增城深山小村,隱藏著一座神秘的大戲院!

廣州市增城區(qū)正果鎮(zhèn)黃屋村坐落在增江邊,被群山環(huán)抱,是一條僅有800多人口的小村莊,雖然袖珍,卻有400多年歷史,村附近有增城最早的縣城舊址,為被譽(yù)“增江第一灣”的南北交通咽喉之地,商貿(mào)一度繁榮。

隨著時代變遷,繁華褪去,如今黃屋村留下一片古村民居和一座大戲院。黃屋大戲院建于1956年左右,當(dāng)時在這樣一個偏遠(yuǎn)山村建設(shè)這樣規(guī)格的戲院實屬罕見。在這里,不僅做過戲,還當(dāng)過會堂、辦過學(xué)校、擺過宴席,還曾遭遇兩米多高洪水淹浸,卻依然屹立60多年不倒,成為村民心中的傳奇。幾代黃屋人有關(guān)鄉(xiāng)村集體生活的記憶都與它有關(guān),“這里有過熱鬧,還有我們一村人的鄉(xiāng)情以及共患難的凝聚心。”

這座大戲院有怎樣的故事?它在鄉(xiāng)村生活中扮演怎樣角色?過去廣州鄉(xiāng)村如何“做大戲”?近日,記者深入采訪。

黃屋村的大戲院

曾在洪水中救過村民命

廣州市區(qū)出發(fā),在廣河高速正果出口下高速,由城入鄉(xiāng),眼前一派田園風(fēng)光,鄉(xiāng)間公路在田野中蜿蜒,約20分鐘,就抵達(dá)黃屋村。黃屋村位于正果鎮(zhèn)東部,地處增江河上游,轄區(qū)面積約2.5平方公里,戶籍人口785人。

眼前的這座小村給人第一印象是干凈整潔,新建房屋多數(shù)為三層,排列有序,內(nèi)巷寬闊。因緊鄰增江、群山,村內(nèi)樹木茂盛,空氣清新。黃屋村不僅高顏值,還是一座有文化內(nèi)涵的村落。“往前走兩三百米,就是我們村的大戲院!”在村委會門口,該村副村長黃偉章指引記者前去參觀大戲院,大戲院早已成為黃屋村的名片

空中俯視黃屋村

黃屋大戲院站在村子西北角,它的身旁一側(cè)是黃屋舊居區(qū),另一側(cè)是新居區(qū)。大戲院約有三層高,米黃色外墻斑駁,頗具歷史感。戲院整體為民國建筑風(fēng)格,大門為羅馬柱,門額高高,整體為磚木結(jié)構(gòu),戲院內(nèi)站著兩排柱子,共計十六根,以柱為支撐,然后通過密密麻麻的橫梁支撐起瓦面屋頂。

記者注意到,不少瓦片已破損,透著點點光亮。不像傳統(tǒng)禮堂建筑,大戲院并非一個“大悶罐”,采用人字型雙坡瓦屋面,高低兩層瓦面層疊分布,形成了兩條透亮的長窗,由于層疊布局雨天也不會雨水落入戲院內(nèi)。走到戲院舞臺處,約有30平方米大小,舞臺以磚壘砌,磚縫里長滿了青苔。

64歲的黃屋村村民黃美金告訴記者,大戲院是解放前設(shè)計的,由于當(dāng)時村內(nèi)經(jīng)濟(jì)窘迫,直到1956年左右才開始建設(shè),1960年完工投入使用。對于大戲院,黃美金印象最深刻并不是院中看戲,而是一次洪水中的避難。1986年一場特大洪水沒過黃屋村,不少低矮舊民居只剩屋頂露在外面,“大水有兩米多高,村民有的躲到山坡上,有的躲到了戲院二層看臺上?!贝笏嗜ィ瑧蛟喊踩粺o恙,說明了戲院建筑之堅固,大戲院作為當(dāng)時村內(nèi)最高點成了村民的“救命恩人”。

作為村里的高點,大戲院屋頂也成為放置大喇叭的地方。說起播放內(nèi)容,一位村民告訴記者,很早之前大喇叭播放計劃生育政策、規(guī)劃農(nóng)村建房用地等信息,時不時有粵語講古節(jié)目。改革開放后,大喇叭“唱”流行歌曲,現(xiàn)在播放垃圾分類,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,農(nóng)技知識等等,成為聯(lián)系村民的一條紐帶。

