歷經(jīng)2000年仍保存完好的古驛道，竟是韶關(guān)通往京城最早最長的一條

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秋天總是容易讓人產(chǎn)生懷舊情緒，

看膩了優(yōu)雅的山山水水，

或許那保存著舊時記憶的風(fēng)景，

更能令人沉醉。

古風(fēng)、詩意、郊游，

在古驛道的秋天里，

不僅藏著絕美風(fēng)景，

更有著無數(shù)動人的故事。

從前的日色變得慢

車，馬，郵件都慢

在驛道里

一車一馬一書信

把路途漫漫變成快馬加鞭的想念

古驛道知多少

古驛道，是我國古代交通主通道，

承擔(dān)著

公文傳遞、人員往來、物資運輸?shù)裙δ埽?/p>

包括了官道和民間古道，

是古代地區(qū)之間

經(jīng)濟往來、文化交流的通道，

與官與民的生活都息息相關(guān)，

在中國整個歷史發(fā)展中扮演著重要角色。

南粵古驛道起源于秦漢年間，到如今已走過2000多個春秋，把中原一批又一批南遷客迎進南粵大地，把一批又一批貶官謫臣擁入嶺南的懷抱，把一波又一波中原先進思想、技術(shù)、文化帶入當(dāng)時比較荒涼落后的南蠻遠地，留下許多流傳民間、廣為傳播、膾炙人口的傳說和故事。

隨著時間的推移，時代的變遷，古驛道的功能發(fā)生著變化，但從中衍生而來的內(nèi)涵卻繁盛著后來人的情懷和生活。

下面快來跟著小編的腳步

走進韶關(guān)市乳源縣西京古驛道

迢迢西京路，一道通南北

▲西京古道大橋鎮(zhèn)古民居

驛道之最

西京古驛道是中原文化進入嶺南的最早古驛道，有史記載以來嶺南通往京城的最早、最長的一條古道。

驛道之光

在廣東省域?qū)用鎻膶儆诨洷?a href='/jingdian/38779' target=_blank>秦漢古道，乳源段為西京古道東線的重要組成部分，唐宋時期興盛一時；從意義上來講，西京古道是一條反映了嶺南軍事文化、宦游文化、商貿(mào)文化和廣東歷史變遷的文明之路；今天我們通過“重溯”這段路，仿佛可重現(xiàn)當(dāng)年繁華盛世，重返到那個歷史時空。

走進西京古驛道

要說這條“西京路”，也即當(dāng)年的古都京城來到嶺南地區(qū)的“高速公路”?！拔骶保瑬|漢、隋、唐時期政治、經(jīng)濟文化中心，是指今陜西省的西安市；五代晉至北宋的“西京”，是指今天的河南省洛陽市；也就是說，古代乳源所謂的“西京古道”，是指當(dāng)時當(dāng)?shù)刂边_京城的道路。這最遙遠的追溯要從秦始皇的年代說起。

那是秦始皇二十九年，50萬大軍遠征南粵，而其中一支15萬人的分隊則奉命下嶺南，這一軍令之下，便“踩踏”出了這“西京古道”的雛形。有了這次大規(guī)模的軍事“演練”，直至東漢建武十五年（39年），桂陽太守衛(wèi)颯在這條原路的基礎(chǔ)上，鑿山通道，逢山開道，遇水搭橋，填洼鋪石，開鑿了一條自今清遠英德浛洸經(jīng)韶關(guān)乳源至湖南宜章，乃至當(dāng)時京都長安的道路，這條大道就是西京古道。

自秦漢起至今，西京古道已存在了2000多年，至今默默地隱于大山之中，沿途阡陌交錯、村落密集，古橋梁、古涼亭、古村宅、今民居，匯合成一曲水墨國畫，不爭春之俏也不畏冬之寒，一切都按部就班地生存著，仿佛就等著我們今天的“返程”。

我們在“返程”西京古道時發(fā)現(xiàn)，西京古驛道具有深厚的歷史文化底蘊和優(yōu)美的自然風(fēng)光，同時含有古亭、古村、古橋和古驛等重要的歷史文化遺存，但目前乳源境內(nèi)保存較為完整的古驛道主要有猴子嶺段、五里橋段、梯云嶺段和臘嶺段。

