壽寧古村落——古韻氤氳西埔村
在福建壽寧與浙江泰順交界的犀溪鎮(zhèn),靜棲著一個(gè)有著1100多年悠久歷史的繆氏血緣村落——西浦。村子不大,但是古老的民風(fēng)民俗、經(jīng)典的小橋流水卻把村莊映襯得韻味無(wú)窮。每每吸引一撥撥遠(yuǎn)道而來(lái)的看客在這里駐足流連。近年來(lái),隨著中共壽寧縣委、縣人民政府在這里進(jìn)行旅游開發(fā)建設(shè),以及榮膺第28屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的我國(guó)首部非遺故事影片《愛在廊橋》在這里開機(jī)并拍攝,西浦村由此聲名鵲起,以“中國(guó)最有魅力休閑鄉(xiāng)村”“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的身姿不斷走向省內(nèi)外,走進(jìn)人們]的視野。
西浦之美,美在它的兩條溪流。左邊的大溪自西而來(lái),九曲回腸,穿村而過(guò)；右邊的橋頭溪蜿蜒南下,潺潺淌來(lái)，繞村而去。兩溪如彩練般飄過(guò)村子,在村前１顆古樟樹（狀元樹）旁交匯合一，形成一個(gè)翡翠般的積水潭,這個(gè)水潭名叫“宮蟾潭"”。有水,橋便孕育而生。于是,小橋、流水、人家構(gòu)成了西浦村一幅意韻不凡的江南水鄉(xiāng)圖。
進(jìn)入村子,映入眼簾的是一座古老石板橋——永安橋。它建成于清道光二十八年(1848年),長(zhǎng)73米,寬2米,共有17孔,16組橋墩。在橋上游離橋墩2米處,各豎有一根護(hù)墩石,當(dāng)?shù)厝怂追Q“將軍石”,每當(dāng)上游山洪暴發(fā)和遇水上巨大漂流物時(shí),它首當(dāng)其沖,減輕了它們]對(duì)橋身的沖擊力,很好地保護(hù)這座古石橋經(jīng)年不壞。這不能不讓人驚嘆當(dāng)初設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)。
從村子的東面行來(lái),徜徉于永安橋上,舉目四顧,四面青山環(huán)抱,群峰競(jìng)秀,西面三峰并列,直插云天山。茂林修竹,擁綠滴翠;近野小丘起伏,平緩柔美。讓人仿佛置身于“綠樹村邊合,青山郭外斜”的意境中。
走過(guò)永安橋,就來(lái)到聚仙亭。那古樸的重檐,飛揚(yáng)的檐角讓人領(lǐng)略到橋亭的別致與風(fēng)韻,它與橋共同構(gòu)筑了西浦村一道古樸獨(dú)特的風(fēng)景線。鄉(xiāng)民勞作之余,常常坐在亭里的條石凳上休憩,除了交流些農(nóng)事,也談些家長(zhǎng)里短。每到夏夜,清涼的溪風(fēng)是最好的犒賞,老人的故事常常讓孩子們流連忘返。由此看來(lái),當(dāng)初,工匠們不但設(shè)計(jì)建造了橋梁,也設(shè)計(jì)規(guī)劃了鄉(xiāng)民們的生活。
出聚仙亭向東拐不遠(yuǎn)就到橋頭坪。步下石階,只見碇步頭那3株古樟樹干粗大,虬枝疊長(zhǎng),旁逸斜出。這排千年古礦共有87齒,并且每隔6齒,旁倚塊矮石,行人相向而遇,晚輩側(cè)立讓道,要讓長(zhǎng)輩先行,這不僅看出設(shè)計(jì)者別出心裁,更體現(xiàn)出當(dāng)?shù)卮迕竦奈拿鞫Y儀之風(fēng)。有詩(shī)記之：
青陽(yáng)兩岸碧紗籠,水奏和聲動(dòng)客衷。
北往南來(lái)爭(zhēng)禮讓,相逢一笑各西東。
“西浦風(fēng)光瞧一瞧,五碇步十五座橋。”這是當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊皇酌裰{,也是對(duì)西浦最形象的描述。村中碇步數(shù)量之多和規(guī)模之大在壽寧乃至閩東地區(qū)堪稱首屈一指。碇步又稱“琴橋”,或叫“馬蹄橋”,而西浦村這排碇步和岸邊的古樟及宮廟等和諧配搭,共同構(gòu)成村里一道古樸壯觀的獨(dú)特風(fēng)景線。“石為琴鍵,水奏和聲,足踩旋律,心聲樂(lè)章?！边@處著名景點(diǎn)每每吸引一撥撥游客游賞拍照。
西浦村自然風(fēng)光旖旎,人文底蘊(yùn)深厚,自南宋至明清走出狀元繆蟾和十八位進(jìn)士,享有“進(jìn)土之鄉(xiāng),狀元故里”之美譽(yù)。由此,許多景點(diǎn)都被冠以“狀元”兩字,西浦村的狀元廊就是其中之一。這座廊橋屋頂中部為重檐歇山頂式結(jié)構(gòu)，十分古樸別致。檐下橋扁書就“狀元廊”三個(gè)黑色大字,顯得遒勁有力。細(xì)品橋名,一語(yǔ)雙關(guān),匠心獨(dú)運(yùn),巧妙絕倫!漫步橋上,舉目四顧,樟風(fēng)柳色,陶醉游人;倚欄靜聽,潺潺流水,如歌似樂(lè),極富詩(shī)意!
