感悟忠魂，探訪民族英雄鄭成功故里兩岸文化交融的印記
的印記
兩岸文化交融
鄭成功故里
探訪民族英雄
鄭成功
—鄭成功陵園—
在臺(tái)灣，臺(tái)灣同胞對(duì)民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、治理臺(tái)灣、開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的歷史功績(jī)銘記于心，甚至將他神化為“開(kāi)臺(tái)圣王”“國(guó)姓爺”。這位民族英雄深為兩岸同胞所共同敬仰，他也為兩岸間五緣文化的交融埋下了濃墨重彩的一筆。
鄭成功，本名森，字明儼、大木，福建泉州南安人。1661年，鄭成功親率2萬(wàn)多名兵將從金門(mén)出發(fā)，越過(guò)臺(tái)灣海峽，于海水漲潮時(shí)將船隊(duì)駛進(jìn)臺(tái)南鹿耳門(mén)內(nèi)海。戰(zhàn)斗中，鄭軍擊沉荷蘭侵略軍的“赫克托”號(hào)戰(zhàn)艦，在臺(tái)南赤嵌的荷蘭軍在水源被切斷、外援無(wú)望的情況下，向鄭成功軍隊(duì)投降。至此，鄭成功結(jié)束了荷蘭對(duì)臺(tái)灣38年的殖民統(tǒng)治，收復(fù)了臺(tái)灣。
—鄭成功墓—
南安鄭成功紀(jì)念館原館長(zhǎng)鄭聰明
向記者介紹鄭成功家族歷史
南安鄭成功紀(jì)念館原館長(zhǎng)鄭聰明介紹，一方面，正是因?yàn)猷嵆晒扰_(tái)灣同胞于水深火熱，臺(tái)灣同胞對(duì)他非常感激。另一方面，鄭成功將數(shù)十萬(wàn)的鄭家軍將士及將士家眷全部從閩南地區(qū)移師臺(tái)灣，成為當(dāng)時(shí)開(kāi)發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的主力軍，為臺(tái)灣的繁榮昌盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，臺(tái)灣與閩南的關(guān)系相當(dāng)密切，地緣、神緣、文緣等方面均與閩南同根同源。
正因如此，鄭成功的事跡至今被兩岸人民所傳頌。如今，他的忠骨就安葬于南安縣水頭鎮(zhèn)橄欖山麓，每年都有許許多多兩岸鄉(xiāng)親前來(lái)祭拜，緬懷這位民族英雄的豐功偉績(jī)。
—“鄭成功遷葬始末”碑記—
鄭成功陵園依山而建，簡(jiǎn)樸清凈、甬道漫長(zhǎng)。墓室為三合土構(gòu)筑，墓碑、墓道為石砌，墓碑高大約70厘米，平面呈“風(fēng)”字形。墓碑上陰刻著“明石井樂(lè)齋鄭公、淑慎郭氏、橋梓五世孫、六世孫、七世孫塋域”。
很多人都有疑問(wèn)，為什么墓碑上沒(méi)有體現(xiàn)“鄭成功”三個(gè)字？鄭聰明介紹，因?yàn)猷嵆晒υ幸欢畏辞宓臍v史，所以，盡管康熙皇帝對(duì)他非常敬佩，但若是大興土木新造陵園，對(duì)朝廷有一定影響?？滴趸实蹫楸磉_(dá)對(duì)鄭成功的崇敬心情，在1699年特別御賜鄭成功骸骨遷葬回大陸落葉歸根，合葬于其七世祖樂(lè)齋公祖塋。
據(jù)介紹，南安石井鄭氏家族從鄭成功的七世祖，也就是陵墓原墓主鄭樂(lè)齋數(shù)下來(lái)，五世孫指的是鄭成功的父親鄭芝龍，六世孫指的就是鄭成功，七世孫是鄭成功的兒子鄭經(jīng)。因遷葬時(shí)，從臺(tái)灣同時(shí)遷回的還有鄭成功夫人董氏及其子鄭經(jīng)夫婦，于是便一同合葬于祖塋中。當(dāng)時(shí)清朝廷除了派一部分御林軍到臺(tái)灣護(hù)送靈柩回大陸之外，康熙皇帝還同時(shí)賜了一對(duì)挽聯(lián)：“四鎮(zhèn)多二心，兩島屯師，敢向東南爭(zhēng)半壁；諸王無(wú)寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”，對(duì)鄭成功忠于民族、忠于國(guó)家的高尚情操作了高度的總結(jié)和肯定。
由于墓碑上并未體現(xiàn)鄭成功名諱，為方便后人了解鄭氏家族史及遷葬過(guò)程，1990年，臺(tái)灣鄉(xiāng)親特別捐贈(zèng)“鄭成功遷葬始末”碑記，立于鄭氏祖塋右前方。據(jù)碑記記載，明朝延平王鄭成功“驅(qū)荷復(fù)臺(tái)，繁榮寶島，積勞成疾，病逝臺(tái)灣，葬臺(tái)南州仔尾”。1683年，鄭成功的孫子鄭克塽投降于清朝，被封為漢軍公。鄭克塽奏請(qǐng)康熙皇帝，念在臺(tái)灣遠(yuǎn)隔閩海，到臺(tái)灣祭掃艱難，乞求將先人遷葬大陸。康熙皇帝特別恩準(zhǔn)，“欽賜御葬，并賜挽聯(lián)”。
1982年，國(guó)務(wù)院確定鄭成功墓
為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大陸對(duì)鄭成功陵園保護(hù)有加，1962年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣三百年之際，福建省進(jìn)行了修葺，并重立碑記。1982年，國(guó)務(wù)院確定鄭成功墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并再次重修墓園，增建石構(gòu)休息亭等建筑。
