魏廣悅《海南走筆(1)八所鎮(zhèn)、九所鎮(zhèn)、十所村名稱的來(lái)歷》

這是海南省直轄的五個(gè)縣級(jí)市之一,緊鄰美麗的北部灣,與越南隔海相望。北部灣,位于我國(guó)南海西北部,是一個(gè)半封閉的大海灣。

有網(wǎng)友稱,這是海南省“最矛盾”的城市,明明坐落在瓊島的西方,但名字卻叫作“東方”。

這是因?yàn)椋谒妮爡^(qū)內(nèi)東河鎮(zhèn)有三個(gè)黎族村落——東方村、中方村和西方村,而1952年的縣治就設(shè)在了東方村,故得名東方黎族自治縣。

1997年撤縣設(shè)市的東方市,雖然是一座新興濱海旅游城市,卻有著厚重的歷史。

早在西漢武帝元封元年(公元前110年),朝廷就在這里設(shè)置了九龍縣,隸屬于儋耳郡,是東方市建制之始,距今已有2100多年的歷史了。之所以叫九龍縣,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的縣治在九龍山附近。

到了東漢時(shí)期,伏波將軍馬援遵奉光武帝劉秀的命令,南下平定交趾(今越南北部)叛亂之后,率領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到海南島,設(shè)立軍營(yíng)保衛(wèi)南疆。

所謂伏波將軍,是古代對(duì)將軍個(gè)人能力的一種封號(hào),意思是能夠降伏波濤的人。漢武帝時(shí),還有強(qiáng)弩將軍、橫海將軍、樓船將軍、輕車將軍、護(hù)軍將軍等,而伏波將軍就是這眾多封號(hào)將軍之一。

在歷朝歷代中,曾經(jīng)有多位被授予伏波將軍稱號(hào)的人物,其中最著名的就是這位馬援將軍。他為東漢統(tǒng)一立下了赫赫戰(zhàn)功,是東漢的開國(guó)功臣。

隨后,馬援仍然領(lǐng)兵征戰(zhàn),西破隴羌,南征交趾,北擊烏桓,累官至伏波將軍,被封為新息侯,世稱“馬伏波”。

值得一提的是,馬援將軍的名言“丈夫立志,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯”“男兒當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳”,流傳千古。

相傳東漢光武帝建武年間,當(dāng)時(shí)守衛(wèi)南疆的馬援部隊(duì)第十所就在今東方市轄區(qū)內(nèi)駐扎。

由于臨海駐防,兵馬苦于無(wú)淡水飲用。于是,馬援就組織士兵挖井,結(jié)果在一座村莊的東側(cè)挖掘出了水質(zhì)甘甜的泉水,而且從未枯竭。

還有一說(shuō),這口井是馬援所騎的白馬“刨沙得泉”,將軍于是下令用石頭壘砌成井,供軍隊(duì)及附近鄉(xiāng)民飲用。

這與儋州白馬井鎮(zhèn)地名的來(lái)歷,有異曲同工之妙。

傳說(shuō)馬援的軍隊(duì)來(lái)到一處臨海的地方,兵饑馬渴。就在將軍為士兵如何解渴的問(wèn)題發(fā)愁時(shí),他的那匹白馬在旁邊的草地上用蹄子又踢又踹,頓時(shí)甘泉涌出。此后,當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒挖了一眼井,取名為“白馬井”。

嗬,馬將軍的這匹白馬好厲害呀!

這也說(shuō)明,盡管學(xué)界對(duì)于馬援是否來(lái)過(guò)海南還有爭(zhēng)議,然而這位戎馬一生、為國(guó)為民甘當(dāng)重任的伏波將軍是深受海南百姓崇敬的。在???/a>市龍岐村、儋州市白馬鎮(zhèn)、文昌市北山等地,都留存有伏波古廟。