對(duì)岸是兩座緊鄰的古老崇祀建筑——大帝宮和太陰宮。大帝宮建于民國(guó)37年(1948年),宮內(nèi)供奉文昌帝君等神像。太陰宮始建于元大德年間(1297—1307年)。門框上書:“兩水縱橫朝閣外,四民煙火護(hù)宮前?！边@副格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)聯(lián)表明了太陰宮的地理方位和當(dāng)?shù)叵让癯珈肷穹鸬娘L(fēng)氣之盛。宮內(nèi)供奉的全是清一色的女性菩薩。藻井及兩側(cè)神龕壁畫題材豐富,技藝精湛,雖歷經(jīng)700余載的風(fēng)雨洗禮,神韻依然不減當(dāng)年,頗具文物價(jià)值。因此太陰宮被譽(yù)為“閩東小敦煌”。
游覽千年名村西浦,自然要去逛一逛村子南面的鯉魚溪。鯉魚溪下游有一座大五榴(開間)老宅,這座二層土木結(jié)構(gòu)三合院式清代民居建筑,建有內(nèi)外兩座門樓,門樓面迎來(lái)水,這在古代蘊(yùn)含聚財(cái)之意,西浦村的民居門樓多是這樣。穿過(guò)廊道迂回進(jìn)到廳堂,這是中國(guó)古代一種“藏”的文化?？v觀宅院,梁枋斗拱,雕飾精美,題材豐富,寓意美好。這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代民居的建筑特色和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。如今,這座古宅辟為民博館,館內(nèi)展出唐代至民國(guó)時(shí)期生產(chǎn)生活多領(lǐng)域文物上千件。
西浦鯉魚溪中段“惜字爐”下方不遠(yuǎn)的這座古宅也十分考究。踏進(jìn)內(nèi)門樓,一條用條石和方石鋪就的甬道直達(dá)堂屋。內(nèi)門樓里側(cè)墻邊各設(shè)一個(gè)腰鼓石托起的條石花臺(tái)。當(dāng)年,宅主人在那里擺上幾盆花卉點(diǎn)綴前院。這座古宅門窗格扇雕刻精美。太師壁兩側(cè)飾有鏤空?qǐng)D案的木門使前后院似隔非隔,在空間上增加了層次感。后院照墻邊那棵百年老鐵樹,花香幾代人。它見證了這座古宅的幾多滄桑世事和榮辱興衰。
鯉魚溪畔還有不少人文景觀,上游的“躍魚軒”書館和曾經(jīng)作為古代鄉(xiāng)村臨時(shí)法庭的“官?gòu)d”等在壽寧都是絕無(wú)僅有的。
西浦人一定對(duì)先祖為自己營(yíng)造的這方樂(lè)土滿懷感恩。他們不會(huì)忘記自己的
肇基先祖繆錄,也不會(huì)忘記宗族遺風(fēng)。于是,祠堂便成了這種懷古勵(lì)后情結(jié)的載體。坐落于金鐘山麓、修建于清乾隆五十七年(1792年)的西浦繆氏南陽(yáng)祠(狀元祠),規(guī)模宏大,布局合理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古色古香。這座禮制建筑門樓的梁枋斗拱精雕細(xì)刻,濃墨重彩,莊嚴(yán)肅穆。