阿貴廟,宗教文化的內(nèi)涵與外延

巴彥淖爾市閱讀這幅眾寺林立的畫卷,我感受最多的是寺廟除了其本身具備的宗教力量之外,還有著文化的凝聚力,這是一種別開生面的力量,會(huì)感召如我這般的凡夫俗子一路前行。

阿貴廟內(nèi)蒙古本部唯一的紅教寺廟,位于磴口縣山西段的阿貴溝內(nèi),距縣城和臨河區(qū)各90千 米。該廟屬典型藏式建筑,始建于清仁宗嘉慶3年(1798年),蒙名為“杭瑞瑪阿貴”,藏名為“拉西仁布?戛定林阿貴” ,俗稱阿貴廟。

阿貴廟坐落在海拔1500米的高地上,廟宇雄偉壯麗,結(jié)構(gòu)緊湊,占地1500畝左右。沿著山間的石階登高,可以清楚地看到阿貴廟的全貌。每到春暖花開時(shí),整個(gè)廟宇被青山環(huán)抱,一溝南北貫通,青溪順溝而下,如白絹飄落,山勢(shì)如雕似琢,顏色丹青難描。山上層巒疊翠,清溪瀉玉;寺前清流漣漪,碧波蕩漾;周圍綠樹成陰,山花爛漫,芳香醉人,加上百鳥的鳴叫聲,儼然一派人間仙境。

沿著山隘口左右兩側(cè)秦漢時(shí)期留下的烽火燧、石墩、石臺(tái)伸延數(shù)里,是溝通山山后的重要通道,也是絲綢之路。站在這些古跡面前,仿佛可以聽(tīng)到陣陣駝鈴聲,往日商賈云集的景象不斷地在腦海中浮現(xiàn)……這更是阿貴廟吸引無(wú)數(shù)游人和考古學(xué)者的所在。

阿貴廟蒙古語(yǔ)意為有山洞的廟。洞窟的奇特是阿貴廟的又一個(gè)特色。在阿貴廟四周的懸崖峭壁上,鑲嵌著阿貴洞、上樂(lè)金剛洞、公主洞、水簾洞、護(hù)法神洞五個(gè)天然巖洞,形成了一奇、二幽、三高、四險(xiǎn)的佳境。洞內(nèi)石筍林立,神燈閃耀,彩塑栩栩如生。

在巴顏淖爾,宗教信仰不僅是一種文化,更是一種和諧。由是,巴顏淖爾寺廟、教堂像遍地盛開的花,在成為難得風(fēng)景的同時(shí)充滿了個(gè)性化特征,讓佛教、基督教、道教、伊斯蘭教都在這里擁有了各自的尊信者。

不同信徒聚居在一起,相互尊重,相互包容,是河套大地寬容大度的性格稟賦,也是巴顏淖爾善良與溫情的印證。(來(lái)源于《到巴彥淖爾來(lái)看中國(guó)》一書)

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