大戲院側(cè)面

建起大戲院不花一分錢

對于大戲院建造,黃美金常常聽家中長輩嘮叨,“石頭是村民從村旁深山里挖下來的,然后通過人力挑下來,所用杉木也是村民從山上砍伐而來,磚和瓦面是村口的磚窯燒制的。”黃美金說,建設(shè)這座大戲院沒有花一分錢,都是村民就地取材,靠自己雙手建成,“村民自己做木匠、石匠、瓦工和泥水工,只賺工分?!?/p>

傳統(tǒng)建筑修繕專家歐陽侖表示,黃屋大戲院整體為民國建筑風(fēng)格,大門立面為簡約民國風(fēng)的小洋樓立面,磚砌批制出線條的羅馬柱、拱券,都呈現(xiàn)出民國建筑風(fēng)格的特點,房梁采用廠房經(jīng)常用的金字木梁架,承重柱子為磚砌后批蕩的圓柱,即使用黃泥沙漿,把磚砍棱角后砌筑批蕩而成。此外,屋頂采用人字雙坡鋪瓦屋面,便于通風(fēng)采光。

這是為何呢?歐陽侖表示,大戲院建設(shè)的時候,物資短缺,電力資源不夠用,就采用自然通風(fēng)、自然采光的方式來解決。當(dāng)時此類建筑多用作人民公社食堂、會堂,也作為戲劇演出使用。

據(jù)了解,黃屋大戲院已入選廣州市歷史建筑(第六批)推薦名單。曾多次來這里實地走訪的增城古村之友負(fù)責(zé)人武文溥說,這座大戲院特別之處是為鄉(xiāng)村就地取材建設(shè),“大戲院規(guī)模較大,體量和空間都較具有代表性,地面為三合土壓實,石材木材都來自村內(nèi),當(dāng)時在這樣一個偏遠(yuǎn)山村建設(shè)這樣規(guī)格的戲院實屬罕見?!?/p>

白天做棚景,晚上看大戲

“這座戲院演戲并不多,一般是一年兩三次,主要是村民做棚景時,白天在家中吃飯,晚上聚此看戲。”黃美金說,戲班有本村粵劇團(tuán),也有從廣州請來的戲班,“最大牌的是紅線女的跟班,印象最深刻的劇目是沙家浜?!?/p>

何為做棚景呢?據(jù)了解,每年春節(jié)過后至二月十五這段喜慶且農(nóng)閑時間里,增城各村自選農(nóng)歷吉日,家家戶戶殺雞宰鵝,準(zhǔn)備豐盛的菜肴,邀請親戚朋友到家中相聚,席間一互通各自一年來的境況,一邊痛飲飽吃,傳播經(jīng)驗,交流信息,增進(jìn)友誼。各村會自覺地和臨近的村莊錯開做景的時間,不會相撞期。

增城“做棚景”這一風(fēng)俗和增城古代時父母對外嫁女的牽掛和想念有關(guān)。它的具體內(nèi)容不斷地演變,由最初的與遠(yuǎn)方親朋戚友相聚、與外嫁女兒與家人等相聚,后來慢慢地增添唱戲、看電影文藝節(jié)目、生產(chǎn)經(jīng)驗交流等內(nèi)容。它所帶有的特色是濃濃的溫情,使人心里多了份溫情和安詳。

老戲院正門

雖然沒有太多戲劇名角到來,大戲院給村民留下的歡樂卻是實實在在?!拔覀兇逅膫€生產(chǎn)隊,每個隊分一列,大家很有秩序,晚上到了點,從家中自帶長凳、方凳、馬扎等進(jìn)入戲院看戲,一座戲院可以容納下全村人和所有客人。”黃美金說,一層坐不下,不少人還會站到二層閣樓上看,整個戲院充滿歡聲笑語。

在時代發(fā)展中,大戲院還承擔(dān)起更多功能。上世紀(jì)六十年代,大戲院旁還建起了一個小型甘蔗糖廠,戲院部分地方作為倉庫,存放甘蔗和糖料。這里還作為大會堂,用于給村民作動員。

“后來這里還做過學(xué)校,一至五年級都在這里上課,一個年級占戲院一個角,1984年學(xué)校也從這里撤離。”黃偉章說,農(nóng)村娛樂方式中做戲被放電影所取代,就在大戲院門口的廣場上放露天電影,大戲院成為陪襯。

大戲院一直在發(fā)揮"余熱",改革開放后,這里成為村民辦喜事擺宴席的地方。記者在大戲院門內(nèi)大堂旁偏房里看到一座新搭建的鍋灶,這里熱氣騰騰,烹飪佳肴,“村里找不到比大戲院更寬敞的室內(nèi)場地了,我孫子的滿月酒就在這大戲院里擺的,擺十桌八桌不成問題?!币晃淮迕窀嬖V記者。