▲西京古道沿途古橋

這乳源境內(nèi)的路段，都是西京古道上尤為險要的片段，有碑記載：“西北地最廣而險，自縣城逾臘嶺過風(fēng)門五十里許而上梯云之山，又四十里許至通濟橋村，其望壁立直上，崎嶇最難行者，則俗所乎猴子嶺也，行者?？嗥潆U且峻”。

猴子嶺

▲西京古道猴子嶺。許化鵬/攝

猴子嶺，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“猴子額”，意即猴子的前額，山嶺險峻，山坡陡峭壁立。當(dāng)年猴子“前額”之險峻，非一般文字所能描繪。而如今的猴子嶺段古驛道，多少變得溫柔一些，如果適逢春季來到，當(dāng)?shù)貢谐善挠?a href='/techan/38761' target=_blank>菜花等候著，遠方的山巒、花海前后的村舍，身邊則多有泉水的叮咚聲作伴，倒是一派平和的景象。

五里橋段

▲觀瀾書院門牌

走下猴子嶺，便進入五里橋段古驛道，在這里，青石板設(shè)階，溪流常伴，更有人煙。老屋、流水、人家，石拱橋、觀瀾書院，大家都在歲月里靜默著，只有這些古老的、古樸的說著一些關(guān)于滄桑的往事，客家人聚居的標志性之圍屋，當(dāng)?shù)厝诵叛龀绨葜?a href='/guanyin/' target=_blank>觀音、舜帝，像是暗藏在這幅山水畫中的某種暗示，指引著“返程古道”的方向。

梯云嶺

▲翻越梯云嶺的一段古道 。黎旭陽/攝影

“梯云嶺”，古人稱為“萬仞梯云之山”，望文生義便能猜度出其路況險峻之幾分來。梯云嶺段位于南水湖北側(cè)，全長2.72公里，這一路段既是乳源南北的分界嶺，又是南北交通的咽喉要區(qū)，即古代所謂的“扼要之區(qū)”。梯云嶺段是古代文人進京做官或應(yīng)試，被貶文人南下任職或流放走過的古道，其中唐代大文學(xué)家韓愈被貶潮州就途經(jīng)此段。

云梯祠

沿著“云梯石級”拾級而上，還會發(fā)現(xiàn)一座簡易的“云梯祠”，這是當(dāng)?shù)厝藶榱藨涯铐n愈而修建，至今仍有村民日月守護著這座廟宇。古祠存在的年代久遠，至今能找到的記載有限，但明代《修造云梯祠碑記》中寫道：“云梯勝境，乳地名區(qū)，青山聳翠，綠水清流。緬石壁之殘碑，依稀可認，思韓公之古廟，相像如存?！边@為我們今天的閱讀提供了最精準的證據(jù)。

古道風(fēng)物知多少

古道風(fēng)物之涼亭

昔日的西京古道上是“五里一亭，十里一驛”；如今走在芳草萋萋的古驛道上，除了光滑的石板、坑坑洼洼的石階，最具標志性的建筑是“涼亭”。

▲西京古道上的心韓亭

我們固有思維里的“亭”都是指園林中的亭臺樓閣，但是古驛道中的“亭”則具備更豐富的內(nèi)涵和功能，物質(zhì)上的實用、精神上的實用兼而有之。首先涼亭是讓長途跋涉的行者納涼避寒，或歇腳避雨；因此，古道上的涼亭也不如園林中的“亭”通透，是擁有“風(fēng)火山墻”，又有如石牌坊一般的，較大規(guī)模的建筑；或如馬頭墻房屋式的造型。

涼亭還具備“驛站”的功能，以前多數(shù)涼茶旁邊都有“茶亭”，或小的客棧之類。如猴子嶺的心韓亭，烏鶉嶺的“官止亭”至今存有“施茶”的石碑。

古道人物之韓愈

西京古道，來往名家無數(shù)，至今讓當(dāng)?shù)厝顺绨莶灰训漠?dāng)屬“韓文公”韓愈。如上文所述，現(xiàn)在古道上還留有“云梯祠”，為韓文公所建。

乳源人對韓愈的敬仰之情，并不遜色于潮州人對韓愈的感情，尤其是“清康熙至乾隆年間，當(dāng)?shù)匾欢扰d起崇韓熱潮”。韓愈治理潮州8個月，“潮州江山都改姓韓”。而韓愈只是路徑乳源古道之藍關(guān)亭，當(dāng)?shù)厝吮銥樗ㄔO(shè)古祠，還留下諸多以其命名的道路、涼亭。

