影像平谷:?近畿福地——丫髻山
近畿福地丫髻山
前幾天,和幾個同學去劉店鄉(xiāng)的丫髻山玩。沿著公路上的指示牌,很快就看到了丫髻山,遠遠的就望見山頂上娘娘廟潔白的身影,立在金色的朝陽之中,這千年的古觀,顯得那么的恬靜。
車停好后,我們步行上山,道路是光滑平整的水泥路,非常好走。轉過彎,到了通往山門的這條路,右邊是茂盛的樹林,左邊是一壁長長的文化墻,上面用圖畫,文字,詩詞,詮釋著《道德經(jīng)》的精髓。我們邊走邊看,到了墻的盡頭,就到了丫髻山廟山門前的拱形橋下了。潔白的橋面,潔白的橋欄,和拱起的橋面,都在高訴我們,這是道家重地,圣潔的地方,每個人都躬身上橋,張顯著對道家思想的崇敬。
站在橋上,望著丫髻山高大的山門,儼然是一座紅白相間,飛檐畫梁的大牌樓站在那里,盡顯這觀的威嚴。
拱橋,和山門牌樓的中間門,是在一個中軸線上。由這個中軸線的兩邊,是對稱的廊柱房依山而建,再兩邊是東西廂房。橋的兩邊,對著山門的地方,是兩排方形的花池,里面種著針葉的小松樹。
整體看來,山門的外面就是一個方形的廣場。廣場中間的地上,用深褐色的石板,鋪成了一個圓圈,即是道家的觀,為什么沒用道家的乾坤圖,而只是畫個圈吶?也許有更深的意思,不是我能讀懂的。
山門口兩邊坐著兩只威嚴高大的獅子。中間門的兩邊是兩口雕著荷花圖案的石質大缸,坐在圓形的刻有古幣圖案的底座上。缸里種植著蓮花,東邊一缸是白蓮,西邊一缸是紅蓮,這兩缸蓮花,也給這千年的古觀,曾添了不少禪意。透過山門,看見那潔白的臺階,宛如一條白色的綢帶,鋪在翠綠的山巒上,直插云端。
山頂上的玉皇閣和碧霞元君祠已經(jīng)修茸一新,山坡上的景致也都峻工,整個的丫髻山道觀的體系程現(xiàn)出了一排軒昂的氣宇。
望著這恢宏的建筑群,我不盡想起了我在此廟會剛恢復不久時,來這里的情景。
那時,我只知道劉店,丫髻山這個名字,是自從有了廟會才知道的。廟會的事,也是聽同事們說的。記得第一屆廟會開始的時候,在平谷城引起了極大的轟動,人們奔走相告,熱烈議論,從人們的表情里可以看出,這個廟之前在人們心目中的位置。
一天上班,同事閆姐說:“丫髻山廟會要開了,這個廟里的娘娘很靈的,不會生孩子的,只要在4月初1(陰歷)這天,開山門時,第一個進山上廟,給娘娘上了高香,再送娘娘一雙繡花鞋(纏足時小腳的式樣)來年一準能生孩子?!甭犃诉@話,我以為這里供的是“送子觀音”。在旁邊的同事也點頭承是,這廟靈不靈我不知道,但是從眾人的語氣和眼神里,讀出了她們對這廟的開放,心里的一種釋然。
于是我記住了這個日子,我要去看一看這神奇的廟宇和這位傳奇的娘娘。于是在4月初1的這天早上,我起了個早,拉上先生,就去丫髻山了,一路上什么標牌也沒有,幸好,先生是本地人,順利的找到了劉店丫髻山。
在距離丫髻山還有幾里路的時候,車就不能向里開了,就看見前面黑壓壓的人群一片。于是就開始找停車的地方,也有人指揮,停這里,停那里的,但是就沒有一個真正意義上的停車場。許多人也不聽指揮,擅自將車開進了村子,由于道路狹窄,有的撞了村民的磚垛,有的撞了屋角,引起糾紛,吵成一團,打架,賠款。有的將車開進阡陌,壓了麥苗,又是爭吵。我們嚇的倒回也想去村子的車,往回開??匆娨粋€廢棄的院子,里面橫七豎八的停著幾輛車,于是也開了進去,總算是停好車子,但是離山上又遠出了二里地。
我很慶幸,我來的是時候,剛走進熱鬧的區(qū)域,前面就來了一撥走會的,這會也是和廟會一起恢復的一種愉樂形式,通常都是各村,各地的人們自發(fā)組織的演出機構,參演的都是農民居多。我很喜歡看熱鬧,就趕緊往前走。
快到近前,那情景真讓我賭心。兩邊的商販,依次的在路邊各占一席,只留下中間一條縫隙。這縫隙又被逛廟的,上香的,看熱鬧的擠的水泄不通。踩高蹺的人,累的渾身是汗,也只能是原地踏步,前面甩鞭子的人,也打不開場子。人們就這樣你擁我擠的各奔自己的目的,就這樣刮蹭著,踩踏著將街堵死,前進一步都難。
可能是這種文化的廟會形式剛剛開放,于是很多的被禁固了許多年的老物件也出現(xiàn)在這條街上,鼻煙壺,水煙袋,小玉佛,吊墜兒,玉器我都是在這條街上最先看到的。也是在這條街上第一次知道,買香不能說買,要說請,還不能還價。不請也行,但是不能在廟的周圍說三道四,否則充撞了娘娘,后果自負。后來聽說,閆姐就在娘娘的殿外說了不敬的話,結果直接導致腿麻了好幾天。
在這條街上,除了老物件,還有賣涼粉兒的,炸油餅,油條,炸糕的,賣干果的,不僅有固定的攤位的,還有流動的小販。吆喝聲,叫賣聲,此起彼伏,不絕于耳。在山下東邊,還有搭著大棚的演雜技的,耍蛇的,音樂聲震耳欲聾,還有服裝攤兒,也是水泄不通的。
