李可染藝術(shù)館 | 余石水墨畫(huà)展 1月14日精彩開(kāi)幕
「夢(mèng)蝶」
余石水墨畫(huà)展
策展
楊振廷 張偵
2017年1月14日10:30開(kāi)幕
余石
原名楊月興,釋名慧定。1957年8月生于上海,自幼喜愛(ài)藝術(shù),臨素描、寫(xiě)石膏、畫(huà)油畫(huà),酷金石。長(zhǎng)期孜孜以求,刻苦探索中國(guó)水墨的韻味,并將其注入油畫(huà)之中,同時(shí)強(qiáng)化光與色在水墨表現(xiàn)中的效果,在追求的道路上博采眾長(zhǎng),逐步形成自己的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)理事。
「?jìng)€(gè)展」
1999年4月2—7日 上海美術(shù)館
1999年5月3—10日 上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院
2001年4月23—29日 北京中國(guó)美術(shù)館
2001年11月8—14日 南京江蘇省美術(shù)館
2001年12月18—23日 西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
2003年11月1—7日 上海美術(shù)館
2008年3月28日—4月11日 韓國(guó)首爾松花美術(shù)館
2009年5月28日—6月27日 上海交通大學(xué)程及美術(shù)館
2016年8月26日—8月28日 上海市文聯(lián)展廳
「畫(huà)集」
2001年4月 《余石畫(huà)集》(一)四川美術(shù)出版社
2002年12月《余石作品選集》上海人民美術(shù)出版社
2002年12月《21世紀(jì)優(yōu)秀藝術(shù)家—余石》江蘇美術(shù)出版社
2003年11月《余石畫(huà)集》(二)上海書(shū)畫(huà)出版社
2005年10月《石畫(huà)石說(shuō)》余石作品集 上海人民美術(shù)出版社
2008年12月《浮生樂(lè)水》余石荷花系列(上下卷)上海錦繡文章出版社
2015年4月《越野》余石作品集 上海人民美術(shù)出版社
「文集」
2007年7月《半白·印記》文匯出版社
「?jìng)饔洝?/p>
2009年12月《石夢(mèng)丹青》上海人民出版社
「夢(mèng)蝶」
余石
2016年5月12日
我,已記不清猴年馬月的哪一天,做了一個(gè)白日夢(mèng),或者是每次看畫(huà)展時(shí)被無(wú)形的鞭策,瘋瘋癲癲地迷上了中國(guó)水墨畫(huà)的表現(xiàn)形式,繪畫(huà)成了生活的主題。現(xiàn)在,時(shí)常懷疑自己的大腦被水墨了,生活變的簡(jiǎn)單了。就繪畫(huà)而言,也不講究技法的是非了,沒(méi)有了必須和必要的追求了,也不想告訴他人自己的心態(tài)了。只是認(rèn)為,有些夢(mèng)是可以拿來(lái)與他人分享快樂(lè)的。所以,感謝上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)的關(guān)心與支持,“夢(mèng)蝶——余石水墨畫(huà)展”能如期舉行。
