慶云石佛寺重新修葺了!在慶云生活這些年,你去過嗎?
石佛寺,位于慶云鎮(zhèn)石佛寺村村南,始建于元代,毀于民國十八年(1929年)。1993年,受慶云縣人民政府委托,廬山諾那塔院的仁光法師來此重建。慶云石佛寺雖小,“大雄寶殿”匾額卻是曾為開封“大相國寺”、九華山“祗園禪寺”等題匾的趙樸初親書,山門“石佛寺”匾由現(xiàn)任中國佛教協(xié)會會長一誠法師題寫。
石佛寺山門,坐北朝南
2017年5月11日,智慧慶云到石佛寺探訪,聽清邊法師講述石佛寺的故事....
歷史傳說
相傳,有夫妻二人在馬頰河畔結(jié)茅修行,某年夏秋之交,夢見有兩尊佛像漂流而來。幾日后,天降大雨不停,村前馬頰河洪水泛濫,果然兩尊石佛與一口巨鐘沖滯于此,夫妻二人高興至極,遂建小廟供奉。
清邊法師
后來佛教弟子及香客募捐,建造一座規(guī)模宏大的寺院,名石佛寺。自寺廟竣工后香火鼎盛,本地再未遭洪水洗劫,年年風(fēng)調(diào)雨順。夫妻二人在寺北定居,男號元龍,女號仁鳳。寺院占地12畝,正殿3間,偏殿24間,供奉釋迦牟尼佛像及石佛爺爺、石佛奶奶。
寺廟布局
一、放生池
一過山門,迎面正在修葺的是放生池。“諸余罪中,殺業(yè)最重,諸功德中,放生第一?!狈派厥窃S多佛寺中都有的一個設(shè)施,一般為人工開鑿的池塘,為體現(xiàn)佛教“慈悲為懷,體念眾生”的心懷,讓信徒將各種水生動物如魚、龜?shù)确硼B(yǎng)在這里。信徒放一次生就積一次德,象征了“吉祥云集,萬德莊嚴(yán)”的意義。
正在修葺中的放生池
二、九龍壁
石佛寺的九龍壁在修葺過程中將挪至山門前方
九龍壁,是影壁的一種,漢族建筑物大門外正對大門以作屏障的墻壁,俗稱照墻、照壁。影壁是由“隱避”演變而成。門內(nèi)為“隱”、門外為“避”,以后就慣稱影壁。中國的龍壁有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁最為尊貴,在古代被建造在皇帝、王后、王公的宮殿正門的地方,在寺院里面也經(jīng)??梢钥吹骄琵埍凇?/p>
三、天王殿
天王殿,又稱彌勒殿,是佛教寺院內(nèi)的第一重殿,殿內(nèi)正中供奉著彌勒塑像,左右供奉著四大天王塑像,背面供奉韋馱天尊塑像,因此得名。天王殿最初多見于凈土宗寺院,中國禪宗本不供彌勒,但兩宋之后中國佛教出現(xiàn)禪凈雙修的局面,所以天王殿開始出現(xiàn)在大部分中國寺院里。
石佛寺天王殿
四、大雄寶殿
在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。
大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。
石佛寺的大雄寶殿中供奉三尊佛像,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,接引眾生。這三尊佛合起來叫“橫三世佛”。
大殿兩側(cè)供奉有十八羅漢像。據(jù)說,佛涅盤以前,囑咐了十六位大羅漢,讓他們不要涅盤,常住世間為眾生培植福德。
在正殿佛像背后,有坐南向北的菩薩像。為文殊、普賢、觀音三大士之像,文殊騎獅子,普賢騎六牙白象,觀音騎龍。
“大雄”為佛的德號,為什么叫大雄?是因為佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:其一,煩惱魔,貪等煩惱,能惱害身心,故名魔;其二,陰魔,又云五眾魔,新譯云蘊魔,色等五陰,能生種種之苦惱,故名魔;其三,死魔,死能斷人之命根,故名魔;其四,他化自在天子魔,新譯云自在天魔,欲界第六天(即他化自在天)之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四為魔之本法,他三魔皆類從而稱魔也。因此,凡是寺院中之大雄寶殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩薩或護(hù)法像。
除了山門、九龍壁、天王殿、大雄寶殿,石佛寺還建有觀音殿,現(xiàn)在正在規(guī)劃建設(shè)中的有鐘樓鼓樓、藏經(jīng)閣等。
你若生,我便著紅衣,三千青絲待君綰。
你若死,我便著白衣,青燈古佛了此生。
部分照片來自:張麗 趙強
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