【泗水旅游】走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村王家口聽唐王李世民傳奇

泗水縣泗張鎮(zhèn),有一個(gè)叫王家口的小山村,這里位置隱謐、林木茂盛、山清水秀、空氣清新、民風(fēng)淳樸、景色如詩(shī)如畫,宛如人間仙境,是名副其實(shí)的世外桃源、畫里山村,近年來因鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展而受到外界關(guān)注。

王家口成村于明朝,關(guān)于其村名的來歷,由于村內(nèi)無王姓居民,所以不應(yīng)是以姓氏命名。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v,由于該村處于老貓山、藏龍山山口之處,且原來在村南坑塘處有一口古井,井口刻有一“王”字(據(jù)傳該古井為當(dāng)年唐王李世民所砌),故取名為王家口。另傳此山口為當(dāng)年唐太宗李世民駕臨之處,因此取名王駕口,駕與家同音,后流傳下村名為王家口。兩種說法均與唐太宗李世民有關(guān)系。

的確,泗張鎮(zhèn)安山一帶在歷史上與唐太宗李世民有著不解之淵源。其中流傳最廣,影響最大的當(dāng)屬“十八棍僧救唐王”的故事。這得從隋末唐初李世民東征那段歷史說起,東征其實(shí)就是平定山東,當(dāng)時(shí)東征的主要對(duì)象就是盤踞山東一帶的劉黑闥軍隊(duì)以及當(dāng)時(shí)據(jù)守兗州自稱“魯王”的徐圓郎。東征主要戰(zhàn)場(chǎng)就在泗水一代,戰(zhàn)線以泗河為界,劉黑闥駐扎泗河北岸,李世民率駐扎泗河北岸,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事極為激烈,據(jù)傳其中唐營(yíng)一著名大將羅士信就戰(zhàn)死于泗水縣城。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,劉黑闥與徐圓郎突襲唐軍,合力將李世民圍困于泗水安山一帶,劉世民憑借此處山勢(shì)連綿、地形復(fù)雜、林密洞多的優(yōu)勢(shì),在安山一帶修建工事在此與敵軍周旋,并派人向河南緊急調(diào)集救兵。于是尉遲恭率洛陽(yáng)唐軍及河南少林寺僧兵及時(shí)趕到,在安山一帶救出李世民,演繹出了“十八棍僧救唐王”的故事。此后唐軍一鼓作氣,巧妙安排戰(zhàn)術(shù),在泗河上游筑起大壩,待與對(duì)方?jīng)Q戰(zhàn)之際,下令決堤放水,洶涌大水直沖敵方陣地,水淹三軍,斃敵數(shù)萬,大敗劉黑闥于泗河一線,從此“名震泗淮,平定天下”。

(泗水安山十八羅漢洞

李世民即位皇帝后,非常感念這段歷史,下令在當(dāng)年在泗水被救駕之地,選擇安山腳下銀杏樹旁修建了寺廟,當(dāng)時(shí)取名為“涌泉寺”,為涌泉相報(bào)之意,后改名為安山寺。并對(duì)當(dāng)年參與救駕的少林僧兵給予加官進(jìn)爵,但當(dāng)時(shí)少林眾僧們給與了謝絕,于是李世民另命令在安山寺東面山崖石洞內(nèi)為其塑金身十八尊,以表感恩與敬仰,后人尊他們?yōu)椤笆肆_漢”,于是就留下了現(xiàn)在安山崖壁處唐代的十八羅漢洞。并且唐太宗李世民以及后世皇王將侯們經(jīng)常駕臨泗張安山一帶,并留下歷史足跡。至今在安山由北向南有村名叫有見駕莊(現(xiàn)名簡(jiǎn)家莊)、落駕莊(現(xiàn)名羅家莊)、送駕溝(現(xiàn)名宋家溝)、馬駕嶺(現(xiàn)名馬家?guī)X)、上駕莊(現(xiàn)名尚家莊)、王駕莊(現(xiàn)名王家莊)、王駕口(現(xiàn)名王家口)等村名村莊,足見在歷史上,泗張鎮(zhèn)安山一帶為皇王駕臨之地,圣帝駐蹕之區(qū)。

王家口最早的村民姓氏為邵姓,目前該姓村民也是最多的。究其祖籍為洛陽(yáng),頗為蹊蹺,洛陽(yáng)人氏為何落戶泗水安山一帶?但如結(jié)合上述歷史傳說不難做出推測(cè):李世民當(dāng)年駐兵安山,包括后來尉遲恭的援軍,很多為河南洛陽(yáng)籍士兵,戰(zhàn)事結(jié)束后,李世民當(dāng)時(shí)或安排士兵把守,或有士兵因戰(zhàn)離散,便在此安家落戶,后逐漸人煙旺盛,至明朝成村。目前村的周邊及村內(nèi)還有很多唐朝印記及傳說故事,如村東北的藏龍山上有很多山洞,許多洞洞相連,相傳為李世民避難與敵軍周旋之處,藏龍山的“龍”亦指李世民;山上現(xiàn)還有很多用石頭圍起的石墻,當(dāng)?shù)厝朔Q石圍子,傳說為當(dāng)年李世民修筑的防御工事;村中有千年唐槐,傳為當(dāng)年尉遲恭拴馬處,有詩(shī)句描述:“千年古槐屹傲然,虬枝紅綢佑平安;當(dāng)年敬德拴馬處,尚留蹄印在期間”。

旅游指南:

景點(diǎn)名稱:王家口旅游村;

地理位置:泗水縣泗張鎮(zhèn)駐地西北部

交通路線:日蘭高速泉林出口沿244省道北行至王家莊村東行1公里處。

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