2004年,又做了一個(gè)夢(mèng),我飛落在一片空間中,隱居了。每天第一時(shí)間點(diǎn)到畫(huà)案前看畫(huà),修正作品,然后喝杯茶,再作新畫(huà),然后的然后再去喝杯茶。自由、自在,逍遙于繪畫(huà)的法理之外,又確信落腳于生活之中,一天重復(fù)著一天的畫(huà)來(lái)畫(huà)去,繪畫(huà)變的很純粹,筆、墨、紙與心、手、筆的融合,沒(méi)了主觀性。有時(shí),來(lái)了些閑情,就在大自然里走走,聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌,看看魚(yú)水同樂(lè),吻吻花草味香,將身心回歸于自然。
這兩年,又重復(fù)著做著同一個(gè)夢(mèng),放飛的風(fēng)箏斷了線(xiàn),幸運(yùn)的是,空中的蝶影依舊。同時(shí)也明白了,生活不是掌握在手中,而是停留在心中。風(fēng)箏飛舞在夢(mèng)中,而夢(mèng)在繭中。
繭,一片天地,可以將自己保護(hù)起來(lái),做自己喜歡做的夢(mèng)。只有能將自己靜下心來(lái),才能看清自我,修煉自我,才能體會(huì)人生的意義。在自繭中,才能感悟到,人生不是要學(xué)什么?而是確立自己要做什么?想明白了,行事才踏實(shí)。
夢(mèng),人生的牽掛。人生,有思有想有需求,有我才能入世,無(wú)我才能出世;人生,大聲而來(lái)無(wú)聲而去,客觀改變不了時(shí),只有改變自己;人生,更多的是夢(mèng),夢(mèng),寄托人生的希望,確立自己的需求,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以,有內(nèi)心的人,生活會(huì)充實(shí),不斷的夢(mèng),不斷的超越自我,才有不斷的人生精彩。
繪畫(huà),只是自我的一種精神生活,感受忘我的狀態(tài),尋找自我的內(nèi)心世界。中國(guó)水墨寫(xiě)意,講究的是有情有意有狀態(tài),我選擇水墨人生,更是我生活的一種積極態(tài)度。所以,舉辦“夢(mèng)蝶——余石水墨畫(huà)展”,能博取眾長(zhǎng),提升自己的意識(shí),集聚自己的能量,將自己回歸自在的、更能愉悅自己的夢(mèng)里。
「藝術(shù)的眼界與技法」
余石
工作室里常來(lái)一些搞藝術(shù)的朋友,喜歡爭(zhēng)執(zhí)一些問(wèn)題,想法各異,可稱(chēng)精彩,大家又不想改變各自的主張,所以,氣氛很好。我也認(rèn)為:搞藝術(shù),知法要尊法不能守法,因?yàn)榉ㄩT(mén)萬(wàn)千。搞藝術(shù),決定因素是一個(gè)人的美學(xué)思想,不再是千篇一律的教條。搞藝術(shù),都必須在一級(jí)一級(jí)階梯上沒(méi)完沒(méi)了的走,眼界會(huì)不斷充實(shí)自己,技術(shù)會(huì)不斷完善自己。對(duì)于專(zhuān)業(yè)、職業(yè)、愛(ài)好者來(lái)說(shuō),目的不同,選擇的路也就不同。但都必須對(duì)藝術(shù)要有感性的認(rèn)知,通過(guò)實(shí)踐才能慢慢來(lái)提升自己,這個(gè)筒單的理由是我的堅(jiān)持。
...關(guān)于藝術(shù)...
搞藝術(shù)是一種職業(yè)的選擇,玩藝術(shù)可能是為了滿(mǎn)足自?shī)首詷?lè)的人生。人生要有一個(gè)選擇是為滿(mǎn)足自己,從中可以體現(xiàn)一下屬于自己的東西,表達(dá)一下自己的情感追求,豐富一下自己的生活狀態(tài)。其實(shí),做一件自己喜歡做,又能做的事,心情比較放松,又可以任性,可以不顧他人的看法和想法,可以盡可能自我表現(xiàn)。
