城訊|福州人要知道的蟬娘娘宮
蟬
鳴
位于福州鬧市的茶亭河畔,著名歷史古跡《六柱橋》旁的茶亭“蟬娘娘宮",奉祀有以“蟬娘娘"為主神的神宮 ,至今有二百多年的歷史。
【茶亭蟬娘娘宮】
“蟬娘娘”是九天外的九仙門“天蟬宮”主管,是女媧第一高徒,統(tǒng)領(lǐng)著張純、許遠(yuǎn)、劉南齊王、單雷萬春,是位法力無邊,拯救凡間一切瘟疫的善良溫和的美麗女神。財神張公明是其師兄。傳說4898年前,人間曾發(fā)生過一場瘟疫,玉帝旨派蟬娘娘,統(tǒng)領(lǐng)四大元帥,驅(qū)魔施藥,打敗惡魔,抗疫為民。玉帝鳴金收兵,旨封為三霄夫人,同名同姓同一人,坐化五臺山。庇佑民間,永保太平。
三娘娘天仙仙女 金蟬娘娘天賜仙童 二娘娘
清康熙二年(1723年)張佚郎中,閩侯人,學(xué)醫(yī)五臺山,并將蟬娘娘分香請回福州,在茶亭街自己寓所院內(nèi)荔枝樹上設(shè)香龕誠心供奉,并繼續(xù)設(shè)醫(yī)所為人把脈診治。經(jīng)常為窮苦鄉(xiāng)民看病,甚至還免費送藥。每年還制大量的“蟬藥“為鄉(xiāng)民孩童以防治風(fēng)熱發(fā)燒,抽筋肝風(fēng)諸癥。張家世代為醫(yī),積德行善,治病救人,代代相傳,傳到了至今二百九十七年。
清同治年間(1874),當(dāng)時行醫(yī)的張佚己傳承至第四代孫張師旺,那時正值五月時節(jié),福州鬧瘟疫,不少孩童發(fā)燒抽搐,鬧"肝風(fēng)”不治夭折,張家在抗疫中發(fā)揮很大力量,但是方藥湯劑中,要配以能息風(fēng)止痙、清熱散風(fēng),可止小兒啼哭的”蟬蛻”。正在一籌莫展之際,夜間做一夢,見一女仙曰: “我乃九仙門'天嬋宮’蟬娘娘是也,今下凡貴府荔枝樹上,助你抗疫一臂之力?!钡诙煲辉纾宦牬巴庀s聲轟鳴,只見該庭院中的荔枝樹上泊滿了許多蟬蛻,甚至連附近幾棵樹都有,張師旺立即招呼全家人,用竹竿將荔枝樹及附近樹枝桿上,所泊有蟬蛻刮下,立即制成藥劑,施救鄉(xiāng)間所有患病孩童,孩童得救,民間又恢復(fù)平靜。由于蟬藥顯效,蟬娘娘成了兒童的保護(hù)神。眾鄉(xiāng)民有感蟬娘娘的恩德,威圣威靈。張師旺更感蟬娘娘威靈顯應(yīng),率全家及鄉(xiāng)鄰,將荔枝樹上娘娘香龕,請進(jìn)大廳,并改為“同心堂"以拜謝蟬娘娘大恩大德,救萬民于災(zāi)難之中。蟬娘娘一夜之間送“蟬蛻"顯靈顯圣,就此傳開,從此 "同心堂“ 日夜香火供奉不斷,鄉(xiāng)民有求必應(yīng),“同心堂”更加旺盛,信眾越來越多。
一九二八年戊辰時,還以“同心堂”名義在腐朽木制的"六柱橋"旁,籌款另建一座石橋名曰:“仁德橋”,取代了搖搖欲墜的"六柱橋"。落款是"民國戊辰年(1928年〉同心堂董事會重建",受到廣大民眾的贊譽。
由此可見蟬娘娘宮為民間做了大量的社會公益。“仁德橋“為民間又留下一個古跡。茶 亭“同心堂”名聲大振,之后又將“同心堂”正式命名為"蟬娘娘宮”至今。茶亭蟬娘娘宮,在福州名聲大振,無人不知,無人不曉。成為民間自發(fā)一種 "蟬“文化,在清代這種 "蟬“文化也傳到臺灣,還派人到宮中分香入臺灣落壇,海峽兩岸共享"蟬”文化。
至此,福州成為全國惟一的總宮,二百多年來,都是由張家世代傳承,從不間斷,如今傳到其后代張敬芳女士主管,現(xiàn)年八十二歲,已是第二十四代主管了,雖然2009年,茶亭街?jǐn)U建拆遷“蟬娘娘宮”移至白馬花園5一104室,老信士在每初一、十五,都從千里之外趕來行香禮拜,祈求平安。張家世世代代,為繼承奉祀“蟬”文化,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報。
《值得一提的是》茶亭蟬娘娘宮張敬芳道長,就是當(dāng)年張佚傳人的24代,她如今不但保藏600年蟬藥秘方,還珍藏5只分別由緬甸玉、壽山石、動物骨等制成各種形態(tài)的藝術(shù)蟬作為鎮(zhèn)宮之寶,期盼蟬娘娘宮的蟬文化能評上我省、福州或臺江區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!??!
*素材 | 蟬娘娘宮畫冊
文字整理:秀冶山人
*視頻 | 飛鷹遠(yuǎn)大航拍
*編輯 |三哥友緣
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