360°看新疆的世界文化遺產(chǎn)

文章來源:新疆是個好地方

今年的6月12日是“文化和自然遺產(chǎn)日”

新疆文化和自然遺產(chǎn)豐富

在保護(hù)中利用、在利用中保護(hù)

讓寶貴的文化和自然遺產(chǎn)綻放新的光彩、

更好滋養(yǎng)人的心靈

是時代賦予我們的重大責(zé)任

文化和自然遺產(chǎn)曾有輝煌的過去

也應(yīng)有閃光的現(xiàn)在

還應(yīng)充滿生機(jī)地走向未來

新疆的世界文化遺產(chǎn)有兩項(xiàng),一是1987年隨長城列入的“新疆長城資源”;二是2014年列入的“絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)”,交河故城、高昌故城北庭故城、克孜爾石窟、蘇巴什佛寺遺址克孜爾尕哈烽燧均在其中。

交河故城中的寺院遺址

交河故城

地點(diǎn):距吐魯番市西約10公里的雅爾乃孜溝村

年代及地位:公元前2世紀(jì)至公元14世紀(jì),吐魯番盆地中心城鎮(zhèn)。

交河城建于雅爾乃孜溝中的臺地上

公元前1世紀(jì)發(fā)展成為車師前國的王庭駐地

后來相繼成為高昌等多個地方政權(quán)下轄的郡縣

公元640年唐在交河城設(shè)安西都護(hù)府

河西焉耆南通鄯善、北接北庭

成為絲綢之路的重要交通樞紐

也是唐管理西域的行政、軍事、交通、宗教中心

今天的交河故城依然能看到明確的建筑功能

包括居住、衙署、倉儲、寺院和墓葬

故城中出土了漢五銖、漢星云紋銅鏡、漢文書等

交河故城是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市

為研究東西方文化交流與傳播提供了珍貴資料

對研究世界文明史具有重要意義

高昌故城中的講經(jīng)堂遺存

高昌故城

地點(diǎn):距吐魯番市東約30公里的二堡鄉(xiāng)古城

年代及地位:公元前1世紀(jì)至公元14世紀(jì),吐魯番盆地中心城鎮(zhèn)。

發(fā)源自博格達(dá)峰的木頭溝河

火焰山南麓滋養(yǎng)了一片綠洲

高昌城就生于這片綠洲之上

這里曾是晉時的戊己校尉治所

南北朝至唐時的高昌郡和高昌政權(quán)駐地

唐時它還有個動聽的名字——西州

直到公元14世紀(jì),在戰(zhàn)火毀壞下

高昌城逐漸被廢棄

留存至今保存較好的遺跡是外城西南角的寺院

可見山門、講經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、大殿、僧房遺存

現(xiàn)在的高昌故城對研究漢唐時吐魯番的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有極高價值

它的建筑及文物為研究東西方文化交流、宗教傳播

提供了珍貴的物證

木薩爾縣城北庭高昌回鶻佛寺遺址約12公里北庭鎮(zhèn)