藝術(shù),強(qiáng)調(diào)"藝之術(shù)"。"藝"表現(xiàn)不出來(lái)時(shí)是"術(shù)"沒(méi)到家,"術(shù)"到家了"藝"就會(huì)空,"藝"無(wú)限,"術(shù)"就必須隨之改變。所以,搞藝術(shù)目的是求藝,不是求術(shù)。以"術(shù)"為手段表現(xiàn)"藝"的精神世界。以"藝"為目的體現(xiàn)"術(shù)"的多樣性。藝術(shù),不懂得的人,看熱鬧——技術(shù)怎么樣?因?yàn)榧夹g(shù)存在直觀的可比性,重形式層面。懂藝術(shù)的人,看功底,畫(huà)外的修學(xué)怎么樣?表現(xiàn)只是程度。搞藝術(shù),如果著眼點(diǎn)在技法上,越是有高超的技法,越容易產(chǎn)生匠氣。玩藝術(shù),一般技術(shù)都跟不上"藝"的要求。二者的中心不同,目的不同,狀態(tài)明顯也不同。
在石園,著名表演藝術(shù)家阿慶〈陳國(guó)慶〉來(lái)寫(xiě)書(shū)法,他說(shuō):現(xiàn)在有空了,在練習(xí)書(shū)法,字不好寫(xiě)。我說(shuō):你不好寫(xiě)的原因,一定是怕他人看,而產(chǎn)生了壓力。你不能跟書(shū)法家比,也不該跟書(shū)法家比,更沒(méi)必要跟書(shū)法家比。既然玩書(shū)法,首先要確立寫(xiě)給自己看,自己滿(mǎn)意的可以與他人分享。在自信狀態(tài)下寫(xiě)字,一定會(huì)寫(xiě)好字。字寫(xiě)給自己看,就會(huì)持平常心,對(duì)書(shū)法的認(rèn)知是有一段段過(guò)程的,要有自己的辨析能力,辨析能力是自己對(duì)書(shū)法的審美決定的,是靜下心來(lái)對(duì)書(shū)法的理解。書(shū)法,一定是在一個(gè)一個(gè)字的反復(fù)寫(xiě)的過(guò)程中悟出來(lái)的,練習(xí)過(guò)程又必須先易后難的安排自己的進(jìn)程,不要在字法都不理解、不熟悉的狀態(tài)下,一下子去臨寫(xiě)通篇所謂的字法、行法、章法。因?yàn)?,初學(xué)要多寫(xiě),而不是寫(xiě)多,寫(xiě)多難以進(jìn)入狀態(tài),心理更不知道自己的取舍。所以,玩書(shū)法,只要用心寫(xiě),解決了字法寫(xiě)起來(lái)就通暢。其次,重要的是練習(xí)心與筆、筆與墨、墨與紙,一致而產(chǎn)生的手感,解決對(duì)毛筆的把控能力,只要對(duì)字體結(jié)構(gòu)有理解,學(xué)形筆劃不同是正常的。所謂的臨摹就是培養(yǎng)理解能力,在傳統(tǒng)的變異過(guò)程中結(jié)合自己的認(rèn)同而延續(xù)。練習(xí)書(shū)法能控制住墨的跡體,書(shū)寫(xiě)就會(huì)不斷的流暢,不斷的深入。其實(shí),理解字法后的一切是在練手感,當(dāng)然,決定因素是自己的審美。最后,追求的是字、行、章的韻律。所以,臨摹要帶著自己的思維,帶著自己的問(wèn)題去求證自己。
藝術(shù),建立在一個(gè)人的思想基礎(chǔ)上,思想的完善是推進(jìn)藝術(shù)表現(xiàn)的根源。藝術(shù)性是一個(gè)人精神所求。所以,藝術(shù)的吸引力給予追求完美者提供了舞臺(tái)。由于,藝是思想性的東西,藝有了程式就為術(shù),藝術(shù)追求的重要因素在于沒(méi)有了程式。而領(lǐng)悟藝術(shù)不在傳統(tǒng)中,而是在于豐富的生活中。
...關(guān)于眼界...