祠堂內(nèi)的古戲臺(tái)是這座禮制建筑的精華部分,其造型典雅古樸,雕飾精美,極顯奢華,尤其戲臺(tái)前明柱上端的對(duì)木雕彩獅更是吸引人們的眼球。祠堂前大殿(享堂)太師壁中部上方高懸一塊黑底鎏金宋紹定二年(1229年)己丑科文舉狀元繆蟾的匾額,它彰顯著繆氏族人的無(wú)上茉耀。后大殿是寢堂,正面除了懸掛“崇本”扁外,還設(shè)有神龕，神龕內(nèi)供奉繆氏先祖等牌位,另有不少其他陳設(shè)布置。
2009年,壽寧縣委、縣政府在祠內(nèi)布置了五座以繆蟾勵(lì)志求學(xué)、高中狀元、榮封駙馬、迎娶公主為內(nèi)容來(lái)展示古代科舉文化的硅膠人像展館,此外,還附設(shè)有壽寧廊橋和夢(mèng)龍文化等多個(gè)展館。游人涉足其間,無(wú)不感受到我國(guó)燦爛的鄉(xiāng)土建筑文化和封建時(shí)期的科舉文化。2010年3月,獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的電影《愛在廊橋》曾在這里舉行隆重的開機(jī)儀式,并進(jìn)行為期一個(gè)多月的拍攝。
坐落于村莊西北岸、和狀元祠隔河相望的繆氏鳳陽(yáng)祠,建于清光緒三十
年(1907年),門樓內(nèi)也建有一個(gè)古戲臺(tái)。如今,這座禮制建筑修繕一新,前殿〔享堂)也懸掛一塊狀元繆蟾匾額,并安置狀元繆蟾坐像一尊。前幾年辟為“繆顏廖紀(jì)念館”,后殿為寢堂,供奉繆氏先祖靈牌等?？v觀祠內(nèi),其陳設(shè)布置無(wú)不造成一種濃濃的追思緬懷氣氛。
一個(gè)村莊兩座祠堂都建有規(guī)模不小的戲臺(tái),這在偏僻的壽邑卻是不常見的。明末著名文學(xué)家、戲曲家馮夢(mèng)龍?jiān)凇秹蹖幋尽わL(fēng)俗》一章中曾這樣記載:“西溪(即西浦)人多習(xí)戲,然力不能具行頭,多往淅江合班,大家有慶喜,好事者則于福安迎之……“可見西浦人好戲習(xí)俗由來(lái)已久。
令人可喜的是,西浦人千百年來(lái)的戲劇之夢(mèng)終于圓在建國(guó)之初。1952年2月,西浦人自發(fā)成立甌劇團(tuán)。過(guò)去的年頭,每當(dāng)開戲,結(jié)束一天辛苦勞作的村民,早早吃完晚飯扶老攜幼,趨之若鶩,徑奔祠堂以飽眼福。如今,昔日那些演員或終老婚嫁,或韶華不再,雖然西浦劇團(tuán)不能復(fù)出江湖,但那些塵封于這座祠堂里的戲劇道具卻真實(shí)地記錄下西浦人癡迷戲劇、執(zhí)著演出的一段輝煌歷史。
偌大的村莊,悠久的歷史,深厚的底蘊(yùn),眾多的古跡,特有的風(fēng)物,淳樸的民風(fēng),交織成一幅色彩斑瓓的西浦鄉(xiāng)土畫卷。然而,現(xiàn)代文明的腳步卻無(wú)可避免地闖進(jìn)這片凈土,如何既能保存下這片珍貴的鄉(xiāng)土景觀和濃濃的鄉(xiāng)土鳳情,又能讓土生土長(zhǎng)在這片土地上的繆氏族人感受到21世紀(jì)的嶄新文明,這給那些有歷史責(zé)任感的人們留下了一個(gè)兩難的選擇!
