走近資中古牌坊:刻入過(guò)往時(shí)光 訴說(shuō)滄桑歷史

牌坊是我國(guó)歷史上為褒獎(jiǎng)功勛、科第、德政及忠孝節(jié)義所立的建筑物,古牌坊是“立體史書(shū)”,是研究歷史文化、民風(fēng)民俗、建筑藝術(shù)的活史書(shū),它們真實(shí)記錄著忠、孝、節(jié)、義等傳統(tǒng)文化,其中不少理念至今仍具有積極的意義。

資中縣具有兩千多年的悠久歷史,歷為州、郡所在地,自古以來(lái)稱為資州,又因地處巴蜀要沖,物產(chǎn)豐饒,民多富庶,文化發(fā)達(dá),文風(fēng)鼎盛,人才輩出。歷史上,資州士民為了頌揚(yáng)彪炳千秋的鄉(xiāng)賢、政績(jī)卓著的名宦,旌表古代婦女守身如玉、子孫孝敬長(zhǎng)輩及恭賀長(zhǎng)壽老人,在各地交通要道和寺廟祠堂,修建了許多精美的功德、貞節(jié)、節(jié)孝、賀壽、名勝等各類牌坊。

根據(jù)《資中縣續(xù)修資州志》及其他文史資料不完全統(tǒng)計(jì),資中城鄉(xiāng)單獨(dú)的牌坊達(dá)106座,其中縣城54座,鄉(xiāng)區(qū)52座,皆建于通衢大道及顯著位置。如果再加上各地祠堂及寺廟的牌坊,達(dá)300多座。至今,不完全統(tǒng)計(jì),全縣尚存牌坊34座,其中明坊7座、清代27座。

一起來(lái)看看資中這些漂亮的牌坊吧:

▲陶家寺“毓秀鐘靈”明代石坊

甘露寺“第一禪林”明代石牌坊

▲走馬鎮(zhèn)“五靈孚應(yīng)”坊(建于清代)

▲蘇家灣“志格地天”節(jié)孝坊(建于清代)

▲金李井“節(jié)孝性成”坊(建于清代)

▲明心寺鎮(zhèn)雷家祠堂“古井波清”節(jié)孝坊,建于清嘉慶24年(1819)“古井波清”節(jié)孝坊背面刻“勁節(jié)澄懷”, 坊上鏤空裝飾異常精美

▲陳家鎮(zhèn)“黃連橋”坊, 建于乾隆六十年(1795)

▲雙龍同川“永孝扵貞”貞節(jié)坊(建于清代)

銀山鎮(zhèn)“孝義兼全”坊,建于清乾?。?771)

▲城北關(guān)外“重龍古跡”坊建于清代嘉慶六年(1801)

昔日,僅資中古城北關(guān)外至10公里處成渝古驛道(東大路)上的雙石鋪,就有23座不同建筑風(fēng)格的牌坊。其中名人名臣坊(7座)、賀壽節(jié)孝坊(11座)、宗祠及其他坊(5座)。僅北門(mén)狀元街口至兩路口不到兩公里,達(dá)15座之多,“德政”坊、“清政”坊以及“名臣坊”、“節(jié)孝坊”、“福壽坊”等,比比皆是,平均間隔僅六十米就有一座,莊嚴(yán)挺立,蔚為壯觀。1958年修建資安公路,古城北門(mén)外大部分被撤除,現(xiàn)僅存高培谷“德政”坊、“天恩世錫”坊。

高培谷“德政”坊

高培谷“德政”坊位于四川省首批歷史文化名城資中縣城北門(mén)外兩路口,它是清朝光緒年間為紀(jì)念政績(jī)顯著的州官高培谷而建的一座石牌坊。高培谷(1837—1896),字怡樓,貴州省貴筑(現(xiàn)貴陽(yáng)市)人,曾任四川西充、綿陽(yáng)、大邑、巴縣縣令。自清光緒七年(1881)任資州直隸州(今資中縣)州牧(相當(dāng)于今天的省直轄市市長(zhǎng)),先后兩任長(zhǎng)達(dá)十二年,他事事精辨,政績(jī)卓著,四川總督丁寶楨曾稱他為“循吏第一”,現(xiàn)已列為貴州省歷史名人。

