“潮州木雕第一絕”——己略黃公祠
粵東古城潮州，金山峙其北、筆架山列其東、葫蘆山臥其西，川流不息的韓江繞古城南流，組成"三山一水護城廓"的壯麗圖景。古城歷史悠久，文化發(fā)達，沉積了一大批文化遺產(chǎn)，己略黃公祠就是其中之一。
己略黃公祠是一座名副其實的潮州木雕藝術殿堂，這些木雕裝飾，在技法上采取了圓雕、沉雕、浮雕、鏤空等不同手法，突破空間和時間限制的潮州木雕藝術殿堂，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動物，“銅雀臺”、“張羽煮?！?、“水漫金山”等戲曲傳奇、民間故事則是木雕創(chuàng)作的主要題材，“韓江麗景”地方風光類制，形象地表現(xiàn)了多層次的復雜內(nèi)容，在外形色彩上則充分運用了黑漆裝金、五采裝金、本色素雕等三大類表現(xiàn)手法，使整座建筑物輕重有別，層次分明，因而被譽稱為“潮州木雕第一絕”。已略黃公詞現(xiàn)被列為全國重點文物保護單位。
己略黃公祠在潮州市湘橋區(qū)義安路鐵巷2號，建于清光緒十三年(1887年)，是一座二進院，面寬15.4米，進深 25.7米，門樓樓屋架飾以精美的石雕，門額到“己略黃公祠”，背鐫“孝思維則”。首進與后廳之間是天井，兩側有廊軒，后廳有抱廈，形成四廳相向的格局。后廳中槽屋架是“三五木瓜十八塊坯”的典型結構。
走過門樓，進入前廳，過前進屏門，可見到祠堂中央的天井，天井種有花草，一派春色盎然的景色，另有一番情趣。潮汕建筑的天井，一般不大，講究精巧和儒雅，通常擺有花盆、蓮缸，種上花草，養(yǎng)有金魚，營造一個優(yōu)雅、恬靜環(huán)境。在這種環(huán)境的潮人，他們按部就班地斟酌品味工夫茶和從容不迫地彈流水行云般的潮州弦詩，陶冶儒雅的民性，保持著那種講究精致的心理，這里也不例外。
在主座大廳前，天井中央，有一拜亭；拜亭位于祠堂平面構圖中心，又是人們進入祠堂后的視角中心，它的屋頂采用有別于前、后進屋面硬山頂?shù)男巾?，這樣使拜亭屋頂既突出、又有變化，豐富了整個祠堂屋頂?shù)耐庥^。拜亭木載下的金漆木雕裝飾是祠堂最為集中最為精彩的地方。這些金漆木雕內(nèi)容以戲曲傳奇、民間故事為題材，如“水漫金山”等，用連環(huán)畫幅形式，再現(xiàn)了白娘子與法海斗法的壯觀場面，人物造型生動，蝦兵蟹將栩栩如生。
在技法上采取了圓雕、沉雕、浮雕、鏤空等不同手法，突破空間和時間的限制，形象地表現(xiàn)了多層次的復雜內(nèi)容，是潮汕金漆木雕精品之作，更令人贊嘆的是拜亭木載下兩邊裝有十八只金漆木雕鳳凰，其造型傳神生動、工藝精雕細刻，它同其它內(nèi)容的金漆木雕融為一體，展現(xiàn)出一個金碧輝煌、精美絕倫的裝飾空間，這些金漆木雕飾品施于木載下除觀賞外，還能從感覺上把沉重的梁架升騰，減少屋頂空間的壓抑感。那十八只鳳凰，頭上頂著梁還起著斗拱作用，這真是藝術和建筑奇妙結合的佳作，構思與工藝之精妙令人嘆為觀止。
走過拜亭，就是祠堂大廳，大廳前門楣有長卷式描金漆畫《郭子儀拜壽》，畫面表現(xiàn)唐朝文武官員到汾陽府向郭子儀拜壽的熱鬧情景，作者以長卷式平列鋪陳，充分利用空間，將不同時間不同空間活動的人物同時出現(xiàn)，中間一段是故事情節(jié)中心，場面較大，郭子儀夫婦坐于汾陽府中接受眾人拜賀，左右兩段場面較小，以墻門相隔但又可相通，通過不同空間活動的人物情節(jié)，人物的服飾和彼此間的關系，讓人們聯(lián)想到當時汾陽府中冠蓋云集氣氛熱鬧的場面。該畫工整秀麗，勾勒纖細，層次豐富，形象逼真，充分表現(xiàn)潮州金漆畫古樸渾厚和華麗輝煌的工藝特色，是一幅相當難得的民間工藝精品。進入大廳，抬頭可見大廳懸掛堂匾“衍慶堂”，大廳寬敞，恢宏大氣?，F(xiàn)辟為“金漆木雕陳列館”，陳列部分難得一見的潮汕木雕精品，大廳中槽為典型“三木載五木瓜十八塊花坯”抬梁式梁架，該梁架設有七架梁、五架梁、三架梁三根大梁，俗稱“三木載”，梁上有馱瓜柱，瓜柱下部作一木瓜插入大梁，故俗稱“木瓜”。最具特色是瓜柱間用多層拱枋穿插托墊，具有穿斗梁架的某些特色，同時瓜柱也以多層裝飾過的拱枋相連。整個構架全部上漆描金，突顯了祠堂金碧輝煌又穩(wěn)重端莊的氣氛。
己略黃公祠以精美絕倫的潮汕木雕裝飾藝術著稱，又集中體現(xiàn)清末潮汕民居建筑的藝術特色，是一顆嵌在古城潮州上的明珠，它于2001年被公布為全國重點文物保護單位，前來參觀的人們無不為它琳瑯滿目精美絕倫的金漆木雕裝飾嘆為觀止。
潮州古城那抹悠遠的歷史氣息在己略黃公祠內(nèi)體現(xiàn)的淋漓盡致。所有的木雕，石刻，漆畫等圖案無一不充滿書香，溢滿墨韻。如果您也為黃公祠的工藝所折服，請點擊右下角的“在看”，讓更多的人看到我們家族的榮耀吧！您的點贊轉發(fā)，是我們持續(xù)創(chuàng)作更新的動力！
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