中華孝道園，為何這里供奉著中華民族的祖先和歷代明君？

中華孝道園坐落于全國(guó)十大旅游名片之一的太湖灣旅游度假區(qū)，園區(qū)面朝太湖，背依蓼莪山脈，位于太湖七灣中最美麗的一灣，被稱為遺落在常州武進(jìn)的一顆耀眼珍珠，秀色江南的一處“世外桃源”。

《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典中最薄的一本書(shū)，但它卻承載著最厚重的一個(gè)字“孝”。中華孝道園就是一個(gè)以“孝”為主題的園區(qū)，園區(qū)致力于將孝道精神，孝道文化進(jìn)行繼承和傳播，并期冀賦予“孝”一種新的時(shí)代內(nèi)涵，在孝道園中有孝道三寶，首寶為思恩，中華民族暢響著“滴水之恩應(yīng)涌泉相報(bào)”的道德精神，眾生來(lái)到世間的一剎那起，就會(huì)受到天地的無(wú)私呵護(hù)、父母的悉心養(yǎng)育、良師的辛勤培養(yǎng)、貴人的賞識(shí)提攜、智者的指點(diǎn)迷津、為難時(shí)刻的雪中送炭、綠葉的烘托陪襯、夫妻之間的體貼扶持、兄弟之間的手足情深和知己的相遇相知。

對(duì)于這些恩情，我們都應(yīng)該時(shí)刻感念，銘記不忘，自然和他人的恩情塑造了人的肉身，充實(shí)了人的靈魂，在景區(qū)的思恩廣場(chǎng)之中有一個(gè)巨大的凈瓶，在這里很多人會(huì)讓晶瑩安和的泉水洗滌內(nèi)心，虔誠(chéng)靜謐的感受無(wú)限生命力的孝道文化。

中華文化不管有多少個(gè)源流，不管有多少個(gè)流派，它都有一個(gè)總的源頭，那就是“易”。諸子百家都是從不同的角度來(lái)闡述“易”的道理，“易”在最終的結(jié)果表現(xiàn)為“孝”上。曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀遍天下書(shū)，無(wú)非一個(gè)孝字。”臺(tái)灣學(xué)者曾仕強(qiáng)也曾經(jīng)說(shuō)：“孝就是道”。被儒釋道三家都尊為宗師的南懷瑾說(shuō)：“中華文化如果用一個(gè)字來(lái)概括，就是一個(gè)孝字?！笨梢哉f(shuō)，中華文化的核心和靈魂就是“孝”。

思恩廣場(chǎng)以凈瓶為主景，直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。主景凈瓶高12米，定時(shí)出水，象征我們所受的一切恩情，凈瓶瓶身為紫銅色，對(duì)應(yīng)恩情的渾厚深沉。凈瓶周邊配以報(bào)恩噴泉，分三層，一層將凈瓶托起，是對(duì)恩情的感知，一層是泉水忽高忽低的涌動(dòng)，是對(duì)恩情的感動(dòng)，最外一層將泉水以完美弧線回到瓶身，是報(bào)恩。

園區(qū)以距今1600多年歷史的古跡——蓼莪禪寺為依托，以弘揚(yáng)孝道精神為主旨，是融尋根祭祖、朝山禮佛、旅游觀光和覺(jué)悟教 育于一體的綜合景區(qū)。其主要景點(diǎn)和服務(wù)設(shè)施為蓼莪禪寺、正法明大殿、石窟觀音、妙音寶塔、先祖廟堂、中華孝道博物館、思恩廣場(chǎng)、凈心池、普光山莊等。

在思恩廣場(chǎng)一邊連接著供奉祖先的先祖廟堂，這也告訴了我們，祭祀是孝道文化的源頭，以“不忘祖先、禮敬先人、連根養(yǎng)根、潤(rùn)澤子孫”的理念，教誡人們慎終追遠(yuǎn)、永懷祖德、敬畏祖宗。

中華孝道園中的先祖廟堂是江南第一大百姓祠堂群。

中華孝道園中的匾額和楹聯(lián)大多出自于名人之手。

先祖廟堂作為中華孝道園的基石，以祭祖文化、姓氏文化、譜牒文化和祠堂文化為主要內(nèi)容，也體現(xiàn)出了中華民族的信仰，這其中就包含了祭祀、感恩、尋根、傳承、發(fā)展的思想。

在先祖大殿中供奉著中華民族的祖先——炎黃二帝，伏羲、女?huà)z以及毛主席和歷朝歷代明君的君王靈位。

家祭不忘國(guó)祭，在這里可以讓每一個(gè)人感受到“沒(méi)有國(guó)哪有家”。

這里是一個(gè)孝的大學(xué)堂，只要有一個(gè)人在這里學(xué)孝，那么就會(huì)一傳十、十傳百，相信總有一天我們整個(gè)中華民族都會(huì)重拾起對(duì)孝的重視，以孝規(guī)范自己的行為，社會(huì)將會(huì)更加的美好和諧。