據(jù)說，民間有不少關(guān)于韓愈過“藍關(guān)”的傳說，又把天頂殼對面的一座山命名為“文公山”；傳說中當(dāng)時馬不能行，下馬途步，韓愈一只鞋丟失于雪地。當(dāng)?shù)厝嗣窬把鲞@位“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的清官，將其丟失的鞋拾之立冢禮拜，即今之“文公墓”，至今古跡尚存。白牛坪路段也被稱為“文公路”，清代建的猴子嶺亭和白牛坪原紅云鎮(zhèn)政府所在地的涼亭也因崇拜韓愈，而分別命名為“心韓亭”和“仰止亭”。

古道風(fēng)物之荔枝

“古道運荔枝，一顆永流傳。”最早將嶺南佳果“荔枝”當(dāng)成貢品，上貢給朝廷的是南越王趙佗。但當(dāng)時路途遙遠，如何給荔枝保鮮，又是如何運送出去？至今成謎，也一時無解。但，荔枝北上，的確是史上有之。

《后漢書》、《資治通鑒》等史籍有記載，西漢建元六年（公元前135年），漢武帝劉徹平定南越后，把廣東的龍眼、荔枝等嶺南佳果列為貢品，每年定期要嶺南各地向朝廷進貢?？梢?，自南嶺開辟了西京古道之后，便成為進貢荔枝、傳遞官書的重要通道。專家們已經(jīng)為荔枝描繪了一幅“運送圖”：嶺南荔枝，可以溯北江抵達英德，走北江棧道運至乳源，沿武水道湖南臨武，再沿湘江北上直抵長安。

茂名人高力士出現(xiàn)在唐玄宗身邊，據(jù)說他不時將故鄉(xiāng)的荔枝“安利”給楊貴妃，令此地荔枝名動京城，輝煌了整個水果界。史載，當(dāng)年高州老百姓發(fā)明了用“竹筒保鮮”的方法，將大麻竹砍下為數(shù)段，鑿孔將荔枝放進去，再密封，既可遠運又可保其鮮艷。于是，京城才有了“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的故事。紅塵滾滾的古驛道，正是從此經(jīng)過？

古道風(fēng)物之粵鹽

其實，荔枝只是西京古驛道上的“點綴”，跟咱老百姓們息息相關(guān)的自然還是“柴米油鹽醬醋茶”，這些日常生活用品之貿(mào)易，才是繁盛古驛道的根本。

一代代的嶺南商人靠販運鹽、茶、山貨，走出了一條條飽含風(fēng)霜的經(jīng)商之路，而與廣東毗鄰的湖南、江西商人就用鐵、棉織品和糧食沿古道走到嶺南換回食鹽，這古道成了粵湘贛三地老百姓的“生命線”。據(jù)專家考證，這“鐵鹽古道”也成為民間“走私鹽”的一條艱辛的山路，也成為民間的“古商道”。到了清朝時期，樂昌設(shè)立“鹽埠”，委托鹽商經(jīng)銷。

有了生意上的來往，也慢慢匯聚了人氣，商道兩邊逐漸有了人居的村落；密集的客家民居和村落，悄然興起的墟場集市，隨著發(fā)展起來的是“旅游業(yè)”，商家、過客需要的郵鋪、客棧、公館，甚至還出現(xiàn)了傳播文化知識的書院。這古道上小小的大橋村，在清乾隆年間，就建有3間書院，分別叫“石溪書院”、“步蟬書院”和“觀瀾書院”，至今尚存“觀瀾書院”。

西京古道推薦游覽路線

Day 1：紅豆杉森林公園→西京古道五里橋段→大橋鎮(zhèn)古民居→通濟橋→觀瀾書院→南嶺國家森林公園

Day 2：云門寺 → 朱德祖居地 → 南水湖國家濕地公園 → 廣東大峽谷

歲月匆匆而過

像從驛道奔馳而過的馬

今日你若是走在這西京古道上

定會有不一樣的體驗

感受古風(fēng)古韻

在驛道上開啟不一樣的秋日之旅吧~

來源 | 廣東旅游

封面 | 蔡明清/攝

點西京古道，體驗不一樣的古風(fēng)之旅~

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