據(jù)鄭聰明介紹，因鄭成功的豐功偉績(jī)備受崇敬，在他逝世后不久，臺(tái)灣各地就建起了奉祀鄭成功的廟宇，將他奉為神明。從上世紀(jì)八十年代末開(kāi)始，臺(tái)灣同胞也陸續(xù)來(lái)到石井，緬懷這位民族英雄，同時(shí)游覽與之相關(guān)的文物、遺跡。
—延平郡王祠—
作為民族英雄故里，南安石井鎮(zhèn)留下了眾多與鄭成功相關(guān)的遺跡，如延平郡王祠、鄭成功廟、海上誓師石等，也有展示鄭成功一生豐功偉績(jī)的鄭成功紀(jì)念館。其中，延平郡王祠原為鄭氏家廟，坐落于鰲峰山腳下，始建于清康熙三十八年(1699年），曾歷經(jīng)重修。1996年被福建省人民政府公布為第四批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
—延平郡王祠大殿—
鄭聰明介紹，明末最后一個(gè)皇帝永歷皇帝冊(cè)封鄭成功為延平王，那為什么還要加個(gè)“郡”字呢？因?yàn)猷嵆晒Ρ拘锗崳锹∥浠实圪n他與國(guó)同姓姓朱，成功這個(gè)名字也是隆武皇帝賜給他的，所以后來(lái)有人稱(chēng)“國(guó)姓爺”、鄭成功、朱成功等，“郡”字在古代一個(gè)時(shí)期用于區(qū)別王爺?shù)难y(tǒng)關(guān)系，所以延平郡王中的“郡”字作區(qū)分血統(tǒng)所用。
大殿前梁懸掛
“三世王爵”
“忠臣”
“孝子”匾額
延平郡王祠坐西南面東北，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。沿中軸線自北而南，依次為照壁、山門(mén)、大殿，邊有附屬建筑，門(mén)前置旗桿石。大殿面闊三間，抬梁式木構(gòu)架，硬山頂，燕尾形屋脊。大殿前梁懸掛“三世王爵”“忠臣”“孝子”等匾額。
延平郡王祠內(nèi)兩側(cè)石柱上刻有康熙皇帝御賜挽聯(lián)
據(jù)介紹，“三世王爵”指的是鄭成功受封“延平王”，因爵位可世襲，鄭成功逝世之后，其子鄭經(jīng)、長(zhǎng)孫鄭克臧均承襲爵位，因此稱(chēng)“三世王爵”?！爸页肌迸曝覄t是1683年，鄭成功的孫子鄭克塽歸清之后，康熙帝特別御封鄭成功為忠臣，因鄭成功一生雖站在不同立場(chǎng)，但他對(duì)于整個(gè)民族、對(duì)國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)，所以不論哪一個(gè)朝廷，皇帝、官員都對(duì)他非常欽佩。而“孝子”牌匾追封的是鄭成功之子鄭經(jīng)。因鄭經(jīng)在鄭成功逝世之后開(kāi)發(fā)建設(shè)臺(tái)灣，立下了不朽功勛，此為繼承鄭成功遺志，所以對(duì)于他的長(zhǎng)輩，這便是孝。
—“圣旨”牌匾—
位于宗祠大殿梁上正中，還懸掛有一方金燦燦的牌匾，牌匾四周雕有大氣龍紋，神圣威嚴(yán)。鄭聰明介紹，牌匾是仿當(dāng)年的圣旨所造。上書(shū)“光緒元年正月初十日，內(nèi)閣奉上諭，沈葆楨等奏請(qǐng)將明室遺臣賜謚建祠一折，前明故藩朱成功曾于康熙年間奉旨準(zhǔn)在南安地方建祠，茲據(jù)奏稱(chēng)，該故藩仗節(jié)守義，忠烈昭然，遇有水旱，祈禱輒應(yīng)，尤屬有功臺(tái)郡，著照所請(qǐng)準(zhǔn)于臺(tái)灣府城建立專(zhuān)祠，并予追謚，以順輿情。”
—延平郡王祠內(nèi)“國(guó)姓爺”神像—
由于這位杰出的民族英雄備受臺(tái)灣同胞敬仰，幾百年來(lái)，他們用上香、燒紙、膜拜等形式來(lái)緬懷鄭成功。隨著兩岸交流不斷深入，來(lái)到鄭成功的故鄉(xiāng)，他們也希望能夠通過(guò)相同的形式來(lái)表達(dá)仰慕之情，因此，南安石井雕刻了“國(guó)姓爺”的神像置于宗祠內(nèi)。
鄭成功堅(jiān)毅的品格以及在危難之時(shí)仍能維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的忠義，不僅備受兩岸同胞的推崇，在國(guó)際上也享有極高的聲譽(yù)。鄭成功的信眾遍布全球，在宗祠兩側(cè)墻壁上各有一方捐資碑記，清楚地記載著來(lái)自世界各地的捐資者姓名。
幾十年來(lái)，臺(tái)灣同胞絡(luò)繹不絕地來(lái)到鄭成功的故鄉(xiāng)石井，臺(tái)灣很多奉祀“國(guó)姓爺”的廟宇每年也都會(huì)組織團(tuán)隊(duì)來(lái)此拜謁、進(jìn)香。如今，鄭成功已經(jīng)不僅僅是一位民族英雄，更是兩岸間愛(ài)國(guó)精神的延續(xù)、閩臺(tái)文化的傳承以及兩岸同胞交流合作的重要紐帶。
圖文 | 希穎
排版 | 陳鋒
編輯 | 陳偉
編審 | 聞達(dá)
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