歷朝歷代明君的靈位。

江南第一石窟—太湖觀音。

石窟觀音為坐高21.9米的準(zhǔn)提觀音圣像，是國(guó)內(nèi)最高的室內(nèi)坐像觀音。這尊觀音雕像意在大慈大悲觀世音倒駕慈航來(lái)到人間救助渡化眾生。

中華孝道園也以它獨(dú)特的魅力，吸引了眾多高層領(lǐng)導(dǎo)、文人墨客的接踵而至，在2017年9月29日，為了更好地緬懷革命先烈、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，在中國(guó)第四個(gè)烈士紀(jì)念日到來(lái)之際，中紅網(wǎng)和中華孝道園聯(lián)合舉行設(shè)立中華英烈紀(jì)念堂的新聞發(fā)布會(huì)。中華英烈紀(jì)念堂設(shè)立在中華孝道園，也可以讓我們后人知道今天的生活來(lái)之不易，為人民利義犧牲的烈士致敬。

新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。右起：毛小青、毛堅(jiān)平、周秉宜、任長(zhǎng)安。

國(guó)家一級(jí)演員程桂蘭女士為在座的觀眾現(xiàn)場(chǎng)演唱代表作《太湖美》。

中紅網(wǎng)總編江山作了題為《不要讓英雄流血又流淚 不要讓烈士犧牲又埋沒(méi)》的發(fā)言。

他談到，多年來(lái)，中紅網(wǎng)-中國(guó)紅色旅游網(wǎng)和中華孝道園，始終緬懷英烈、宣傳英烈、學(xué)習(xí)英烈，做到不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好的反響。在第四個(gè)烈士紀(jì)念日來(lái)臨之際，雙方聯(lián)合舉辦紀(jì)念活動(dòng)，就是要把革命烈士紀(jì)念活動(dòng)和弘揚(yáng)烈士精神掀起一個(gè)新高潮！

江山介紹，近年來(lái)中紅網(wǎng)在紀(jì)念英烈方面，主要做了以下四件事。一是收集資料。大約收集了上百萬(wàn)字的文字資料，近十萬(wàn)張照片，以及數(shù)百個(gè)小時(shí)的影視資料。二是策劃項(xiàng)目。寫(xiě)了近十萬(wàn)字的項(xiàng)目策劃書(shū)。設(shè)想以靜態(tài)展覽、動(dòng)態(tài)講述、紅色影視、特色活動(dòng)為載體，創(chuàng)建全新規(guī)模和文化內(nèi)涵的中華英烈紀(jì)念堂，構(gòu)筑富有生命力的愛(ài)國(guó)主義教育基地，為帶動(dòng)全國(guó)的紅色旅游作出新的貢獻(xiàn)。三是營(yíng)造輿論。除了在中紅網(wǎng)上專門開(kāi)辟了“英烈故事”專欄，開(kāi)通了“中華英?！蔽⑿殴娞?hào)，同時(shí)邀請(qǐng)老干部、革命后代、各界名人，采取在《呼吁書(shū)》上簽名的形式，積極傳播這一信息。四是具體籌建。在北方，中紅網(wǎng)與八寶山革命公墓簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議，在南方與中華孝道園合作，籌建中華英烈紀(jì)念堂。包括建設(shè)展覽場(chǎng)所、多種形式的學(xué)習(xí)設(shè)施，如展覽廳、圖書(shū)館、書(shū)畫(huà)室、影視廳等，讓廣大人民群眾在這里進(jìn)行參觀游覽、開(kāi)展研究，進(jìn)行創(chuàng)作。

江山介紹到，通過(guò)對(duì)革命先烈的祭奠、紀(jì)念和學(xué)習(xí)，繼承英烈遺志，牢記英烈囑托，化為我們前進(jìn)的精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力奮斗?？傊覀兓钪娜藨?yīng)該為他們筑起豐碑，這種豐碑不是在大地上用鋼筋水泥筑起的紀(jì)念碑，而是在你在我在他的心中樹(shù)起一個(gè)心靈上的豐碑。

中華孝道園總經(jīng)理溫寧力最后宣讀了《倡議書(shū)》。書(shū)中談到，設(shè)立《中華英烈紀(jì)念堂》，旨在喚醒人們對(duì)中華英烈的記憶，讓中華英烈有個(gè)棲息地，讓人們有一個(gè)敬仰英烈、感恩英烈的地方；同時(shí)呼吁全社會(huì)不忘歷史，珍惜當(dāng)下，尊英雄、敬英雄，發(fā)揚(yáng)英烈精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。

落榜進(jìn)士：一個(gè)永遠(yuǎn)走在路上的背包客，也許有一天會(huì)和你擦肩而過(guò)。

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