年代及地位:公元7世紀(jì)至14世紀(jì),東天山北麓軍政中心城鎮(zhèn)。

北庭故城俗名破城子

在這片殘?jiān)珨啾谏?/p>

曾有過東漢時的金滿城、魏晉時的于賴城、隋末唐初的浮圖城

漢代名將耿恭就曾在金滿城駐守過

公元702年,唐在北庭設(shè)庭州、北庭都護(hù)府、北庭節(jié)度使

元代又設(shè)置了北庭都元帥府和別失八里宜慰司

北庭故城出土了唐代的蓮紋方磚、銅獅、銅質(zhì)官印“蒲類州之印”、開元通寶錢幣

其中作為唐代高級建材的蓮紋方磚

充分說明北庭故城當(dāng)時具有很高的級別

故城中有一座高昌回鶻時期的佛寺遺址

其中大批泥塑和壁畫讓人嘆為觀止

如今在遺址上已建起了北庭高昌回鶻佛寺遺址博物館

實(shí)證著新疆多元文化交匯、多種宗教并存的歷史

斷崖上的克孜爾石窟部分洞窟

克孜爾石窟

地點(diǎn):距拜城縣東南約60公里處

年代及地位:開鑿于公元3世紀(jì),是中國歷史上開鑿最早的大型石窟群。

在木扎提河河谷里

一座大型石窟群靠在明屋依塔格山的斷崖上

它就是克孜爾石窟

這座石窟群有4個區(qū)域,編號洞窟349個

其中形制較完整、壁畫遺存較多的約有三分之一

在總面積約5000平方米的壁畫上

記錄著佛傳、本生故事

也記錄著當(dāng)時人們的勞動場景和生活習(xí)俗

還有反映西域風(fēng)光的山川河流、飛禽走獸

20世紀(jì)40年代中期

著名畫家韓樂然曾多次到克孜爾石窟考察

用油畫、水彩畫手法臨摹了大量壁畫

克孜爾石窟對研究新疆地區(qū)的社會歷史、佛教文化以及東西方文化交流具有重要意義

?蘇巴什佛寺遺址

蘇巴什佛寺遺址

地點(diǎn):距庫車西北20公里處

年代及地位:始建于公元3世紀(jì),是新疆地區(qū)保留至今規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久的佛教建筑群遺址。

庫車河?xùn)|西兩岸的沖積臺地上

東、西兩片佛寺遺址群靜靜佇立

盡管在公元10世紀(jì)后蘇巴什佛寺就因戰(zhàn)火逐漸廢棄

但看到遺址依然可以想象史料記載中

這里高僧云集、佛事興隆、晨鐘暮鼓的景象

庫車所在的位置屬漢唐時期的龜茲所轄

龜茲是絲綢之路上的重鎮(zhèn)

也是當(dāng)時西域的佛教文化中心

遺址中有佛堂、僧房、佛塔、洞窟

還有殘存的壁畫和龜茲文題記

佛寺中曾出土漢、南北朝、唐時的錢幣及絲織品

還有寫著古代一些民族文字的木簡和殘紙

這些遺存實(shí)證了當(dāng)時龜茲曾有多種文化交匯

克孜爾尕哈烽燧

克孜爾尕哈烽燧

地點(diǎn):距庫車市西北12公里鹽水溝東岸

年代及地位:公元前2世紀(jì)至公元3世紀(jì)漢設(shè)立的軍事設(shè)施,是目前新疆保存最好、規(guī)模最大的古代烽燧。

庫車市境內(nèi)有多座烽燧遺址

主要位于卻勒塔格山南

克孜爾尕哈烽燧是其中最具代表性的一座

烽燧是中國古代長城防御體系的重要部分

為了保障絲綢之路的暢通

維護(hù)西域社會穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展

從漢代開始?xì)v代中央政權(quán)都在戰(zhàn)略要地

修筑城池、堡壘、烽火臺形成軍事防御系統(tǒng)

克孜爾尕哈烽燧高13米,東西長約6.5米、南北寬4.5米

據(jù)史料記載,當(dāng)時的烽燧制度很嚴(yán)格

烽火臺內(nèi)有專人日夜守候

隨時收發(fā)信息

夜間舉火稱“烽”,白天放煙稱“燧”

用不同暗號表示敵方人數(shù)

克孜爾尕哈烽燧見證了漢以來中央政權(quán)對西域的管轄

是研究絲路交通、軍事通訊、建筑的重要文化遺產(chǎn)

哈密的中湖村烽燧

新疆長城資源

地點(diǎn):分布于全疆各地共計(jì)212處

年代及地位:漢代至?xí)x代以及唐代的長城烽燧線。

新疆長城資源是中國長城的重要組成部分

分為漢代(漢至?xí)x)和唐代兩個時期

其中漢代23處,唐代187處,漢、唐時期沿用的2處

它們是中央政權(quán)為維護(hù)西域社會穩(wěn)定

保障絲綢之路大通道通暢

守衛(wèi)國家安全設(shè)置的防衛(wèi)體系

新疆長城和其他地方的長城不同

沒有連續(xù)高大的墻體

以點(diǎn)狀、片狀分布的烽火臺、關(guān)堡為主

按構(gòu)成類型分為單體建筑186座、關(guān)堡26座

“寒驛遠(yuǎn)如點(diǎn),邊烽互相望。”

岑參曾在詩中這樣形容西域密集的烽燧

克孜爾尕哈烽燧、孔雀河烽燧群、克亞克庫都克烽燧……

新疆長城資源實(shí)證了歷代中央政權(quán)對西域的有效管理

是繁華絲綢之路上無言的見證者、記錄者

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