七座牌坊仿佛從農田"拔地而起"，顯得格外突出。牌坊群位于棠樾村口，其周圍的農田、樹木、池塘、河流及人工環(huán)境（如古橋）等構成了完整的村落外部環(huán)境，反映了古代村落選址、建設所遵循的因地制宜、人與自然和諧共生的原則。

第三站：鮑家花園

緊挨著棠樾牌坊群的就是鮑家花園了，這里是我們今天游玩的第三站。鮑家花園原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道元鮑啟運的私家花園，是典型的古徽派園林與徽派盆景相結合的中國私家園林精品。現(xiàn)在的鮑家花園已經與古跡無干，被私人收購后再建。

"紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。"這是唐代詩人王維的《相思》。我坐在相思樹下，思念著天國的父母，思念著遠方的親人。

驢友@籃球17號和@梅城山很會選景，這個盆景《南國風情》可是鎮(zhèn)園之寶哦。這是國內首屈一指的大型古榕盆景，曾獲"99昆明世博會金獎"。樹體雖高不足四尺，但給人古木參天、蔭澤四方的清涼之感。遒勁交織的榕根融為一體，共同鑄成龐大穩(wěn)固的根盤，象征萬眾一心、江山穩(wěn)固。蒼翠的葉冠呈不等邊三角形，蘊變化于統(tǒng)一，繁茂祥和，寓意繁榮昌盛，國泰民安。

小帥哥驢友@沉默是金，今天是第一次用一卡通跟我們一起出游，我也來幫他拍一張美照。

這兩顆奇松應該是從黃山附近移植過來的吧？因為我酷愛黃山松，愛它那不屈不撓的精神，所以我必須在它懷中留下倩影。

看到此畫面，讓我想起了毛澤東的那首《沁元春.雪》：北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

我和@石榴花開、@小糖人、@快樂就好四個美驢留影一張。

@溫暖陽光、@沉默是金、群主老畢、@籃球17號四個帥驢也來了一張合影。

群主老畢給今天一同出游的驢友們來了一張合影

鮑家花園內有很多我喜歡的白玉蘭，白玉蘭喜陽光充足、溫暖濕潤和通風良好的環(huán)境，不耐陰，也不耐酷熱和烈日。不耐寒，冬季溫度不得低于5℃。喜富含腐殖質、疏松肥沃、排水良好的微酸性沙質土、尤忌澇。我家就有一棵白玉蘭，每年6-10月份開花，白玉蘭的香味始于含苞未放時，因而留香久，我超喜歡白玉蘭的淡淡的香味。

有石、有樹、有竹、有花，多么和諧的自然環(huán)境，我喜歡之極。

@快樂就好和@小糖人這張美照漂亮吧！特別是@小糖人姐姐，一套非常惹眼的中國紅，再配上一雙漂亮的白色內增高高跟鞋，真的是美極了。

@沉默是金調皮的像個孩子似的，用身體書寫了一個"大"字。

這像不像一副中國山水畫？就讓我也做一個畫中人吧。

花園里類似這樣的盆栽有近萬盆，無法在此全部展示給大家。

瞧，群主老畢拍照時的那個專注的樣子，在我眼里這也是一道美景。

鮑家花園處處都是美景，我和漂亮的@小糖人姐姐依偎著，讓群主老畢幫我們拍照留影。我非常喜歡姐姐這一身漂亮的中國紅。以前總覺得紅色太惹眼，不敢嘗試，今后如遇合適的紅色服飾，我定會買來。

累了，就在鮑家花園內湖面小橋上坐下，歇歇腳。

看到湖邊的假山，驢友們一個個身輕如燕的飛奔到假山上擺著各種POS，"咔嚓、咔嚓……"群主很樂意地在下面按動著快門。

這個灰黑的巖石和蒼勁的松樹不就是黃山的代表嗎？

美景時時有，唯此景最美。你拍景，他拍你，我拍你們倆，哈哈哈……

第四站：潛口民宅

AAAAA級國家旅游景區(qū)的潛口民宅，是我們今天游玩的第四站。潛口民宅，又名紫霞山莊，坐落于安徽省黃山市徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)紫霞峰南麓。潛口民宅是徽州明代傳統(tǒng)民居的徽派建筑群。在一個小山巒上展示出各類不同古民居風貌，頗具匠心，潛口民宅從建筑類型劃分有洞社、宅第、小橋、路亭、牌坊。在時間跨度上，從明弘治八年延續(xù)到明中晚期。清初名流黃宗羲、施閏章、梅庚、靳治荊等均涉足此地，并有題記于此。

潛口民宅，我稱它為"徽派建筑學堂"。這里匯聚了從徽州各地按照"原拆原建、集中保護"的原則，整體搬遷過來的民間且不宜就地保護的明清古建筑，對這些明、清建筑進行集中保護，有明、清古建二十多座。以建筑的朝代劃分，潛口民宅分為兩個園區(qū)，分別是清園和明園。

潛口民宅建筑群占地約70 余畝，地形高差25 米。拆遷集中保護了民居、祠堂、牌坊、路亭、石橋等不同類型的明代建筑十三幢、清代建筑十一幢。按照徽州明、清時期山莊形式總體布局。每幢建筑之間保持一定距離，中間鋪筑石板路，房前屋后鋪有石板，周圍栽植傳統(tǒng)花卉、樹木加以點綴。

潛口民宅，這里匯集明清兩代徽州具代表性，經典的徽州民宅。既有富麗豪華的宏樓綺院，也有幽靜典雅的涼亭草舍。它以館藏實物展示，民間工藝展示，民俗表演為主體，活化了明清徽州社會的生活圖景。

潛口民宅里面的好多民宅都被現(xiàn)代的書法家、畫家整體承租下來，他們以給游客寫字、畫畫為生。著名電影藝術家王馥荔女士就來過此處。

太極館差不多是潛口民宅的最高處，是古人練習太極的場館，趁館內沒人，我這個沒有練過太極的人居然在班門弄斧，瞎折騰半天。

方氏宗祠坊走過"蔭秀橋"，便是"石牌坊"，它建于明代嘉靖年間，牌坊正面無題字，只雕著一個齜牙咧嘴的"鬼"，手里拿著一支筆，腳上踏著一只方形大斗，"鬼"與"斗"合起來為"魁"。牌坊背面刻了月宮桂樹圖。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宮折桂，光宗耀祖。

迂回登山，即有一亭，名曰"善化亭"，建于明代嘉靖年間，亭名"善化"，乃取舊時"善化賢良釋化愚"之意。亭為方形，四柱居空，飛檐翹角，造型美觀，亭頂梁橫木上刻有對聯(lián)："陰德無根方寸地中種出，陽春有腳九重天上行來"，意在勸人誠心行善方可積德。此亭還有一對聯(lián)："走不完的前程，停一停，從容步出，急不來的心事，想一想，暫且丟開"，寓意十分深刻。驢友們不知發(fā)現(xiàn)的什么，莫非有麻雀在亭中筑巢？