卓尚基：一個(gè)”文學(xué)釘子戶”的傳奇
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初識(shí)五華華城人卓尚基，在20多年前。
當(dāng)時(shí)剛剛當(dāng)上記者的我，跟隨張木森記者到五華縣華城鎮(zhèn)采訪。
第一次見(jiàn)他就留下了非常深刻的印象，就是個(gè)能文能武的“文化人”。
五華人的硬打硬精神，就是從那時(shí)開(kāi)始喜歡上的。
卓尚基不是熱情而是太熱情。
為了我們的采訪任務(wù)，他到處打電話、找人、找資料，詳細(xì)做好采訪線路和報(bào)道方案……
當(dāng)時(shí)，卓尚基已經(jīng)是我們媒體圈里的“名人”。
當(dāng)時(shí)任職五華縣文化廣電新聞出版局華城站站長(zhǎng)的他，更像一個(gè)“媒體聯(lián)絡(luò)人”。
只要找到他，就能搞掂“五華新聞”。
卓尚基是一個(gè)“基地”，媒體朋友們的“采訪基地”，可以任意“自由自在”粘上他。
我和他便成了好朋友，只要五華縣城或華城有什么采訪任務(wù)，盤(pán)他，有什么事情需要他幫忙的，盤(pán)他，還有些私事，雖然不太方便，但還是得去盤(pán)他……
他更是新聞?lì)}材捕捉者，經(jīng)常向我們發(fā)“信號(hào)彈”：不僅發(fā)現(xiàn)了好新聞，還有好吃的……
但卓尚基站長(zhǎng)說(shuō)，五華最出名的人物之一當(dāng)數(shù)趙佗（設(shè)縣名為“長(zhǎng)樂(lè)縣”）。
他說(shuō)，千年古邑五華，因南越王趙佗筑長(zhǎng)樂(lè)臺(tái)于五華山下而聞名。
五華人的“硬”“爽”，可能有趙佗的遺傳。
五華人，來(lái)自中原的客家人，硬打硬、實(shí)打?qū)?，尚武重義。
查查五華“歷史”，就知“五華的硬橙”：“看戲要看梅蘭芳，看球要看李惠堂”。世界球王李惠堂是五華橫陂老樓村四角樓人；與皇帝過(guò)招的清代武狀元李威光，是五華縣華城黃埔村人。武榜眼曾瓊琲、四川提督江童茂、廣東提督魏大斌、福建提督李南馨……都是五華人、
五華歷史上，在華城，曾出現(xiàn)了西林村武舉人鐘標(biāo)（乾隆壬子科）、鐘韜（乾隆辛卯科）；
湖田村曾出現(xiàn)了武舉人張潛修（道光壬子科）；維西村曾出現(xiàn)了武舉人張贊烈、張勛（均道光庚子科）；紅星樂(lè)洞村孕育武舉人卓麟臣……
卓尚基窮究半生，就是“寫(xiě)五華說(shuō)五華傳五華”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“傳播五華好聲音、講述五華好故事、樹(shù)立五華好形象、傳遞五華正能量”。
“己欲立先立人，己欲達(dá)先達(dá)人”。
當(dāng)然，卓尚基因撰寫(xiě)華城古今歷史，搜集整理南越王、清狀元等故事，能講會(huì)寫(xiě)，自然挺有名。
“五華通”卓尚基的筆下就如一部民間的“五華通史”，五華名人、五華掌故、五華歷史文化，都一一娓娓道來(lái)、信手拈來(lái)。
大家都說(shuō)他是個(gè)“客家文化使者?！?/p>
據(jù)統(tǒng)計(jì)，卓尚基前后撰寫(xiě)了幾百篇文章，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表。
看看他的成績(jī)單：
著有《長(zhǎng)樂(lè)風(fēng)情》，主編《華城地方志》7冊(cè)21萬(wàn)字。
1987年搜集整理老縣城民間口頭文學(xué)：故事69篇，諺語(yǔ)136條，原始客家山歌180 首，用鋼板刻印成冊(cè)，上交市縣匯編，當(dāng)年被梅州地區(qū)文化處評(píng)為先進(jìn)工作者。
1988年8月，他受梅州地區(qū)文化部門(mén)指派，作為唯一一個(gè)學(xué)員，參加廣東省首屆民間文學(xué)、民俗學(xué)講習(xí)班，并提交結(jié)業(yè)論文《淺談五華塔山醮習(xí)俗》。
論文很快在《廣東群眾文化》雜志上發(fā)表，極受好評(píng)。
1995年，他撰寫(xiě)的鄉(xiāng)俗調(diào)查報(bào)告《粵東五華樂(lè)洞村宗族與神明崇拜》萬(wàn)言文章，入選《梅州地區(qū)廟會(huì)與宗族》一書(shū)。
1996年3月，他撰寫(xiě)的《基層文化與社會(huì)群團(tuán)互為作用》論文，赴京參加中國(guó)藝術(shù)研究院當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)，榮獲全國(guó)大賽論文二等獎(jiǎng)。
2011年、2013年，他連續(xù)被梅州市文廣新局評(píng)為先進(jìn)文化站長(zhǎng)。
隨后，多次接受梅州日?qǐng)?bào)、梅州電視臺(tái)采訪，現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)錄制專題片有《走進(jìn)華城》邊界行、《五華竹馬舞》、《五華石匠》、《古城展新姿》等。