1.宋狀元繆蟾?jìng)髀?/p>
南宋淳九年(1182年)的《三山志》記載:紹定二年(1229年)已丑黃樸榜“文舉特奏繆蟾”,并列在聞籍的文舉特奏名68人中的第一位。清朝前后修的《壽寧縣志》《壽寧待志》《福寧府志》《福安縣志》等志書,也表明繆蟾的特奏名第一或狀元身份。
繆蟾(1214-1303年),一都(今壽寧西浦)人。他90年的風(fēng)雨人生承載了太多輝煌:紹定五年(1232年),南宋理宗皇帝(趙昀)下詔為皇姑臨安公主擇婿,選定繆蟾尚臨安公主趙安常。他在詔文中這樣高度評(píng)價(jià)繆蟾:“……桂林瑞器,昆山寶玉。年少登科,羨龍頭之首占;才貌冠世,抒輸忠之勤渠,實(shí)臨風(fēng)之玉樹,照乘之明珠也……,·并在“瓊林宴”上,賜贈(zèng)繆蟾七律《臨軒策士》詩(shī)一首。
臨軒策士
宋·趙昀
賜第臨軒策士初,力行古首競(jìng)何如。
欲知明德修身法,不越中庸大學(xué)書
答問(wèn)八條如潤(rùn)澤,輸忠一念見勤渠。
茲晨燕闬疏恩意,請(qǐng)事微言共佐予。
繆蟾高中狀元(特奏名第一)后,長(zhǎng)溪縣(今霞浦)衙外建了狀元坊,明正德五年,壽寧知縣尹袞為其在縣城直街(今解放街)南建狀元坊并作《狀元坊記》,明嘉靖二十一年(1542年),壽寧知縣熊治又在縣衙前原惠愛橋(今子來(lái)橋)建狀元橋,并撰《狀元橋詩(shī)引》和《狀元橋》五言律詩(shī)二首。20世紀(jì)90年代中期,閩浙各地繆氏族人自發(fā)捐資,在原壽泰公路西浦村境內(nèi)的金鐘山東麓修建了一座規(guī)模宏大、雄偉古樸的繆蟾狀元坊,以此緬懷先賢,激勵(lì)后學(xué)。
繆蟾累官至太子太傅、禮部尚書等職。其有《瓊林賜宴》等三首詩(shī)作傳世其中七律《應(yīng)舉早行》刊于清康熙版《壽寧縣志》卷七“藝文志”一章。
應(yīng)舉早行
宋·繆蟾
半戀家山半態(tài)床,起來(lái)顛倒著衣裳。
鐘聲遠(yuǎn)和雞聲雜,燈影斜侵劍影光。
路崎嶇兮憑竹杖,月朦朧處認(rèn)梅香
功名苦我雙關(guān)足,踏破前橋幾板霜。
細(xì)品繆蟾詩(shī)作,但見字字珠璣,文采飛揚(yáng)。足見他自幼天資聰穎,勵(lì)志讀書,博學(xué)多才,尤其精通詩(shī)文。
2.壽寧最長(zhǎng)石板橋
永安橋,修建于清道光二十八年(1848年),橋長(zhǎng)73米,寬2米,正常水位時(shí)離水面高約兩米。這座古橋,為壽寧石橋之最,在閩東地區(qū)也絕無(wú)僅有。它不僅是溝通西浦兩岸的重要橋梁,過(guò)去又是壽寧通往浙江泰順縣的要津。
永安橋的選址恰好與通往泰順的古道對(duì)接,避免繞道,方便行人。此外橋址的選擇也有風(fēng)水上的考慮。鄉(xiāng)民將它建在溪水下游,亦即聚落研究中常說(shuō)的“水尾”,以求“藏風(fēng)聚氣”,希望“避兇趨吉”,祈求全村太平富足,正合傳統(tǒng)堪輿風(fēng)水之說(shuō)。西浦溪水面寬闊,兩岸地勢(shì)不高,若建拱橋,勢(shì)必抬高橋面,不利行人通行,況且造橋難度和資金都很大。于是,設(shè)計(jì)者因地制宜建成了今天所見到的石板平橋。永安橋共有17孔,16組橋墩。每組橋墩立石3根,其上橫架條石1根。每孔上鋪條石5根,橋面共計(jì)鋪條石80根。
永安橋在設(shè)計(jì)建造上極富特色。這種營(yíng)造的特點(diǎn)也正是它經(jīng)久不毀的原因:其一,造橋的材料是清一色的條石。其二,橋的設(shè)計(jì)與建造合乎橋粱學(xué)和流體力學(xué)的原理。在橋上游一側(cè)離橋墩2米處,各豎有1根護(hù)墩石。當(dāng)?shù)厝朔Q呼為“石將軍”,對(duì)保護(hù)橋梁起著重要作用。過(guò)去,西浦先民從上游山中伐木取材,多用水路運(yùn)回,巨大的原木隨波逐流漂至村中,如過(guò)木與橋相撞,護(hù)墩石就首當(dāng)其沖,起著保護(hù)橋梁的有力作用。這條大溪源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每當(dāng)山洪暴發(fā),立了護(hù)墩石,也大大減輕水上漂流物對(duì)橋身的沖擊力。其三,永安橋下同時(shí)筑有一座石壩,壩上建有一排碇步。這樣,也減緩了溪水的流速,保護(hù)了橋基。此外,石橋全由條石構(gòu)筑而成,在條石與條石之間,石梁與石柱之間的構(gòu)造設(shè)施也是卓越而成功的。尤其每組石墩牢牢地嵌在石壩底下鑿有圓形榫眼的石梁之上,兩側(cè)并用條石夾牢,一旦石壩被水沖毀,橋墩不會(huì)發(fā)生位移。在各部分結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的共同作用下,很好地保護(hù)著古橋經(jīng)年不毀。這不能不讓人驚嘆當(dāng)初設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)!
