烏蘭察布市阿貴廟，一個被現(xiàn)實忽視的喇嘛廟
（圖為記者遠處拍攝阿貴廟）
（阿貴廟正殿）
（阿貴廟臺階下守門的石獅子）
（正殿門上的彩繪）
（供奉的寺廟）
（圖為歷史悠久的早期阿貴廟，香火很旺）
（阿貴廟蒙文說明）
（藍天下的早期阿貴廟縮影）
（僧人正在小心翼翼的擺放經(jīng)文）
健康衛(wèi)視烏蘭察布訊 （記者：郭楓）初聽阿貴廟是朋友提起，覺得這個名字有意思，朋友大概介紹了一下，決定親自去一趟阿貴廟，烏蘭察布市宗教文化遺留遺址少的可憐，挖掘和深入報道宗教文化，讓更多人了解烏蘭察布市宗教文化歷史有非常重要的意義。
烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮(zhèn)東南10公里處，有一個阿貴廟，它的大名叫善福寺，是一座黃教喇嘛廟，稍微追溯一下歷史，始建于康熙八年(公元1669年)，記者8月2日上午10:00從烏蘭察布市集寧驅車四十分鐘的路程趕到阿貴廟，途徑阿貴廟的路上，記者看到有很多山東、北京等外地車牌出入阿貴廟，這個在烏蘭察布市名不見轉的小廟，居然被很多外地人所熟悉。路邊正在放牛的張姓村民告訴記者，很多外地人覺得這里香火旺，口口相傳于是有人經(jīng)常來這里祭拜，祈求平安如意。
阿貴廟，是善福寺的俗稱，坐落于烏蘭察布市察右后旗阿貴山上，地處高山之巔，盡有些高高在上、舍我其誰甚至高處不勝寒的況味，當?shù)厝讼蛴浾呓榻B，阿貴廟整體群落坐北朝南，依山傍水，鱗次櫛比，山上山下錯落有致，遠遠望去，十分壯觀。
記者從修行僧人得知，通往阿貴廟有一百零八級臺階，呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虛，關于阿貴廟修建在阿貴山上，有一個傳說，大概意思是有一位德高望重的喇嘛，從西藏而來，周游各地行至察右后旗的察哈爾草原，游歷中，喇嘛見此處草原空曠，鶯飛草長，有白云一樣的羊群，哈達一樣吉祥的白云，不正是修建寺廟的佳處嗎？一次，喇嘛正閉目養(yǎng)神打座念經(jīng)，突然，從天上飛來一只翠羽烏鴉，盤旋頭頂，順時把他的頭冠叼走了。他睜開眼一看，說：“怎么你要戴我的帽子？”烏鴉飛了一百米之后，落下來把帽子放在那里不動了，他只好追去拿回自己的帽子。當喇嘛走到帽子前，烏鴉叼著帽子又飛到一百米處停下來，就這樣，一百米、一百米地引著喇嘛來到了阿貴山。把帽子扔在山上，烏鴉便遠走高飛了，喇嘛把頭冠撿起來戴上，環(huán)視周圍，驚嘆道，此乃“藏龍臥虎，龍須寶地！”喇嘛喜出望外，動員民眾，開工撬石，從此，有了廟宇的雛形。
在籌建寺廟之初，還有一傳說奇事，至今仍被當?shù)厝嗽V說著。這個故事和阿貴山上的一處阿貴洞又有聯(lián)系。
傳說，一天偏午，喇嘛心無旁騖，端坐在山頂?shù)氖蠢锎蜃b經(jīng)。他每天念經(jīng)不為其他，就是祈禱如何籌資能把廟建起來。那天誦經(jīng)之后，他看到20多人的馬隊迎面而來。其中，有位王爺好似紙人搖搖晃晃，狂風吹拂樹梢一般，向著阿貴山的方向連人帶馬搖擺過來。喇嘛定睛一看，原來，身邊不遠處有條幽深的石洞，一條巨大的白蟒隱身在洞口張開血噴大口正在吸這位王爺。王爺身不由己輕飄飄地徑直往白蟒的嘴里飄過去。喇嘛一看不好，情急之下，急忙念經(jīng)制止住了白蟒的行徑。白蟒沒有吃到王爺，王爺卻因受驚昏迷了過去。喇嘛施以援手，誦經(jīng)、送藥，把王爺救了過來。
喇嘛想建廟為草原帶來吉祥，為牧民帶來安全的想法被王爺知道后，王爺便為其施舍，建起了阿貴廟。廟建起之后，白蟒還在。白蟒的存在總會威脅牧民的生活。他念了咒語，把白蟒的洞穴封了，禁止它出洞危害草原。之后，每天背對封了的洞穴念經(jīng)，念著念著白蟒就出不來了。喇嘛在這個洞里又建了一座小廟。
記者了解到，阿貴廟的一部分建筑在文化大革命時期被破壞，但近年來在愛心人士的資助和地方政府的大力支持下在不斷的修繕。
如今，阿貴廟是草原人民回首過往，一覽草原宗教勝跡的一處重要旅行地，是內蒙古烏蘭察布市重要的宗教文化遺產(chǎn)，保護阿貴廟有非常重要的現(xiàn)實意義。
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