非常難能可貴的是，卓尚基退休后“自學(xué)成才”創(chuàng)作“微信稿件，近三年來(lái)，先后寫(xiě)原創(chuàng)詩(shī)歌、遊記、故事、客家山歌等網(wǎng)絡(luò)作品發(fā)表就達(dá)上百篇。
其中北京《文學(xué)沙龍網(wǎng)》68篇；原《嘉應(yīng)文學(xué)網(wǎng)》43篇；《梅州文學(xué)網(wǎng)》10多篇；《五華生活網(wǎng)》10多篇。
卓尚基為了搜集題材，到處游走遊走，可謂是說(shuō)遍千言萬(wàn)語(yǔ)，走遍千山萬(wàn)水，想盡千方百計(jì)，吃盡千辛萬(wàn)苦”……
一有新聞?lì)}材，當(dāng)天便寫(xiě)，寫(xiě)好后馬上發(fā)給網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，做到壯筆不覺(jué)老，退休不退筆……
五華的文化底蘊(yùn)其實(shí)和他的“尚武傳承”一樣，是非常深厚的。
其中，著名作家星羅棋布，如溫訓(xùn)、陳槃，繆培基、鐘世鎮(zhèn)、鄭德濤、魏岸覺(jué)，陳國(guó)凱、周伯乃、廖蘊(yùn)玉、戴文霞、張況等，都是鼎鼎大名的文化藝術(shù)界人物。
共產(chǎn)黨員卓尚基是廣東省民間文藝家、省民俗學(xué)會(huì)員(專家)，省群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)員，還有"圖文博″中級(jí)職稱。他的作品《唱起山歌敵膽寒》曾獲廣東省委組織部《支部生活》雜志三等獎(jiǎng)，還在《解放軍報(bào)》《中國(guó)民兵》雜志上獲獎(jiǎng)，他的個(gè)人簡(jiǎn)歷入選《中國(guó)專家人才庫(kù)》1999年世紀(jì)珍藏版。
卓尚基是客家世界里的一個(gè)“文化名人”，和很多喜歡客家文化的作家一樣，
不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘！
他是用釘釘子的精神，做一個(gè)“文學(xué)釘子戶”，讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，筆耕不綴著華章，才華不竭見(jiàn)精神。
我和卓尚基站長(zhǎng)是文友。
他是我見(jiàn)過(guò)的非常牛的“文學(xué)釘子戶”之一，是我學(xué)習(xí)的榜樣，在文學(xué)創(chuàng)作方面的執(zhí)著、勁頭、專注、激情……無(wú)不令我折服。
20年前如此，現(xiàn)在亦如此。
以后還會(huì)如此。
我和他的情誼，現(xiàn)在回憶起來(lái)，一樣親切、一樣感動(dòng)。
我從市委調(diào)回報(bào)社工作，有一天突然接到他的電話，說(shuō)要到梅城來(lái)看我。
好友相見(jiàn)，感情依舊沒(méi)有變。
他那種風(fēng)格，總是讓人感到分外親切。
他帶給我的是一本本他自己編著的書(shū)，還讓我看他在公眾號(hào)上發(fā)表的文章。
細(xì)細(xì)看了卓尚基老友創(chuàng)作的一篇篇力作，真是非常有感觸，非常有啟迪，從字里行間可以看出他的努力、他的思想、他的精神和成就。
卓尚基是用自己腳步丈量五華大地，他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)已經(jīng)超越了他所有的愛(ài)。
他的文學(xué)情懷和作品，讓五華走向世界，讓世界分享五華。
他譜寫(xiě)“別人的好”，又凸顯了“自己的好”，好上加好，讓世界更加美好！
卓尚基，好樣的！
（作者羅金良為廣東梅州日?qǐng)?bào)社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)）
（上圖為作者（右）和卓尚基文友合影）
卓尚基作品點(diǎn)擊欣賞
卓尚基作品點(diǎn)擊欣賞
卓尚基作品點(diǎn)擊欣賞
卓尚基：長(zhǎng)江三峽秀險(xiǎn)奇
卓尚基作品點(diǎn)擊欣賞
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卓尚基作品點(diǎn)擊欣賞
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（備注：本文配圖均由卓尚基提供。版權(quán)屬于原作者。）
羅氏金玉良言
文字燃創(chuàng)思想
羅金良（梅州日?qǐng)?bào)社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)，高級(jí)政工師），創(chuàng)作、發(fā)表新聞作品、文學(xué)作品及論文多篇。
“羅氏金玉良言”公眾號(hào)所有文章均為羅金良個(gè)人原創(chuàng)作品，所有著作權(quán)、版權(quán)均屬羅金良個(gè)人。本公眾號(hào)文章若出現(xiàn)版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系。
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