潮汕這座老爺宮里供著耶穌,上帝:???

潮汕惠來縣靖海鎮(zhèn)水仙宮供奉的耶穌像應該是全世界絕無僅有——耶穌和大禹供奉在一起!水仙宮大殿的牌匾“禹帝圣王”直接指出廟宇供奉的主要神靈是中國家喻戶曉“禹治水三過家門而不入”的大禹,大禹在當?shù)胤Q為“水仙”,而耶穌被稱為“番公”,“番”即是“外國”之意,“公”“老爺”在潮汕話里是“神仙”的意思,大禹的另一側(cè)供奉的是“港神伯公”,即是海港土地神。

惠來縣古屬潮州府管轄,現(xiàn)隸屬潮汕地區(qū)的揭陽市,靖海鎮(zhèn)是中國明朝的一座沿海所城,至今仍保留著三個古城門。水仙宮位于靖海鎮(zhèn)內(nèi)河的出???/a>。沿海人民供奉治水的大禹,和海港土地神,附近還有海神媽祖廟,這些都不言而喻,但卻在同一個廟內(nèi)供奉耶穌,確實有其獨特之處。

潮汕文化源于中國中原文化,而且保留了中原文化原始的部分,這從語言、習俗等方面可考證,潮汕人的思想哲學和倫理道德,很多繼承了中國傳統(tǒng)儒釋道的思想,而且潮汕人不自覺地用本土的思想去融化、接納外來的宗教思想,潮汕人沒有放棄原來的文化,也沒有被外來的文化取代,而是把完全不同的東西包容融匯到一起,形成了特有的地方特色,這才出現(xiàn)了水仙宮耶穌像與大禹像一起供奉的現(xiàn)象。這在一神信仰的基督教是絕對不允許的,在中國民間往往也有所忌諱,但偏偏在潮州沿海的這么一個小地方出現(xiàn)了。

歸根到底,是因為潮汕人務實,連“拜老爺”也根據(jù)實際需要,靠海吃海拜治水大禹和海神。潮汕先民初到一地,開荒拓野,需要跟野獸做斗爭,所以就拜伯公(土地公),土地公的神像還是黑須持劍,威風凜凜,而不像一般的手持拐杖的矮墩墩,白發(fā)老人慈祥形象。

至于耶穌,在明清傳教士來到潮州以后也被潮汕人民接受,甚至有些許本土化,水仙宮的耶穌手上拿的《圣經(jīng)》上,還寫著潮汕(中國)特色的“合境平安”!

素材來源| 潮州玩家、汕頭百事通

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