借助“文化和自然遺產(chǎn)日”，一起來(lái)了解樂(lè)陵的文化遺產(chǎn)
每年6月13日是我國(guó)的“文化和自然遺產(chǎn)日”
今年的宣傳主題
為增強(qiáng)人民群眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造動(dòng)員全社會(huì)關(guān)注、參與和自覺(jué)保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，樂(lè)陵市文化和旅游局于“文化和自然遺產(chǎn)日”當(dāng)天，在孫軼青藝術(shù)館舉辦文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳活動(dòng)。
向過(guò)往路人發(fā)放宣傳彩頁(yè)
講解相關(guān)內(nèi)容
文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，功在當(dāng)代，利在千秋。
此次文化遺產(chǎn)宣傳內(nèi)容聚焦文化遺產(chǎn)在人民大眾健康生活中發(fā)揮的重要作用，宣傳文化遺產(chǎn)在防控新冠肺炎疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的積極作用。旨在通過(guò)發(fā)放宣傳單、講解相關(guān)內(nèi)容相結(jié)合全方位、多角度、多途徑的宣傳和推廣，普及文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)和知識(shí)，傳播健康生活理念，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造全社會(huì)保護(hù)、傳承、利用文化遺產(chǎn)的濃厚氛圍。
接下來(lái)，跟隨小編一起來(lái)了解一下我們樂(lè)陵的文化遺產(chǎn)吧
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
1
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。
根據(jù)史料記載，樂(lè)陵文廟始建于1369年（明洪武二年），距今已有600多年的歷史。
樂(lè)陵五里冢遺址在樂(lè)陵市城區(qū)西南，五里冢村北30米處。冢為臺(tái)形，東西長(zhǎng)83米，南北寬31米，臺(tái)高2.3米，為一阜狀。
該遺址上層為漢代文化層，下層為龍山文化層，出土有石斧、石鐮等新石器時(shí)期的遺物；有骨錐、鹿角、卜骨、陶紡輪、鬲足等商、周兩代的遺物；還有漢磚、唐罐等。經(jīng)專家考證，石斧、石鐮等出土處為龍山文化遺址。1977年2月，此遺址被山東省革命委員會(huì)公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
樂(lè)陵是冀魯邊區(qū)核心地，是全國(guó)著名抗日根據(jù)地，是抗戰(zhàn)時(shí)期山東省委領(lǐng)導(dǎo)的六個(gè)戰(zhàn)略區(qū)之一，邊區(qū)人民用鮮血和生命凝鑄了“敢為人先、大愛(ài)為國(guó)、不屈不撓、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”的革命精神。
2
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。
楊安鎮(zhèn)侯家村戰(zhàn)鼓秧歌隊(duì)表演
鄭店鎮(zhèn)趙梳頭村梢頭棍表演
火棗茶
劉氏嗩吶吹咔
大實(shí)話
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非常珍貴的，
那是樂(lè)陵上千年歷史的見(jiàn)證者和親歷者，
是棗鄉(xiāng)人智慧與文明的結(jié)晶。
視頻《梢頭棍》表演
視頻《尚派形意拳》表演
視頻《五行大刀》表演
舞臺(tái)上，表演者們個(gè)個(gè)精神抖擻，技藝精湛嫻熟，展現(xiàn)了樂(lè)陵人積極、樂(lè)觀、向上的精氣神。表演匯集了刀、槍、棍、棒等多種器械，可謂是是花樣繁多、種類齊全，充分體現(xiàn)了樂(lè)陵豐富多樣的民間技藝和悠久璀璨的歷史文化。
目前，樂(lè)陵共有縣級(jí)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)132項(xiàng)，其中，樂(lè)陵金絲小棗的傳說(shuō)、尚派形意拳、梢頭棍、火棗技藝、大實(shí)話、東路梆子、樂(lè)陵左家派西河大鼓、王母殿的傳說(shuō)、劉氏嗩吶吹咔、河北梆子等10項(xiàng)技藝還入選“德州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
河北梆子是中國(guó)梆子聲腔的一個(gè)重要支脈，形成于清道光年間(1821-1850)，清光緒初年進(jìn)入興盛時(shí)期。1958年成立樂(lè)陵市河北梆子劇團(tuán)，現(xiàn)有27人，4名國(guó)家級(jí)三級(jí)演員，19名國(guó)家級(jí)四級(jí)演員。
西河大鼓由木板大鼓發(fā)展而來(lái),樂(lè)陵左家派西河大鼓就是由樂(lè)陵的鼓書(shū)藝人左玉璽在民國(guó)初年創(chuàng)制,融合了東路大鼓和西河大鼓的眾多優(yōu)點(diǎn),對(duì)西河大鼓唱腔進(jìn)行改革,從而形成了獨(dú)特的樂(lè)陵左家派西河大鼓的風(fēng)格。代表作品有《呼家將》《楊家將》《賢人勸女》《馬前潑水》《老鼠告貓》《三堂會(huì)審》《狀元祭塔》《龍鳳配》等。
樂(lè)陵棗樹(shù)種植歷史始于商周、興于魏晉、盛于明清，距今有三千年的歷史。為打小棗特色牌，走振興經(jīng)濟(jì)路。1989年9月1日首屆金絲小棗節(jié)舉辦，并延續(xù)至今，從最初的賣小棗走到了今天的賣品牌、賣旅游、賣文化。
碧霞元君是道教中的重要女神,也是中國(guó)歷史上影響最大的女神之一。文物考古發(fā)現(xiàn),樂(lè)陵作為碧霞元君文化的發(fā)源地得到實(shí)物印證。碧霞文化作為獨(dú)一無(wú)二的寶貴資源,擁有著極其廣闊的開(kāi)發(fā)前景,也成為樂(lè)陵打造“道教文化”江北圣地的主要名片。
樂(lè)陵“非遺”傳承人吳茂貴正在向?qū)W生們演示戰(zhàn)鼓秧歌
除了這些非遺名錄之外，樂(lè)陵還每年定期舉辦非遺研討會(huì)，推進(jìn)非遺項(xiàng)目進(jìn)校園。目前，有很多學(xué)校就把形意拳動(dòng)作融入體操，還有很多學(xué)校成立了戰(zhàn)鼓秧歌隊(duì)，使廣大青少年在強(qiáng)身健體的同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。
如果您身邊有“非遺物質(zhì)”
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