高培谷在資州竭盡全力發(fā)展教育,大興書(shū)院(學(xué)校),培養(yǎng)人才,為資中的文化教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。清光緒九年,他將州城北門(mén)外原“棲云書(shū)院”擴(kuò)建改名為“藝風(fēng)書(shū)院”,不惜重金從成都禮聘全國(guó)學(xué)界精英宋育仁、四川思想家廖平、蜀中名儒吳之英、范溶、楊銳(“戊戍六君子”之一)等先后來(lái)到書(shū)院主講,致使當(dāng)時(shí)資州的“文風(fēng)甲川南”。州屬五縣(資中、內(nèi)江、資陽(yáng)、仁壽井研)的青年紛紛前來(lái)求學(xué),無(wú)數(shù)學(xué)子成為祖國(guó)的棟梁。

青年駱成驤17歲進(jìn)州城參加童子試,其文如宿構(gòu),高培谷將他拔置榜首。次年,駱成驤在藝風(fēng)書(shū)院讀書(shū)時(shí),高培谷請(qǐng)宋育仁專門(mén)為他輔導(dǎo)。一年后,高培谷又保送駱成驤進(jìn)成都尊經(jīng)書(shū)院深造,為其后來(lái)高中狀元打下了基礎(chǔ)。由于高培谷重教興學(xué),自光緒十五年到二十一年的七年間,資州就有五人連登進(jìn)士第。出現(xiàn)了“文狀元(駱成驤)、武榜眼(徐海波)、一文二武三進(jìn)士(一文:郭燦;二武:徐安平、唐迪光)”五人連登科甲的佳話,傳頌全川。

高培谷還勤政愛(ài)民,為官清廉,勸民耕作,興修水利,勵(lì)精圖治,抑豪強(qiáng),恤民困,積公賑貧,以仁養(yǎng)民,又創(chuàng)立醫(yī)局、牛痘局,增設(shè)消防設(shè)施,使百姓安居樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展,百?gòu)U俱興,循聲大起,深受資州百姓擁戴,甚至川東川西之民,也無(wú)不呼“高知州”。

清光緒十三年(1887),資州州屬五縣士民為頌揚(yáng)他,為他修建了這座高大的“德政”牌坊。牌坊位于州城北門(mén)外兩路口原磐石縣城(資中北周時(shí)縣名)遺址。資中縣其地名最早出現(xiàn)在秦朝,單獨(dú)建縣之始縣名為“磐石縣”,當(dāng)時(shí)縣城就在今北門(mén)口至兩路口一帶,迄今這里還保留著原磐石縣城的少數(shù)古街。那一塊塊青石鋪就的街道,向人們述說(shuō)著磐石古城的漫長(zhǎng)歷史與滄桑。

高培谷“德政”牌坊橫跨資州磐石縣城古街中央,座西向東,石質(zhì)結(jié)構(gòu),重檐歇山式,三門(mén)四柱三滴水,寬6.6米,柱徑0.3米,通高7.5米,占地面積8平方米,建筑面積3平方米。牌坊正面橫額鐫“治亞龔黃”四字,其意是高培谷治州政績(jī)突出,尤其是為資中的文化教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn),州人將他比為漢代力行教化極有政聲的地方官龔遂和黃霸。牌坊背鐫“道洽政治”四個(gè)大字,意思是治理國(guó)家的方法正確了,政治也就治理得非常好了。

民國(guó)二年(1913年),在高培谷離開(kāi)資州二十多年后,資州人民為紀(jì)念他的功績(jī),又在“藝風(fēng)書(shū)院”舊址修建了一座高公祠,專祠奉祀。狀元駱成驤代資州五縣紳士為高培谷建專祠寫(xiě)呈文。他為感謝母校老師教育之恩,尤其是感謝高培谷的重視培養(yǎng),還特地寫(xiě)了兩首懷念和贊頌高培谷的詩(shī)文。

“天恩世錫”坊

“天恩世錫”石牌坊,位于四川省首批歷史文化名城資中古城北門(mén)外何家公館大門(mén)前,建于清光緒六年(1880年)。1988年經(jīng)資中縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

何家公館,又名都轉(zhuǎn)第,是一處規(guī)模宏大的建筑群。房主何伯欽,資中人,陜西清軍營(yíng)房處官員,因隨軍立功,受三代榮封,特建此公館,并派人從成都購(gòu)回金杯玉盞,以示榮歸故里。該館內(nèi)有九道門(mén)、八個(gè)天井,房屋建筑宏偉壯觀,技藝精湛,是資中縣為數(shù)不多的府第建筑之一。新中國(guó)誕生后改為了學(xué)校和村民住房。