辦理紅白喜事搭建的臨時灶臺

偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為何建起大戲院

這樣一座偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為何會建起這樣一座大戲院?采訪中這個問題一直縈繞在記者腦海中,直到深入了解到黃屋村更多歷史,才找到答案。黃屋村附近曾有增城最早的縣城舊址,即二龍爭珠街,商貿(mào)曾一度繁榮。

在村民帶領(lǐng)下,記者在村落旁一片山林中找到古渡、古橋遺址,如今古渡只剩下兩級孤獨青階,古橋被荒草掩蓋。黃美金介紹說,古渡古橋區(qū)域正是增城第一個縣城駐地舊址,名叫二龍爭珠街。增城人稱縣城為“街”,這里也被稱為增城第一街。增城的“街”代表商業(yè)集散地,“街”比“圩”或“市”還要大。

“我們村占據(jù)增江第一灣,是南北交通的咽喉之地,在村里沒有開通公路之前,從惠州龍門到增城都要經(jīng)過這里,從二龍爭珠古渡到龍?zhí)?/a>埔,再坐渡船才能抵達(dá)增城、廣州?!秉S屋村副村長黃偉章說。

據(jù)了解,五代十國前,黃屋村一帶形成了貨物集散的格局,它瀕臨廣州,北上可抵博羅龍川等地,為北上南下貢賦軍需運營的必經(jīng)之地和生活物資集散之地,有為糧油布匹、日用雜貨、五金陶瓷、增江特產(chǎn)集散中轉(zhuǎn)的專用碼頭,其繁華名揚南粵大地。據(jù)《印象正果》記載,在公元201年至627年這426年時間,還沒有正果這個名字,更別提有黃屋村。當(dāng)時,所有的政治文化商業(yè)活動,都在增城建縣的第一個縣城“二龍爭珠”街。二龍爭珠街為縣城駐地800年左右(公元201-984年),宋初,縣駐地遷至東街,改二龍爭珠街為二龍爭珠纖(仍然是金牛都的商業(yè)中心,金牛都是正果鎮(zhèn)的前稱),直至金牛都的主圩場遷至正果,二龍爭珠街才被正果所取代,二龍爭珠渡之名一直沿用至今。

黃屋村緊鄰曾經(jīng)的繁華“增城第一街”,也便造就了村落的興盛。大戲院旁黃屋村舊居片區(qū)便是見證。邁進(jìn)舊居院門,成排青磚舊屋鱗次櫛比,規(guī)格、朝向統(tǒng)一整齊。黃偉章說,舊屋片區(qū)共有280棟老房子,整個村落占地25畝,橫豎50多條石板路互通互用,通到每戶人家的大門口,連接起千絲萬縷的親戚關(guān)系,目前古村區(qū)域只有一戶老人留守。

增城古村之友負(fù)責(zé)人武文溥表示,二龍爭珠街因水而居,因水而旺,也是因水而衰落,“之前黃屋村經(jīng)常遭遇水浸,增江建設(shè)大壩后,水浸緩解,而增江航道貨運也受到影響,加之公路運輸?shù)尼绕?,這里衰落成為自然而然的事情?!?/p>

過去廣州鄉(xiāng)村怎樣“做大戲”?

在廣州,鄉(xiāng)村戲院并非黃屋村獨有。記者走訪發(fā)現(xiàn),在白云區(qū)蚌湖墟、從化錢崗村等地也有保存類似鄉(xiāng)村戲院、戲臺。然而對于廣袤的鄉(xiāng)村大地而言,這些戲院戲臺仍是少數(shù)。

著名粵劇研究專家蔡孝本表示,目前,在珠三角鄉(xiāng)村老戲院老戲臺保存并不多,露天戲棚竹木搭建匠人主要來自湛江、茂名高州等粵西地區(qū)。

大戲院側(cè)面

鄉(xiāng)村都在哪里“做大戲”?