廣西、湖南等地,也有許多伏波廟、伏波雕像。桂林還有一座伏波山,我懷著崇敬的心情在馬伏波將軍塑像前留影紀(jì)念。

有學(xué)者考證,東方市的這口井原本是用石頭壘砌的,唐宋之后改為方井,明代至1964年修筑成磚砌大圓井。

清朝乾隆辛巳(1761年)孟冬,這口井進(jìn)行過(guò)重修,時(shí)任瓊州鎮(zhèn)總兵解遜為之題字“漢馬伏波之井”。

這座村莊就是今日的東方市八所鎮(zhèn)十所村,那口2000多年前挖掘的井仍然在造福于村民,夏日水涼,冬日水暖。200多年前解遜題字的井碑就立在井旁。

1962年初,著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人郭沫若與著名劇作家田漢來(lái)這里考察,飲嘗井水后連聲稱贊,脫口成詩(shī):

水泉清冽異江灌,古井猶傳馬伏波。

想見(jiàn)當(dāng)年師駐日,三軍朝汲定如梭。

海鹽含量百之三,飲此信知水味甘。

十所于今沾惠澤,勝標(biāo)銅柱在天南。

薏苡烹來(lái)可作糜,軍行用以止朝饑。

功成人竟明珠視,古井無(wú)波水自知。

1964年,由政府撥款將此井改修為混凝土大圓井。

漢馬伏波井于2015年被列為海南省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。

有些學(xué)者認(rèn)為,十所村、八所村、八所鎮(zhèn)等名稱,都是由此而來(lái)。譬如,《廣東省地名志》就記載:“相傳東漢建武十八年(42年)伏波將軍馬援在此建立第八海防所,后形成八所村?!?/p>

不過(guò),也有細(xì)心的學(xué)者考證,衛(wèi)所制度始于金元時(shí)代,興于明代。

“海南自漢至宋,歷代均無(wú)稱軍營(yíng)為防所之說(shuō),故知在宋代以前并未出現(xiàn)以‘所’命名地方。”“今見(jiàn)在各種文章中關(guān)于海南島的八所、九所、十所等地名是馬伏波軍營(yíng)防所之說(shuō)于史無(wú)據(jù)?!?/p>

網(wǎng)友秦巍先生指出:“筆者經(jīng)過(guò)披閱史志、考校文獻(xiàn)、調(diào)查家譜、訪問(wèn)學(xué)者并實(shí)地進(jìn)行歷史考察,乃知吾鄉(xiāng)與定安縣富文鎮(zhèn)九所村、陵水縣新村鎮(zhèn)九所村、樂(lè)東縣九所鎮(zhèn)九所村和十所村等,都是明代衛(wèi)所制度的產(chǎn)物和遺留。

“其以十所為村名始于明代嘉靖年間(1522年~1566年),至今已有400多年歷史。在明代后期至清初順治年間又曾稱十所堡、十所塘。之所以有此斷定,最有力的證據(jù)是成書于明代正德十六年(1521年)的《瓊臺(tái)志》的相關(guān)記載。”

這部志書稱,元代曾經(jīng)在海南設(shè)立12個(gè)千戶所,每個(gè)千戶所又下設(shè)若干百戶所。但這些千戶所、百戶所沒(méi)有一個(gè)是設(shè)在瓊西南地區(qū)的。

明朝建立后,對(duì)疆土的管理分為兩大系統(tǒng),即行政系統(tǒng)的省、府、州、縣和軍事系統(tǒng)的都司、衛(wèi)、所。

這兩大系統(tǒng)都是一種地理單位,各自管轄自己的人口、土地、戶籍等。

那時(shí)候,全國(guó)各地普遍設(shè)立都司衛(wèi)所,如天津衛(wèi)、威海衛(wèi)、上海衛(wèi)等就是從明代開始出現(xiàn)的;當(dāng)時(shí)的廣東都司則設(shè)立了潮州衛(wèi)、雷州衛(wèi)、海南衛(wèi)等14個(gè)衛(wèi)。

由于海南的地理位置特殊,因此海南衛(wèi)的規(guī)模較大,陸續(xù)下設(shè)了11個(gè)千戶所,每個(gè)千戶所下設(shè)10個(gè)百戶所,每個(gè)百戶所下設(shè)一總旗,每個(gè)總旗下設(shè)五小旗,每一小旗有10名兵士。