經(jīng)過了摩肩接踵的擁擠之后,終于登上了丫髻山的山坡。此時再看自己,淺底碎花的裙子上,像是落了一層土,小腿上濺了許多的小泥點,淡藍色的平底鞋,落滿腳印。再看來時的路,整個就是豪無張法的臟,亂。攤位亂放,刷鍋水亂潑,遠處的田野暴土狼煙。
進山的路是崎嶇不平的,雖有條狀的石階,但是很不規(guī)則,有的長些,有的短些,還有的高,有的矮,有的地方甚至都沒有。從這路的石逢中生出的雜草可以看出,這路已經(jīng)荒蕪了很久。我向上望,除了碧綠茂密的樹木,也看不到什么。只是這荒蕪了許久的石徑上,已經(jīng)熱鬧起來,上山的人絡繹不絕。有的是結伴而來,有說有笑,有的是獨自而來,表情凝重,有的是路上剛結識的,相互介紹,人們都在向上攀登著。
開始,我爬的很快,只是在石階高的地方,要先生拉一把才能上去,但是爬到多一半的時候,先生拉也上不去了。又累,又渴。我一屁股坐在石階上,喘息起來。
還好,這條路上有從山下背水上山的村民,賣水,兩元一杯。我買了水,喝一口,好爽。此時已感到,有清涼的山風徐徐的吹來,好愜意??!
忽然,我看見下邊一個爬山者,那姿勢很特別,她好像真的是手腳并用的往上爬。像是一個年輕的姑娘,我不住的盯著她,待到跟前看清楚的時候,我被感動了,淚水一下就充盈了眼眶。頓時覺得,我坐在這里喝水,歇息,都是對娘娘的褻瀆。
這真的是一位年輕的姑娘,她才是今天進山的真正的朝圣者。她虔誠的上一個石階磕一個頭,而且是畢恭畢敬的,磕完一個頭,起來將身體站好,上一個石階,再跪下去,雙手放在前面的石階上,頭磕的十分到位??耐炅?,站起來依次的磕上山去,她的臉是漲紅色的,她前心后背的衣服,已經(jīng)被漢水濕透。
我不知道她從哪里來,也不知道她有多少心事。但此時,我像是感覺到點兒什么,也許是感覺到了山上娘娘的靈性,我站起來一直向山上爬去,再也沒歇。
到了山頂,我看到的是一片白廢待興的樣子。在通往娘娘殿的路上,立著許多殘缺不全的石碑,有全的也是經(jīng)過外科手術剛粘好的。上面的字都看不全,有的還依稀能看到“乾隆”的字樣。整個廟的景區(qū),就只有供奉著碧霞元君的殿是完整的。進去看見,供臺上,除了香火之外,就是整齊的放著幾雙小腳繡花鞋??磥黹Z姐說的不錯,真的有人來這里求子。
丫髻山兩峰上的殿堂,都是殘墻斷壁,和破舊的院墻。聽游人們在議論,有的說是鬧日本時被炸的,有的說是破四舊時給燒的,也許還有許多的版本,但我看到的就是這破爛的景像。站在丫髻山的最高處,望著下面郁郁蔥蔥的曾巒疊嶂,真的就有了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。
下山之后,就再也沒有還去丫髻山的想法,總覺到它不像潭柘寺,紅螺寺,和臥佛寺那么氣派,軒昂。雖說這幾年人們都說丫髻山修好了,但還是覺得這個廟不夠大,不想去。
最近,在平谷文化大講堂,聽柴老師講平谷史話,講到了丫髻山,才真正知道了丫髻山的前世今生。原來丫髻山,不是什么小廟,而的有著千年歷史的道觀,自唐朝的時候就有道士在這里修行。康熙年間,就建了碧霞元君祠,清朝自康熙帝起,有幾個皇帝都來這里不止一次的祭拜過,康熙帝的60大壽,就是在這里舉辦的。
于民間而言,丫髻山的四月廟會,也是京東最大的廟會,自明代興起之后,一直是香火旺盛,影響很廣,京,津,冀的人們都會這4月初1至15這半個月里來丫髻山進香乞福。
今天再來丫髻山,看到整個丫髻山廟復原的全貌,終于感到了它的軒昂和不凡。
在山門外,有幾個城里的游客,和我們聊了起來,聽說我們是當?shù)厝?,就向我們打聽丫髻山的故事,于是我就把柴老師給我們講的,又給他們講了一遍,他們聽的很入神,也很高興,并說,明年的4月廟會一定來。我也沒想到,我這現(xiàn)躉來的知識,還沒誤了現(xiàn)賣。
站在山門外的橋上,向橋外望,這里再也不是暴土狼煙,滿目荒涼。這里不僅完善了丫髻山道觀體系原貌恢復工程,弘揚了道教文化。這里的停車場,食品街,文化街,小販街各就其位,秩序井然。
春天來這里,整個的劉店鄉(xiāng),都是花的海洋,各種的桃花似錦,紅肖梨花似雪,板藍根花似迎春綻放。和翠綠的丫髻山,及千年的道觀,交相輝映,相得益彰。真是近畿福地,大美丫髻山。
2017年8月22日
本期編輯:飲冰子
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