浙江這座千年古寺鮮為人知,年輕法師用6年時(shí)間重建,成為勝景
自佛教傳入中國(guó)后,歷史長(zhǎng)河中建立了多少寺廟,唐朝詩(shī)人李牧的這一句詩(shī)可以想象:“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”。佛教具體是從什么時(shí)候傳入中國(guó)的,歷史沒(méi)有真相,但從歷史遺產(chǎn)的總結(jié)中,“東漢時(shí)期”成為今天較為廣泛、普遍的認(rèn)知。位于浙江永康的龍鳴古寺,相傳始建于漢朝。
傳說(shuō),漢朝一位游僧云游此處,見(jiàn)此地環(huán)山抱水,環(huán)境幽雅,靈性自然,便在此選址建寺,名曰“古靈寺”。三國(guó)時(shí)吳國(guó)太曾來(lái)寺進(jìn)香療病,后病愈感恩,下旨重建寺院,賜名“安覺(jué)寺”。安覺(jué)寺后經(jīng)三國(guó)、魏晉南北朝、隋唐、直至清代,興衰反復(fù),修建不斷。清光緒年間,安覺(jué)寺重建,改名為“龍鳴寺”。
長(zhǎng)河漫漫數(shù)千年,不斷重建的龍鳴寺,在60年代的時(shí)候被破壞。但在80年代的時(shí)候,當(dāng)?shù)厝罕娫诠潘逻z址中發(fā)掘了葉脈紋、米字紋、古錢紋等大量殘磚飾物,多數(shù)為南北朝以前的古物,可見(jiàn)龍鳴寺的歷史悠久。
這座千年古寺,在1988年再次重建,1994年被永康市人民政府正式批準(zhǔn)為名勝古跡加以保護(hù)。今位于浙江省永康市古山鎮(zhèn)世雅上村?!笆姥拧贝笥衼?lái)頭,是夏禹后裔會(huì)稽郡夏氏繁衍地。世雅夏氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自夏禹至世雅“東”字輩已計(jì)傳145代,歷經(jīng)4000余年。千年龍鳴古寺就位于此處。
今天的龍鳴古寺是一座非常雅致、幽靜的寺院。倚世雅北面,華溪西岸之山,傍溪而立,峰巒起伏,蒼翠秀潤(rùn)。自寺廟重建后,就吸引了無(wú)數(shù)香客和游人,現(xiàn)有建筑天王殿、觀音殿、大悲殿、念佛堂、大雄寶殿、僧舍、齋堂、大殿、法堂、禪堂等等。
但命運(yùn)多舛的龍鳴寺,自1988年重建以來(lái),并不是一下子就形成了今天這般規(guī)模與雅致環(huán)境。當(dāng)?shù)孛癖姾蜕苏J(rèn)為令這座寺廟真正“活”過(guò)來(lái)的,還是要?dú)w功于圓坤法師。圓坤法師是誰(shuí)?當(dāng)年25歲的圓坤法師,從廣東到浙江永康,因被龍鳴寺的歷史所觸動(dòng),而決定重建這個(gè)地方。
當(dāng)時(shí)的龍鳴寺只有一道圍墻、一扇寺門,景象十分破敗。年輕的圓坤法師到處化緣,并自己設(shè)計(jì)圖紙,自己去工地找建筑隊(duì)。為了“恢復(fù)”龍鳴寺,圓坤法師用了6年時(shí)間,將這曾是雜草叢生、斷壁殘?jiān)钠茢」潘伦兂扇缃窨梢?jiàn)的龍鳴古寺。寺廟煥然一新,如今寺內(nèi)有十幾名僧人和四五個(gè)居士。
圓坤法師在14歲出家,后進(jìn)入佛學(xué)院學(xué)習(xí),如今是龍鳴寺的主持。曾有幸隨法師從南巖寺一路至龍鳴寺,他的舉止之間總流露出一種天真而平和的態(tài)度。
難忘的是,與一行友人同法師在禪堂喝茶時(shí),所感受的一切:禪茶一味,伴隨著低聲吟誦的佛經(jīng),圓坤法師選擇了這些無(wú)害的事物來(lái)搭建自己的生活,于是寺院的建筑的用材和風(fēng)格便也是高朗而清新。
在我們喝茶聽(tīng)雨期間,圓坤法師笑言:“當(dāng)時(shí)的日子真是苦啊。冬天晚上睡覺(jué)的時(shí)候,外面下著雪,里面也下著,第二天早上起來(lái),被子全濕了,冷得人一晚上睡不好。我?guī)煾覆煌馕襾?lái),常電話讓我回去,甚至是指責(zé)我,但我作為一個(gè)出家人,真的是有必要為龍鳴寺做一點(diǎn)點(diǎn)事情?!?/p>
坐禪焚香敲鐘之后,當(dāng)寧?kù)o籠罩著龍鳴寺,當(dāng)旁觀者討論著建廟的圓坤師傅得到了多少功德時(shí),他卻說(shuō),然而廟一旦建好,感覺(jué)它已經(jīng)不再屬于我了。《大品經(jīng)》有言:“無(wú)所念者,是名念佛”。
突然想起武帝問(wèn)達(dá)摩:我做了這么多有益于佛法的事情,有多少功德?達(dá)摩回答說(shuō):無(wú)功德。南北朝時(shí)期,篤信佛教的梁武帝在自己長(zhǎng)達(dá)四十八年的統(tǒng)治期間一共出資興建了四百八十所佛寺。
龍鳴寺作為永康又一個(gè)佛學(xué)交流文化旅游勝地,是永康之旅非常值得一去的佛寺。雖然寺廟規(guī)模遠(yuǎn)不如從前,但清靜莊嚴(yán),古樸雅致的環(huán)境令此處香火旺盛。而龍鳴寺與永康之間,也有很深的歷史淵源。
永康,古稱麗州。當(dāng)年吳國(guó)太因病到此進(jìn)香,祈求“永保安康”。吳國(guó)太一行沿華溪邊石階蜿蜒而上,曲徑倒影在水中搖曳,松濤、水聲、鳥(niǎo)叫聲共鳴,吳國(guó)太頓覺(jué)心曠神怡,竟忘了自身病體,一口氣登上山頂寺院。進(jìn)院虔誠(chéng)香畢,方丈請(qǐng)吳國(guó)太禪房用茶,吳國(guó)太贊美之余說(shuō)了原委。
方丈即為國(guó)太診病,仔細(xì)號(hào)脈并詢問(wèn)病情,沉思良久后開(kāi)出了一帖奇方曰:“爾要身安病患除,龜潭取水藥木魚(yú)”,并附上幾味藥名。國(guó)太看后十分高興,立即吩咐太醫(yī)和隨從上木魚(yú)山采藥并汲烏龜潭清水,即日辭了方丈起駕回程?;鼐┘逅幏?,果然多年頑疾全消。
太夫人病愈,孫權(quán)大喜,除了下旨重建寺院,賜名“安覺(jué)寺”,并賜邑城名“永康”,并單立為縣?,F(xiàn)如今,一提到龍鳴古寺,永康人大多都知道它。同時(shí),龍鳴寺(龍鳴山)對(duì)面的“木魚(yú)山”和“烏龜潭”從此聞名遐邇,環(huán)境也非常清幽,被視為風(fēng)水寶地。也正是如此,才有了當(dāng)年的“古靈寺”。
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