蚌湖戲院坐落于流溪河沿岸古墟中,舊墟衰落,戲院也變得無人問津、破敗不堪。這些鄉(xiāng)村戲院戲臺誕生于曾經(jīng)的繁華商貿(mào)之地,或依附于祠廟等宗教建筑或禮制建筑。而在更大多數(shù)的鄉(xiāng)村,粵劇粵曲演出多以天地為舞臺,在祠堂前空地臨時搭建露天戲棚開唱。

過去,農(nóng)村演戲多由群眾籌款(也有公嘗廟嘗出錢)搭戲棚、戲臺,然后雇請戲班演出。此時也誕生了相關(guān)中介機(jī)構(gòu),粵劇藝人于同治七年(1868)成立吉慶公所,會公布粵劇各戲班班名、演員、劇目等,與進(jìn)城買戲者簽訂合同、訂明“戲金”。這種情況持續(xù)到上世紀(jì)二三十年代,城市開始有固定的戲院,茶樓戲曲也開始興起,粵劇粵曲表演在城中供不應(yīng)求,粵劇演出的重心漸漸從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市。

如今,鄉(xiāng)村粵劇粵曲表演則主要依傍于本土私伙局。近年來,廣州粵劇私伙局如雨后春筍般發(fā)展起來,如今已有1300多個,活躍在廣州大大小小的街道和社區(qū)。政府越來越重視作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的粵劇粵曲,籌措資金,提供場地,繁榮基層文化。比如,白云區(qū)橫瀝村將村里空置的工廠宿舍騰出來給龍鳳劇社作活動場地。而更多鄉(xiāng)村私伙局則固定在村內(nèi)祠堂、老年活動中心等固定場所開局。

鄉(xiāng)村什么時候“做大戲”?

與城市演藝傾向藝術(shù)表達(dá)不同,鄉(xiāng)村演藝更加注重民風(fēng)民俗。廣府鄉(xiāng)村做大戲多是“春祈秋報”,即在春種前和秋收后,避開農(nóng)忙節(jié)氣。

蔡孝本表示,粵劇表演行業(yè)有一句話說“五窮六絕七翻身”,指的是粵劇粵曲表演到了農(nóng)歷五月演出就很少,農(nóng)歷六月就更沒有了,農(nóng)歷七月演出就慢慢多起來,最旺的是春秋兩班,春班是農(nóng)歷一月二月,秋班是農(nóng)歷八九十月份。

春節(jié)前后,廣東鄉(xiāng)村做大戲盛行。在廣東老一輩人心中,有“無戲不成年”的說法。這是因為每年的農(nóng)歷一二月是這些誕會日最為集中的時候。一月有初七人日和元宵上元誕。二月有初一、初二的土地誕、初三文昌誕、初六東岳誕、十三洪圣誕、十八有船上大姑誕,十九是著名的觀音誕。

“一部戲劇戲曲史,就是一部誕會民俗文化史。”蔡孝本說,粵劇粵曲藝術(shù)從一開始就與民俗密不可分。白云區(qū)一位粵劇粵曲愛好者謝先生告訴記者,歷史上白云區(qū)鄉(xiāng)村中的社廟祭祀、酬神祈禱、節(jié)令喜慶、豐稔雨調(diào),當(dāng)?shù)厝硕枷矚g請戲慶賀,各村鄉(xiāng)間劇社交流,互作演出,已成風(fēng)氣。

村民在黃屋村的古碼頭邊釣魚

鄉(xiāng)村“做大戲”都唱什么?

有研究指出,在早期農(nóng)村露天戲棚時代,所演劇目多為歷史題材的武場戲。演出時往往大鑼大鼓,形成火爆、熱烈、粗礦、激越的表演風(fēng)格,唱腔高亢?!爱?dāng)時沒有擴(kuò)音設(shè)備,要克服戶外露天環(huán)境下風(fēng)急聲弱的情況?!?/p>

隨著粵劇逐漸進(jìn)入城市、進(jìn)入劇場,其藝術(shù)風(fēng)格也起了變化,由武戲為主轉(zhuǎn)向文戲為主,由側(cè)重武功技巧轉(zhuǎn)向側(cè)重唱功。

“粵劇粵曲先天帶有原生態(tài)廣場藝術(shù)的特色,是一種表現(xiàn)藝術(shù),非體驗藝術(shù)。每個演員都有自己獨特風(fēng)格,而不是千人一面。進(jìn)入城市劇場后,粵劇粵曲從唱腔、伴奏配樂都發(fā)生了改變,唱法更細(xì)膩了,變成了一種劇場藝術(shù)?!辈绦⒈颈硎荆泟∷囆g(shù)中“哭、笑”動作都有一套完整的表演形式來規(guī)范,動作夸張、重復(fù),甚至有些“變形”,這正就是廣場藝術(shù)的特質(zhì),如果沒有這些,站到后面的人可能聽不到、看不清。

來源:大洋網(wǎng)

廣報全媒體文字記者肖桂來

廣報全媒體圖片記者李波

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