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說起劉伯溫，大家都熟知，他是明朝的開國元勛，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，但是說起劉基，很多人可能就不知道了，其實是同一個人，劉伯溫原名劉基，謚號文成，文成縣的縣名就是由此而得，所以既然來到了文成旅游，那么劉基故里也是要來逛逛的。

劉基廟是劉基故里的重要組成部分，也是我們參觀的第一站。劉基廟位于南田鎮(zhèn)是為了紀(jì)念劉基而建，敕建于明天順二年（公元1458年），于第二年12月落成。廟宇建筑精細(xì)，古樸雄偉，七間四進(jìn)五重單檐二合院式木結(jié)構(gòu)建筑，兩側(cè)有廡廊，四周有圍墻，占地面積近3000平方米。廟宇門口古樸滄桑，非常具有歷史年代感，右側(cè)小屋以前是售票廳，現(xiàn)在為了保護(hù)建筑，在外面修建了一處游客中心，從游客中心走到這個門口需要穿過一個公園走道，門牌樓兩側(cè)的石獅子是2011年太公祭700周年的時候所立。

穿過門牌樓，左側(cè)是劉伯溫紀(jì)念館，中間是廣場，右側(cè)才是主體建筑劉基廟，前方有一處水塘，據(jù)說俯瞰的時候是一個太極八卦的圖案。

經(jīng)過水塘需要跨越三座石橋，分別代表著劉伯溫一生的三不朽“立功、立德、立信”。

劉基銅像廣場非常大，還沒進(jìn)門就被吸引，這里是重要節(jié)日舉辦活動的場所，廣場上的熱鬧氣球還懸掛著，就在上周今年的太公祭剛剛結(jié)束。整個廣場開闊氣派，全部采用花崗石鋪設(shè)，廣場中間是劉基銅像，莊嚴(yán)矗立，連同底座整個銅像高達(dá)8米，重達(dá)3噸多，平臺前面的石板上鐫刻著“千秋景仰”四個大字，是由章太炎先生所題、沙孟海先生書寫的。

轉(zhuǎn)向右側(cè)參觀劉基廟，茂盛的樹木，將劉基廟隱藏其中，非常的低調(diào)，仿佛在告訴我們做人的道理。劉基廟的門前左右有“帝師”“王佐”兩座木牌坊，在此之前其實只有一座木牌坊，匾額為“翊運元勛之坊”，正德九年（公元1514年），劉伯溫被追封為太師，謚“ 文成 ”，將“翊運坊”改為一左一右兩座牌坊。明代武宗皇帝稱頌劉基“學(xué)為帝師、才稱王佐”，也是對劉基一生做出的高度評價，在古代，牌坊處文官需下轎、武官需下馬，步行入內(nèi)。

頭門上方懸掛的直式龍鳳匾，上書“欽建誠意伯廟”五個金色大字，說明劉基廟是由皇帝下圣旨所建造，做為家廟由皇帝下旨，這種情況在全國都是很少有的。誠意伯，是大明建立后劉基的爵位，劉基做為明朝開國元勛，功不可沒，然而卻只得一個誠意伯，更像是‘安慰獎’，實則劉基淡泊名利，不貪爵祿，不計名位。

穿過頭門，走進(jìn)第一個大堂，房間內(nèi)的門柱上掛滿了歷代名人的匾額和楹聯(lián)。最明顯的就是正中間的“通天地人”，贊頌劉基是位精通天文、地理、人世的曠世之才，這款匾額由瑞安名士孫詒讓舊題，全國人大原副委員長王光英重書；后方的“千秋景仰”的匾額是近代民主革命家、著名學(xué)者章太炎先生所題、著名書法家沙孟海先生重書；這些匾額楹聯(lián)就是劉基廟最有價值的地方，多出自名家之手，形態(tài)各異，擁有著非常高的藝術(shù)價值，文ge時期為了免遭破壞，曾將匾額翻轉(zhuǎn)寫上紅色語錄，這才得以幸免于難，現(xiàn)在還能依稀的看到匾額的背后有紅色的印記。

往后是正廳，中間是劉基，兩側(cè)是書童，左邊是劉基長子 —參政公劉璉，右邊是劉基次子—忠節(jié)公劉璟，兩個兒子一文一武，莊嚴(yán)肅穆。正廳同樣也是懸掛著很多的匾額，每一塊匾額都有他背后的故事，幾乎都是歌頌著劉基的豐功偉績聰穎智慧。

出劉基廟對面就是劉伯溫紀(jì)念館，館內(nèi)陳列分為劉伯溫的前半生、明代開國第一功臣、劉基的影響三部分，采取圖片、文字和實物等多種形式，對劉基的生平事跡和劉基的文學(xué)作品進(jìn)行展示，歷史客觀地展示了劉伯溫的傳奇人生。中間的庭院蠻有意思，松樹白石也是表達(dá)了劉伯溫一生的淡泊名利，青銅雕像講述著故事，中堂正中間懸掛著劉伯溫的畫像，兩側(cè)還配有多幅對聯(lián)。

紀(jì)念館的很大一部分是介紹太公祭的，“太公祭”是存續(xù)在文成縣南田鎮(zhèn)以明朝開國元勛劉伯溫為對象的家族及地方先賢祭祀禮儀習(xí)俗。劉基廟是祭祀劉基的主要場所，明正德九年（公元1514年），浙江處州知府奉命為劉基舉行春秋二祭大典，春祭為農(nóng)歷正月初一，秋祭為農(nóng)歷六月十五（劉伯溫誕辰日）。秋祭也就是太公祭，往往更加的隆重，浙南一帶不論劉姓或他姓對祭祀劉基的活動，統(tǒng)稱為“太公祭”。太公祭參與人數(shù)眾多，流程繁復(fù)，要求嚴(yán)格，禮儀隆重，聲勢浩大，在2011年的時候，劉基誕辰700周年之際，“太公祭”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。