公館大門(mén)前的“天恩世錫”坊,呈南北向,石質(zhì)結(jié)構(gòu),三門(mén)四柱三滴水,寬4.8米,柱徑0.5米,通高5.5米。石坊正中橫額鐫“天恩世錫”四個(gè)斗大的字,其上刻“欽賜業(yè)普鏗額巴圖魯”,再上面鐫“龍緒”、“圣旨”兩豎額。中間兩柱上刻對(duì)聯(lián):上聯(lián)為“三代榮封叨鳳誥”,下聯(lián)為“九重懋賞錫鴻銘”。題記為“清光緒庚辰六年”。聯(lián)中的“叨”意思是很有能力地位、“鳳誥”喻有才華的官員、“九重”即九霄、“懋賞”即獎(jiǎng)賞、“賜”即賞給之意。

從石坊上所刻的“圣旨”、“欽賜業(yè)普鏗額巴圖魯”文字反映出,坊的主人受到過(guò)皇帝的欽佩,故得到了皇帝的“欽賜”,即皇帝的恩賜。且此坊是地方政府按照皇帝“圣旨”而建的,故顯得很珍貴。

查資料介紹:業(yè)普鏗為清朝將領(lǐng),“巴圖魯”乃滿語(yǔ)baturu的譯音,有勇將、英雄之意?!肚逦膮R書(shū)》譯為勇冠三軍之勇。清初,賜巴圖魯名號(hào)并不多,而且賜號(hào)者多同時(shí)賜謚。從清建國(guó)至咸豐年間二百余年賜號(hào)僅三十三人,而且獲贈(zèng)勇號(hào)者均為滿人,且均為武將,嘉慶、道光年間始及漢人。咸豐年間有文臣,后來(lái)文員增至十二人。左宗棠收復(fù)新疆時(shí),清朝廷先后賞賜巴圖魯名號(hào)也僅幾十人。此外,洋人畢乃爾曾獲得清朝賜予的勇號(hào),洋人能到這個(gè)稱號(hào)則是非常罕見(jiàn)。畢乃爾法國(guó)人,是清代入籍安徽的唯一外國(guó)人,他萬(wàn)里迢迢來(lái)到了中國(guó),成了一名清軍優(yōu)秀的教官,在戰(zhàn)場(chǎng)上也是身先士卒,戰(zhàn)功卓著,屢受褒獎(jiǎng),后來(lái)破天荒娶了一個(gè)中國(guó)新娘。

由此說(shuō)明,何伯欽曾經(jīng)戰(zhàn)功確實(shí)不小,因此受三代榮封,皇帝“圣旨”為他修建了這一牌坊,以示獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。

考察后,大家認(rèn)為此坊是為了紀(jì)念一名功勛卓著的資中籍軍官而建的功德牌坊,牌坊的主人何伯欽受清朝廷賞賜巴圖魯名號(hào),并受三代榮封,這是罕見(jiàn)的,同時(shí)此坊上各種圖案雕刻很精美,因此,此坊具有重要的歷史價(jià)值和較高藝術(shù)價(jià)值。

此外,城北郊重龍山還有“靈巖泉韻”坊;“玉虛宮”坊(建于明代,今存);“重龍古跡”坊(建于清代,今存);“西昌山斗”明坊(遷建,今存)。

▲北關(guān)外重龍山“玉虛宮”坊(建于明代)

▲北關(guān)外重龍山“西昌山斗”明代石坊(正面)

每一座牌坊都有一段故事

他們見(jiàn)證了歲月變遷

記載了資中的發(fā)展歷程

這些歷史文化瑰寶

構(gòu)筑起了資中這座城市的歷史文化長(zhǎng)廊

值得每一位資中人珍視

來(lái)源:資中古城春秋

編輯 ▏朱玲 責(zé)編 ▏ 吳小璇

掃碼領(lǐng)取“四川天府健康通”

一碼走全川

這里有

權(quán)威發(fā)布 民生實(shí)事 熱點(diǎn)話題

微信號(hào) : zztv121

Hash:4a68ca0a97350d8492bcac5ab6968284f62f3a8f

聲明:此文由 本地靈通小達(dá)人 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com