石橋的西北岸橋頭,矗立著一座重檐歇山頂、石木結(jié)構(gòu)的涼亭,名叫“聚仙亭”。它與永安橋同期建造。亭子正面的上、下檐間墨書“永安橋””三個(gè)道勁有力的大字。翹角飛揚(yáng)的翼角讓人領(lǐng)略到亭屋的別致和風(fēng)韻,它與石橋起,共同構(gòu)筑了西浦村水尾最為壯觀的風(fēng)景線。
進(jìn)得亭內(nèi),首先躍入眼簾的是藻井邊下“聚仙亭”三個(gè)大字。東西兩側(cè)分別是用巨大條石和方石砌成的留芳?jí)?每面墻上各有五塊石碑,右側(cè)的第塊上刻“…敝舍下酉溪,其地為閩浙交界要津,水尾兩河交匯間,古有無(wú)蓋厝橋,以便行人。旋遭狂流蕩折?？ぶ据d,前明嘉靖二十二年(1543年)水流西浦橋,迄今遺址現(xiàn)在,信不誣也。此橋一廢,三百余年中,往來(lái)只憑碇步。深厲淺揭(揭,音qi,“深厲淺揭”此指涉水過(guò)河),一遇大雨淋漓,溪流連日橫漲,邊客困于旅店者,晨鐘暮鼓,心急足違,因而涉水顛氼者往往有之,予等目擊時(shí)事。幸地方石料附近,移址改建石橋。于道光廿六年(1846年)夏五月鳩工刱(刱,音 chuang,“創(chuàng)”的異體字)始,至道光廿八年(1848年)夏四月報(bào)竣。旋請(qǐng)縣主黃邑候祭河開橋,告厥成功,號(hào)為永安橋…,”這篇碑文闡述了修建這座石橋的重大意義和建橋的艱辛不易。左側(cè)的第一塊分別鐫著繆肇詩(shī)等五位建橋首事和石匠葉兆楫、魯應(yīng)懷等許多人文資料。其余八塊石板以村為序,分別刻著建橋捐助者姓名與銀兩數(shù)量。
從留芳碑上捐助者之眾不難看出當(dāng)時(shí)人們慷慨解囊,熱心公益的善舉。石墻上每塊碑石以青色條石相間。有趣的是,年逾花甲的建橋首事繆肇詩(shī)的孫輩之排行字為“成”,在永安橋建成之際,恰逢他三子紹珓的幼兒出生,為慶祝和紀(jì)念這一工程告竣時(shí)刻,于是,他信手拈來(lái),將其孫子取名為“成橋”。亭側(cè)石墻邊各有一條用修長(zhǎng)條石架起的石凳,每條石凳可坐十余人。鄉(xiāng)民們勞作之余,常常坐在石凳上休憩、聊天,除了交流些農(nóng)事,也談些家長(zhǎng)里短的瑣事。每到夏夜,這里更是熱鬧。大人、小孩,男的、女的,到亭里坐上些時(shí)間似乎成了必然的事,清涼的溪風(fēng)是最好的犒賞,老人的故事常常讓孩子們流連忘返。由此看來(lái),匠人們不但設(shè)計(jì)建造了橋梁,也設(shè)計(jì)規(guī)劃了鄉(xiāng)民們的生活。
過(guò)去,聚仙亭是壽寧縣通往浙江省泰順縣的要道。據(jù)村里老人回憶,當(dāng)年過(guò)往客商及行人不斷,村里一些鄉(xiāng)民便瞄準(zhǔn)這一商機(jī),春制糯米糍在亭里叫賣。最紅火時(shí),賣糍者競(jìng)有四五家。附近一些老年婦女,也在亭里為行人免費(fèi)提供茶水,了行善事。
3.清代書館躍魚軒
西浦鯉魚溪上游有一座依山傍水、臨河而建、頗具規(guī)模的古建筑,這是西浦族人繆盛治在清朝乾隆年間所建的書塾,名叫“躍魚軒”。他以此命名,寄寓其“望子成龍”,希望將來(lái)子孫后代能夠蟾宮折桂、金榜題名的美好愿望。
