歷史上第一個來到黃泉的人，竟然是在滎陽這里見母親！
黃泉，對于每一個人來說，都是遙不可及望而生畏的。曾經(jīng)有一個國君，因為他的母親，發(fā)出了：“不到黃泉，誓不相見！”的誓言，然而還是這個國君，最終卻來到了黃泉，見到了他的母親，這又是為什么呢？
當然，這里的黃泉是人為的，也就是說人工打造的。為何要這樣做呢？原來這就是歷史上大名鼎鼎的鄭莊公，這次見面就是“黃泉見母 ”。提起鄭莊公，這可是春秋五霸之一，也是開創(chuàng)了一個禮樂崩塌的時代。鄭莊公一生最榮耀的時刻，就是在繻葛（當在今河南長葛市東北二十里）和天子周桓王的軍隊對決，不僅擊敗了周桓王的軍隊，而且還射中了周桓王一箭。這一箭，射中了周桓王的肩膀，也徹底扯下了周天子神圣的遮羞布，從而周天子的威望一落千丈，而鄭莊公則成為當時的霸主。
不過相對于霸業(yè)來說，鄭莊公給人留下更加深刻印象的就是:鄭伯克段于鄢。主要是因為這件事完整的被人記錄了下來，《鄭伯克段于鄢》是春秋時期史學家左丘明所著《左傳》中的名篇，而且被古文觀止收錄為第一篇，成為不少人學習文言文的必讀啟蒙書之一。不過歷史細節(jié)要遠遠比名篇更有意思，鄭莊公就如同不少待見的孩子一樣，開始了自己漫長曲折的人生道路。
在河南省新密市曲梁鎮(zhèn)五虎廟村西，有一個高大的墓冢，里邊長眠著春秋時期鄭國第二代國君鄭武公的夫人武姜氏。武姜是一個很有故事的女人，在浩瀚的歷史長河中，她是一朵浪花。不過能讓歷史記住的這個女人，身份自然不同，她就是鄭莊公的母親。
據(jù)說鄭莊公出生的時候，不像其他君王那樣，天降異象，或者是與眾不同，很普通，甚至讓 武姜氏很煩惱，因為是難產(chǎn)，甚至差點喪命，所以武姜氏很不喜歡這個大兒子，而特別偏愛小兒子，段。如果是一般的偏心也就罷了，武姜氏看見鄭莊公就煩，看見小兒子就喜歡。這點特別像后來雍正皇帝的母親烏雅氏，極其偏愛小兒子十四子愛新覺羅·胤禵，而不是很喜歡四皇子胤禛，以至于后來胤禛成為雍正皇帝，烏雅氏依舊悶悶不樂，覺得皇位應該是十四子胤禵的。不過烏雅氏只是想想，而武姜氏則是想做，她一直力勸丈夫，也就是當時的鄭武公廢掉當時的太子，也就是后來的鄭莊公，改立小兒子段為太子。不過自從西周以來，立嫡立長成為傳統(tǒng)，基本上沒有人敢違反，不過違反的基本結(jié)局不大好，比如廢掉太子的周幽王，最后就身死亡國。鄭武公最終沒有聽從這一點，堅持到最后，最終鄭莊公登位，成為鄭國新的國君。
成為國君的鄭莊公，日子過得可以說非常不順，甚至是謹小慎微，委曲求全，主要是母親武姜氏天天攛掇，甚至是和小兒子段里外勾結(jié)。武姜氏提議，把小兒子段封到制邑（即今天滎陽虎牢關一帶），由于這個地方是軍事要地，不能分封，否則就有軍事叛亂的風險，所以鄭莊公否決了。然后武姜氏要求把段封到京襄城（位于滎陽），當時的京襄城是鄭國境內(nèi)除了國都之外最大的城市，物產(chǎn)豐富，地勢險要，貿(mào)易繁華，堪稱鄭國最好的地盤。
被分封到京襄城的段公子，漸漸不安分起來，在母親武姜氏的慫恿支持下，招兵買馬，加固城池，當時京襄城的城墻甚至超過了國都的規(guī)制，這引起了大臣的不滿，結(jié)果鄭莊公充耳不聞，沒有任何反應。緊接著段公子又把鄭國西部和北部的城池收為己有，這等于就是分裂反叛了，這一次大臣們反應更激烈了，公子呂對鄭莊公說：“一個國家不能聽從兩個號令，你要容忍段，把國君的位子讓給他，那么我們就去為他服務。你要不容忍段，就請你殺了他?！编嵡f公只是淡淡的說：“多行不義必自斃，等著瞧吧！”
結(jié)果沒過幾年，段公子以為鄭莊公軟弱可欺，就和武姜氏打算里應外合，準備偷襲國都，結(jié)果在半路上被早有準備的鄭莊公一舉擊潰，段公子被殺，鄭莊公下令將武姜氏送到了邊境看管起來（后來秦始皇也把太后囚禁起來，因為嫪毐謀反），并發(fā)誓:今生不再相見，除非到了黃泉。
日子久了，鄭莊公氣也消了，非常想念母親，不過礙于發(fā)過的誓言（當時的誓言非常莊重，不守誓言很難被人信任），相見母親也見不到。當時有一個大臣，潁考叔，想了一個好辦法：人不一定死了埋到地下才叫黃泉，挖個地道，見到泉水不也叫黃泉嗎？。地道挖好后把太夫人請進去，您再到地道中與太夫人相見。這樣既沒有違背誓言，又見到了母親。這是一個兩全其美的好辦法，于是便在低下挖了一個地道，鄭莊公和母親再次相見，冰釋前嫌。鄭莊公在地道中賦詩曰：“大隧之內(nèi)，其樂也融融。”武姜氏在兒子的攙扶下走出地道也賦詩曰：“大隧之外，其樂也洩洩?！?/p>
鄭莊公黃泉見母地點：
河南省鄭州市滎陽附近的京襄城有一條溝叫陰司澗，傳說就是鄭莊公和母親武姜見面的遺跡。
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圖文作者：馬會亮
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