成吉思汗葬于此地,據(jù)說(shuō)地下財(cái)富比馬云還多十倍

關(guān)于成吉思汗,對(duì)于內(nèi)蒙古地區(qū)外的人們也許只知道他是一代天驕,他是一個(gè)偉大的疆域開(kāi)拓者,其他也并無(wú)概念,而對(duì)于內(nèi)蒙古人而言,成吉思汗就如同神明一般,他早已成為了人們的信仰。成吉思汗的死因撲朔迷離,但是他的陵墓只有一個(gè),成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯境內(nèi)。

成吉思汗為何會(huì)葬在內(nèi)蒙古鄂爾多斯呢?據(jù)記載,當(dāng)年成吉思汗西征路過(guò)鄂爾多斯,目睹這里水草豐美,花鹿出沒(méi)的美景,十分陶醉,誤將手中的金馬鞭掉落,對(duì)于內(nèi)蒙人而言,馬鞭墜落預(yù)示著不詳,身邊的達(dá)爾扈特人跪著將馬鞭拾起。大汗有感而發(fā)道:花角金鹿棲息之所,戴勝鳥(niǎo)兒育雛之鄉(xiāng),衰落王朝振興之地,白發(fā)老翁享樂(lè)之邦?!辈?duì)身邊的隨從說(shuō)“我死后可葬于此地”,不成想西征回程的路上成吉思汗真的去世了,也許馬鞭掉落便是預(yù)示著此事,身邊的達(dá)爾扈特人便將大汗葬于此地。因?yàn)閮?nèi)蒙習(xí)俗,成吉思汗是秘葬,具體地址并不為人所知,如今的陵墓是成吉思汗的衣冠冢,供奉著八白宮。

走進(jìn)成吉思汗陵,首先映入眼簾的便是魁梧的成吉思汗雕像,成吉思汗端坐于戰(zhàn)馬之上,凝視前方,戰(zhàn)馬前蹄抬起,欲作沖鋒之勢(shì)。阿拉坦甘德?tīng)柊桨?/a>,位于石階盡頭右側(cè),是古人為了紀(jì)念成吉思汗掉落馬鞭而立,敖包旁立了一塊提醒牌,牌子上寫(xiě)著“不要靠近神馬,小心被踢”。在成吉思汗陵,有一批全身雪白的“神馬”,叫溜圓白駿,受成吉思汗禪封后,作為蒼天神馬的化身加以祭祀。平日里,神馬有專(zhuān)人放養(yǎng),規(guī)定不準(zhǔn)印記號(hào),不準(zhǔn)剪鬃,不準(zhǔn)騎乘,一年四季在草原上自由奔跑。

成吉思汗陵在內(nèi)蒙人民心目中的地位極為神圣和尊貴,就猶如圣地一般,也正是其獨(dú)一無(wú)二的重要性,被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。走到階梯的盡頭,一級(jí)接著一級(jí),共有99級(jí)階梯。蒙古民族崇拜蒼天,認(rèn)為主宰人間一切的天是由九十九個(gè)天組成。九十九級(jí)臺(tái)階,是吉祥福祿的象征,從遠(yuǎn)望去,又像是永不停息的河水,寓意著成吉思汗締造的“蒙古”這一“永恒的河”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

來(lái)到陵園的主體建筑,宮殿前豎立著蘇魯錠,蘇魯錠即為大旗上的鐵矛頭,成吉思汗南征北戰(zhàn)中,用它指揮過(guò)千軍萬(wàn)馬。

成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開(kāi),三個(gè)宮殿間有走廊相連,在三個(gè)宮殿圓頂上,金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽(yáng)光照射下,熠熠生輝。

中間正殿高達(dá)26米,殿前左右分立兩座獅子,獅子與我們平時(shí)看到的形態(tài)頗具差異,兩只獅子胸前都蹲著兩只小獅,左手邊的獅子腳下是一只小獅,而右手邊的獅子腳下則是一個(gè)皮球。宮殿平面呈八角形,重檐蒙古包式廬頂,上面覆蓋黃色琉璃瓦,房檐則是藍(lán)色琉璃瓦。宮殿及走廊內(nèi)供奉陳列著諸多與成吉思汗有關(guān)的文物,如成吉思汗雕像,成吉思汗及其夫人靈柩,成吉思汗四子拖雷及其夫人靈柩及成吉思汗生前用過(guò)的馬鞍等珍貴文物。

走出主殿后右轉(zhuǎn)便能看到蘇勒德祭壇,蘇勒德祭壇主體是由雕刻蒙古民族圖案的漢白玉組成,這里是供奉成吉思汗戰(zhàn)神的地方。農(nóng)歷七月十五,成吉思汗陵十二年一次的蘇勒德大祭在這里舉行,上萬(wàn)名蒙古人帶著磚茶,哈達(dá)等祭品接受祭祀主持人的祝福。

提到成吉思汗陵,就不得不提他們——達(dá)爾扈特人,即使成吉思汗去世了七百多年,達(dá)爾扈特人還是一代代的守護(hù)著陵墓。他們的祖先是成吉思汗身邊最忠誠(chéng)勇敢的部將,從成吉思汗歸天開(kāi)始,他們就世世代代承擔(dān)著守護(hù),祭祀和管理成吉思汗八白宮等祭祀之神的職責(zé),達(dá)爾扈特的男人,他們以能為守護(hù)成吉思汗守陵為榮。

世界歷史看,成吉思汗是兩千年來(lái)影響世界最大的人物之一,對(duì)于成吉思汗陵,我們也應(yīng)懷著一顆虔誠(chéng)之心·····

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