繆盛治,字卓平,少壯經(jīng)商,后為富豪。她是清代西浦繆氏的一支旺族,于是,他在此筑樓,開辟書館,“延師啟迪童蒙”,讓“詩(shī)書啟后人,勤儉振家聲”。他有四個(gè)兒子,分別以“文、行、忠、信”排輩,因此,“躍魚軒”書館又名“四教齋”。
這座書館正面有一座由三根條石架起的石橋,與它緊連的是造型古樸美觀的重檐歇山頂門樓。其下有一道條石鑲邊的軒廊,門樓上高懸“躍魚軒”牌匾。進(jìn)入門樓,是一個(gè)小巧玲瓏的場(chǎng)院,其左右是帶有小室的兩廡。最后面筑在高高臺(tái)基之上的是供奉繆盛治等靈牌的寢堂。
２016年以來(lái),縣里出資對(duì)躍魚軒書館進(jìn)行建設(shè)開發(fā),在通往書館的石橋和門樓軒廊架設(shè)仿古木欄桿,并在館內(nèi)小場(chǎng)院上新建“龍門”仿古木牌樓以及龍神魚”花崗巖雕塑等設(shè)施。
“躍魚軒”后山竹木蔥蘢,綠意盎然。置身其間,舉目四顧,左擁筆架山，右鎮(zhèn)石龜巖,遠(yuǎn)迎鴻鵠頂,近對(duì)馬鞍峰,云山蒼蒼,溪水泱泱,選址寓意深長(zhǎng)。
4.“閩東敦煌”太陰宮
太陰官始建于元大德年間(1297-1307年),清同治九年(1870年)重建,堪稱西浦村古建筑之“祖”。它依山而筑,面對(duì)雙溪。門框墨書“兩水縱橫朝閣外,四民煙火護(hù)宮前”一副格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)聯(lián)。
太陰官自元代建成以來(lái),在不同歷史時(shí)期多次進(jìn)行重修。這座建筑正面圍以弧形夯土墻,其面闊22米,3開間,進(jìn)深14米,總面積約308平方米。由花崗巖條石砌就的門框和歇山頂構(gòu)成小巧玲瓏的門樓,檐下上書“太陰宮”三字門楣條石上刻“大清同治九年庚午姑洗月吉日”。第一進(jìn)建筑為懸山頂形制前殿,第二進(jìn)為重檐歇山頂大殿。院落正中立一大約1米來(lái)高的扇面形紙錢爐。
大殿的后部設(shè)有三個(gè)神龕,供奉的全是女性菩薩。正中間立有陳靖姑、林
九娘、李三奶三位夫人,另有兩尊小像,分別為陳氏兒子劉沖和陳氏武身扮相。左邊神龕供奉南媽祖,兩側(cè)分別為馬氏真仙和葉大元帥。右邊神龕供奉南海觀音,左右兩側(cè)侍一對(duì)金童玉女。足立碧波之上的觀音,右手執(zhí)楊柳枝,左手托甘露瓶,似在施著法術(shù)。她慈眉善目,形態(tài)逼真。大殿兩側(cè)各有三個(gè)神龕供奉陳靖姑的徒弟—一三十六神婆。
太陰宮最大看點(diǎn)是宮中的壁畫。大殿上方中央為橢圓形八角藻井,上繪戲曲和神話故事,中心繪著一對(duì)鳳凰戲牡丹。左側(cè)藻井繪著一對(duì)垞挲起羽翼躍躍欲斗的錦雞,右側(cè)藻井繪著一只棲于桂樹之上正在開屏的美麗孔雀。大殿兩側(cè)神龕亦繪有壁畫,分別為“壽星獻(xiàn)桃”“麻姑獻(xiàn)壽”“日神”“月神”“青龍”和“白虎”,均為兩兩對(duì)應(yīng)。此外,除人物外,尚有植物題材。這些壁畫題材豐富,技藝精湛,雖歷經(jīng)700多個(gè)春秋的風(fēng)雨洗禮,神韻依然不減當(dāng)年。
文：繆福森，圖：大夢(mèng)壽寧
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