做任何事,都需對(duì)被做的事有一定的認(rèn)知,參與時(shí)還需明白其主觀性的需求,決定因素是一個(gè)人的精力。同時(shí),必須明白,做事就是做自己的品性。必須,重視過(guò)程中不斷提升和完善自己。見(jiàn)多固然能識(shí)廣,絕大多數(shù)人未必見(jiàn)了就會(huì)有思考,就會(huì)有記性,有的或許見(jiàn)多了而變得麻木。見(jiàn)多也好,多見(jiàn)也罷,主觀性是關(guān)鍵,主觀性就是重視自我存在的理由和需要,給自己一個(gè)定位,否則一切都變得云里霧里。
對(duì)搞藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性,創(chuàng)造性是對(duì)事態(tài)的提煉能力。對(duì)見(jiàn)到的事物要消化,要進(jìn)行加工,只有努力消化,才會(huì)容易吸收,才會(huì)有自己的行為,才會(huì)有滿(mǎn)足和表現(xiàn)自己的東西。只有按自己思想去做,才會(huì)產(chǎn)生獨(dú)立的價(jià)值。所以,藝術(shù)的表現(xiàn)就成了自我的表現(xiàn)。沒(méi)有對(duì)事物有足夠的認(rèn)知,創(chuàng)造不出藝術(shù)性的東西和獨(dú)特性的表現(xiàn)。如果,缺乏了獨(dú)立的思維,缺乏自己的獨(dú)立審美,眼見(jiàn)了也不能提升眼界。見(jiàn)多了,不論好壞都往容器里填,填滿(mǎn)了,反而把自己擠出去了。眼界是潛力,潛在的能力是藝術(shù)家的變量。其實(shí),看到什么?并不重要,重要的是由此想到了什么?明白了什么?看著他人的表現(xiàn),不能轉(zhuǎn)換成自已的意識(shí)潛伏起來(lái),經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)就結(jié)累不起來(lái)。事實(shí)也證明,事物的發(fā)生存在直接與間接的關(guān)系,眼界的提高是來(lái)自直接、間接、相關(guān)或無(wú)處不在的感覺(jué)和感受及感知。所以,眼界是眼見(jiàn)的提升的最大空間。
對(duì)搞藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性對(duì)眼見(jiàn)尤為重要,沒(méi)有見(jiàn)到的、想到的、預(yù)感的、成熟的認(rèn)知,無(wú)法有深度的創(chuàng)造。其實(shí),眼界高的人,心就大。因?yàn)橹饔^性強(qiáng),有綜合能力,會(huì)提煉,會(huì)表現(xiàn)自我,心大能入世,根深好出世。所以,眼界其實(shí)質(zhì)是心界,不是見(jiàn)多了眼界就會(huì)高,沒(méi)有其必然性。
眼界,看字眼是指范圍,其實(shí)是逐步成熟的觀念。念是見(jiàn)識(shí)留在人心中的希望。一個(gè)人心里裝有希望,他就會(huì)一步一步地去做。所以,人,生活的正真意義是在做大自己的心。能容的下自己不斷增長(zhǎng)的識(shí)別能力,不斷豐富的生存能力和好學(xué)、好戰(zhàn)的品格,只有這樣,才能做強(qiáng)自己。但是,人生需要博學(xué),不能博愛(ài),人生需要勇氣,不能失落智慧,智慧才是人生需要的本。
對(duì)我來(lái)說(shuō),在生活中,我常仰視別人,因?yàn)楸晃已鲆暤娜擞袑W(xué)識(shí),有好多我不能的東西。又因?yàn)樽约旱木τ邢蓿茏龊靡患乱膊蝗菀?,所以,用上全部的精力去提高自己的心界。想的越?jiǎn)單越好,只要有思想,就有創(chuàng)造力,就有改變自我的可能。
...關(guān)于技法...