在設(shè)立百戶所的地方,凡是有適宜開墾的土地,都實(shí)行軍屯制。于是,便有了三所屯(今東方市建設(shè)局東)、蘇屋屯(今八所鎮(zhèn)二環(huán)路一帶)、八所屯(今八所村西側(cè))、大南屯(舊址在今十所村)。

至此,在瓊州府的三州十縣的土地上到處都有千戶所、百戶所和軍屯,采用“所”“屯”命名的地方開始大量出現(xiàn)。于是乎,四所村、八所村、九所村、十所村等地名應(yīng)運(yùn)而生。

至于八所鎮(zhèn)、九所鎮(zhèn)的得名,則是因?yàn)榉謩e鄰近八所村、九所村。

看來(lái),這些地名源于明代的說(shuō)法比較貼切。為什么這么說(shuō)呢?還有一條重要的證據(jù)是“軍話”。

朱元璋在立國(guó)之初確立衛(wèi)所制度時(shí),就采取多種措施以保證其穩(wěn)定延續(xù)。其中最重要的有兩條。

第一條措施,實(shí)行軍籍世襲制,衛(wèi)所中官與兵的軍籍都是世襲。如果你爺爺是千戶,你爹和你就都是千戶;如果你爺爺是軍士,后輩人也都是軍士。而士兵想要上升,就得靠戰(zhàn)功了;千戶如若犯罪,后代也甭想世襲了。

同時(shí),要求家屬隨軍;如果兵士沒(méi)有娶妻,國(guó)家還會(huì)給他們買軍妻。這就是僉(qiān)妻制度。

顯然,無(wú)論是讓兵士家屬隨軍,還是給兵士買妻,目的都是為了穩(wěn)定軍心,防止兵士逃跑,讓他們安心衛(wèi)戍。

第二條措施,劃出一定的區(qū)域由衛(wèi)所進(jìn)行管理,而且由衛(wèi)所的兵士屯田種地,自給自足。

這么一來(lái),每個(gè)所的兵士及其家屬(妻子、兒女)們長(zhǎng)期在一起居住,就形成了相對(duì)穩(wěn)定的群體;日久天長(zhǎng)地相互交往,也隨之形成了一種他們之間都能夠聽得懂的“軍話”。

如今在眾多的海南方言中,軍話方言就是其中的一種,主要分布在今瓊島西部和西南部的儋州、東方、昌江三亞的部分地區(qū)。

而這些地方的“八所”“九所”“十所”等源自于軍隊(duì)的地名,正好與海南軍話使用的區(qū)域有著較高的吻合性。

據(jù)史料記載,海南自古以來(lái)就是一個(gè)移民之島,島上居民的先祖原籍都是來(lái)自于大陸。

首先遷徙來(lái)到海南的,是新石器時(shí)代早期的古百越人的一支——駱越人。這是黎族的先民,成為島上最早的土著居民。

大約春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有漢人來(lái)到海南島北部沿海地區(qū),從事經(jīng)商活動(dòng)和農(nóng)業(yè)、漁業(yè)生產(chǎn),與黎族人民共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的這座寶島。

隨后,從秦漢到宋元明清時(shí)期的人口遷徙,從我軍大部隊(duì)解放海南到黨和政府派人來(lái)參與修筑海榆中線公路、松濤水庫(kù)庫(kù)區(qū)樞紐工程,再?gòu)慕ㄊ≈蟆笆f(wàn)人才下海南”到“候鳥”紛紛來(lái)瓊島,目前海南的總?cè)丝谝堰_(dá)40多萬(wàn)。

來(lái)自不同地區(qū)的人們,形成了島上通行的不同語(yǔ)言——漢語(yǔ)、黎語(yǔ)、臨高語(yǔ)、村語(yǔ)(哥龍?jiān)挘?、勉語(yǔ)、回輝話、壯語(yǔ);而漢語(yǔ)除普通話之外,還有海南話、儋州話、邁話、軍話、客家話、廣州話、富馬(附馬)話等方言。

說(shuō)什么“我是海南人你是‘大陸人’”,咱們都是中華民族一家人!

(文中圖片源自網(wǎng)絡(luò),由衷感謝攝影者)

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