這個古村落里，有用20年時間精雕的徽州第一木雕樓
皖南的三月，油菜花開的漫山遍野如詩如畫，循著花香不經(jīng)意的行走，也許就走進了一個明清古村落。綠樹村邊合，青山郭外斜，站在高處遠眺盧村，白墻黑瓦的徽派建筑和近處的油菜花田完美的融合成一幅素雅淡秀的皖南田園風光畫卷。
徽派民居幾百年來一直保持石質(zhì)、木質(zhì)及磚瓦之質(zhì)的美，而摒棄色彩在建筑中的使用，這也許說是受老莊美學觀的影響。徽州是宋代理學大師朱熹的故里，他說過“大抵圣人之言，本自平易，而平易之中其旨無窮”。主張平淡自然的美學理想，從理論上賦予道以美的屬性，因而使老莊美學深深滲透在民居建筑藝術(shù)之中。
幾株煙樹，幾戶農(nóng)家，一片花田，配遠處青山一抹，閑來無事話桑麻，這就是很多人向往的桃花源記吧？
古色古香的木雕樓，聞名遐邇，為徽派木雕藝術(shù)的極品，它體現(xiàn)出徽派民居的精華，是由當時的主人雇用兩位工匠花20年時間精雕細刻而成，被譽為"徽州木雕第一樓"。曾經(jīng)引起很大反響的黃梅劇《徽州女人》就是以木雕樓為場景而搬上舞臺。
徽派建筑只有兩個很小的窗戶，除了防盜之外，還有“暗室生財”的講究。
從建筑學的角度來講，當年那些經(jīng)商發(fā)財?shù)纳虘?，唯恐財帛外露，建起了高大封閉的墻體，以防盜防竊。然而，這高大封閉的墻體在帶來安全感的同時，也帶來了通風、采光、心理壓迫等一系列矛盾。于是，聰明的建筑師便設(shè)計了在這高墻之內(nèi)開一“天井”，作為采光、通風的換氣口。這是徽派建筑中必不可少的結(jié)構(gòu)。
盧村木雕樓是由七家里民居組成的木雕樓群，主要包括志誠堂、思濟堂、思成堂、玻璃廳等宅院。
是盧氏三十三代傳人盧邦燮于清道光年間所建。盧邦燮早年經(jīng)商，家富百萬，后轉(zhuǎn)入仕途，累官至奉政大夫、朝政大夫。志誠堂的磚雕、石雕、木雕裝飾精致優(yōu)美，取材既熱鬧喜慶，又樸實優(yōu)美，既是主人真實情趣的反映，又是古代民俗生活勞作的再現(xiàn)。
黑白相間的民居建筑風格，使人聯(lián)想起太極圖的陰陽魚，單純得一目了然，又神秘得高深莫測，表現(xiàn)出歷史悠久的東方美學道法自然的文化意蘊。
水清見底，鴨子閑適的在水中嬉戲覓食。
盧村靠山臨水，村西小溪名下門溪，村東小溪稱前街溪，至村南匯合而成豐棧河。村東民宅依溪而建，臨水一側(cè)多挑出，建有敞廊，別有一番情趣。一級級青石臺階，一座座小木橋，使人感覺身處山村，卻又似在水鄉(xiāng)。村口有石橋，名駟車橋，始建于宋。橋的命名，是由于宋代盧村出了一位顯赫的人物盧臣忠。古人認為，駟馬高車，非顯貴者不得乘坐。盧村人以“駟車”命名橋是為了顯示盧氏家族的高貴。
沿著村中小溪一路走來，整個村莊房舍充滿流動感和生命力的欣欣向榮，徽州文化傳統(tǒng)的那種天人合一的景觀美在盧村表現(xiàn)的如此契合，一去二三里，煙村四五家，門前六七樹，八九十枝花，從幼兒園開始就開始朗朗上口的小詩在盧村完美的呈現(xiàn)。
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