繪畫(huà)是講技法的,但一切技法只代表過(guò)去。法則是游戲規(guī)則,如果失去了規(guī)則,就失去了評(píng)判,但法則只管過(guò)程,而往往結(jié)果無(wú)"法"預(yù)料。所以,了解"法"很簡(jiǎn)單,應(yīng)用"法"就難了。因?yàn)樾蟹?,必然存在主觀性在實(shí)踐中與客觀性的磨合過(guò)程。在于筆、墨、水、紙、形、色、手、心等相互傳遞、交融過(guò)程中不斷產(chǎn)生對(duì)法的認(rèn)知,從而選擇適用于自己的法。目的是要得到或要基本符合自己表述需要的方法。而一旦懂法,要遵法,但不能守法,更不能成為法的奴隸,只有領(lǐng)悟了法,才能上升到無(wú)法為法的境界。
法,又講法度,法度365。人不管走多遠(yuǎn),鉆的多深,總在時(shí)空的法度中。因?yàn)?,行事有理解、掌握、運(yùn)用程度的客觀對(duì)比,而不可比的就是獨(dú)立的思考。一個(gè)具有了個(gè)人法眼的人,他的半徑會(huì)隨著他的思維而延生。所以,行法過(guò)程中的對(duì)錯(cuò),只是一個(gè)過(guò)程的存在,民族文化是核心,他必然會(huì)回歸,有思想的人會(huì)不斷的再?zèng)_出去。得法的意義:在于將"法"融匯成了一個(gè)人的靈魂,它不盡是手中繩束的長(zhǎng)度,同時(shí)也有了寬度,這個(gè)寬度,就是中國(guó)畫(huà)講究藝術(shù)家修養(yǎng)所體現(xiàn)的品格。所以,一切法只是手段,不是目的,法門(mén)萬(wàn)千。只有得法的人,才能跳出論法的圈套。
中國(guó)有句古訓(xùn):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路"。讀書(shū)很重要,接納前人的經(jīng)驗(yàn),了解法的存在,有規(guī)矩才有方圓。由于每個(gè)人的認(rèn)知和應(yīng)用能力都存在差異,一切的法,也未必能解決發(fā)生在自己身上的問(wèn)題。而當(dāng)一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到自己出現(xiàn)了問(wèn)題,有問(wèn)題,才會(huì)去想解決問(wèn)題的"法"。因此,一個(gè)人的實(shí)踐很重要,人們要改變傳統(tǒng)的思維模式和思維方式,明白一個(gè)道理:學(xué)與行不是兩件事,不能分開(kāi)談?wù)摗?cè)重讀書(shū)容易犯理想主義的毛病,行事保守,自傲,容易脫離實(shí)踐。側(cè)重后者講究現(xiàn)實(shí)主義,行事有預(yù)案,作風(fēng)固斷,目的性很強(qiáng)。行法也是如此,帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)總結(jié),其實(shí)能解決問(wèn)題的就是好法。
繪畫(huà)創(chuàng)作,其實(shí)是一種謀略,是要有針對(duì)性的問(wèn)題,沒(méi)有新問(wèn)題出現(xiàn)或沒(méi)有解決新問(wèn)題的能力,就"創(chuàng)"不起來(lái)。學(xué)法、用法的目的在于解決問(wèn)題。
法是一個(gè)人的學(xué)知、修養(yǎng)的綜合,不要為了所謂的法去消耗自己的信心。法不是不可變,而是萬(wàn)變不離其中的客觀存在。
藝術(shù)有別于技術(shù),因?yàn)橹黝}不是術(shù)。眼界是心界,因?yàn)閹в辛酥饔^性。眼界高,因?yàn)榫哂斜嫖龅哪芰?,推進(jìn)藝術(shù)的境界;技法好,因?yàn)樾呐c手在表述上能達(dá)到一致性。而藝術(shù)家最終是在表現(xiàn)自己,表現(xiàn)自己才是藝術(shù)家的生命。因?yàn)樗囆g(shù)是個(gè)性化的。
「主辦單位」
中共徐州市委宣傳部
徐州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
「承辦單位」
徐州市美術(shù)家協(xié)會(huì)
上海賢城書(shū)畫(huà)研究院
「協(xié)辦單位」
徐州書(shū)畫(huà)院
徐州市書(shū)法家協(xié)會(huì)
江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
貨郎世家(北京)國(guó)際文化傳播有限公司
夢(mèng)蝶——余石水墨畫(huà)展
展覽時(shí)間:2017年1月14日—1月19日
展覽地點(diǎn):李可染藝術(shù)館1、2號(hào)展廳
開(kāi)放情況:9:00—16:30
李可染藝術(shù)館網(wǎng)址:http://www.xzlkrysg.com/
微信號(hào):lkrysg
open:周二至周日9:00-16:30
tel:0516-82028720
add:江蘇省徐州市建國(guó)東路廣大北巷16號(hào)
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編輯:朱 輝
出品:李可染藝術(shù)館
李可染藝術(shù)館
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