萬(wàn)寧的文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā) 還有一段很長(zhǎng)的路要走——訪萬(wàn)寧市文化館長(zhǎng)與博物館長(zhǎng)
文化遺產(chǎn)所承載的是特有的民族精神，體現(xiàn)著民族的創(chuàng)造力與生命力。五千年的歷史長(zhǎng)河孕育出了博大精深的中華文化，雖然朝代會(huì)更替、時(shí)代在變遷，但民族文化卻永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。文化遺產(chǎn)作為民族文化的載體，匯聚了中華文化的精髓、凝聚著民族精神。長(zhǎng)城、故宮、昆曲等文化遺產(chǎn)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人而言皆耳熟能詳，其背后所蘊(yùn)含的不屈、智慧、自強(qiáng)不息的品質(zhì)也影響著每一代中華兒女。
6月8日是“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”，在此之際，記者通過(guò)采訪萬(wàn)寧市文化館以及博物館的負(fù)責(zé)人，對(duì)萬(wàn)寧文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一番了解。
8個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選保護(hù)名錄
萬(wàn)寧，古稱萬(wàn)州，自古以來(lái)，萬(wàn)州文化在這片土地上孕育、發(fā)展、繁榮，物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都十分豐富。
萬(wàn)寧市文化館館長(zhǎng)劉德波告訴記者，我市一直致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)，通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查、考證、申報(bào)等工作，達(dá)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的。
記者了解到，萬(wàn)寧現(xiàn)已申報(bào)成功的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共8個(gè)。其中，后安刀鍛造手工技藝為省級(jí)保護(hù)項(xiàng)目，其余的縣級(jí)保護(hù)項(xiàng)目，分別為茂竹器編織手工技藝、鹽墩煮鹽手工技藝、錢鈴雙刀舞、放文燈習(xí)俗、放風(fēng)箏習(xí)俗、西門舞龍習(xí)俗、龍滾軍坡節(jié)等，這些非遺文化涵蓋了傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)舞蹈、歲時(shí)節(jié)令等類別。
非遺文化與古代社會(huì)的農(nóng)耕文明具有密不可分的聯(lián)系，隨著現(xiàn)代社會(huì)的來(lái)臨、農(nóng)耕文明的衰弱，非遺文化也遭受了不同程度的破壞。劉德波說(shuō)：“開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)工作非常重要，但這項(xiàng)工作的開(kāi)展是具有很大難度的?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形態(tài)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，非遺不具備具體的物質(zhì)形態(tài)，傳承方式多為口頭心授，大部分沒(méi)有具體的文字記錄，甚至一部分的非遺傳承具有私密性。也因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，以農(nóng)耕文明為依托的非遺文化開(kāi)始出現(xiàn)斷層，甚至有些非遺文化隨著傳承人的逝去而徹底消失，造成了極大的文化損失。
針對(duì)非遺文化的這種特質(zhì)，市文化館以各鎮(zhèn)文化廣電站為網(wǎng)點(diǎn)，積極動(dòng)員鄉(xiāng)村文化人、故事迷、長(zhǎng)老等參與到非遺文化的普查工作中，尋找知情人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況，并進(jìn)行考證?！拔覀兩钊氲街攸c(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目、傳承人物進(jìn)行普查?！痹谄詹楹蟀驳惰T造技藝的過(guò)程中，后安鎮(zhèn)文化廣電站長(zhǎng)盧福林，經(jīng)常深入后安刀傳承人官國(guó)云家，和官國(guó)云促膝談心，以情感化官國(guó)云，說(shuō)服其將具有200多年歷史的祖?zhèn)麒T造后安刀技藝提供給普查小組，成功將非遺文化以文字形式保留下來(lái)。
劉德波說(shuō)，他們目前正在籌備多項(xiàng)目非遺文化考證、申報(bào)工作，“東山嶺的歷史悠久，神話傳說(shuō)很多，文人騷客史詩(shī)內(nèi)容豐富，我們目前正在將東山嶺作為重點(diǎn)普查地區(qū)?！背酥猓?a href='/techan/32926' target=_blank>興隆咖啡、壩頭接骨術(shù)、小海捕撈習(xí)俗、鏤空木雕手工技藝、牛坡習(xí)俗、大州木偶劇、苗族傳承文化、黎歌、三色飯、苗族服飾制作手工技藝等項(xiàng)目都提上了萬(wàn)寧非遺文化考證的日程。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)展出地方
相較于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因其以非物質(zhì)形態(tài)存在而需要進(jìn)行大量的考證工作而言，物質(zhì)文化遺產(chǎn)則側(cè)重于文物的研究保護(hù)、維護(hù)修復(fù)等工作。
據(jù)萬(wàn)寧市博物館館長(zhǎng)吳挺光介紹，目前萬(wàn)寧已成功申報(bào)128處不可移動(dòng)文物，其中7處為省級(jí)文物保護(hù)單位，如始于宋代的東山嶺摩崖石刻群、始于元代的荊王太子墓等；42處為市級(jí)文物保護(hù)單位，如宋代的文天瑞墓、明清時(shí)代的萬(wàn)安書(shū)院等；其余的為縣級(jí)文物保護(hù)單位，如明代的琉川窯址，宋代的真武殿等，這些不可移動(dòng)文物類型包括石刻、古墓葬、古建筑、古遺址、近現(xiàn)代重要史跡與代表性建筑。成功申報(bào)的可移動(dòng)文物約為266件，涵蓋瓷器、陶器、銅器、歸僑帶回的生活用品等文物類型。
收藏在萬(wàn)寧興隆天涯雨林博物館的神奇樹(shù)木——硅化木 本報(bào)資料圖片
吳挺光告訴記者，相對(duì)于可移動(dòng)文物，不可移動(dòng)文物的損壞情況更加嚴(yán)重，維護(hù)工作也更加艱巨。我市的不可移動(dòng)文物中，共25處古建筑，但其中僅有3處設(shè)有安防設(shè)施，“主要就是經(jīng)費(fèi)不足，人員不夠。”吳挺光說(shuō)，萬(wàn)寧的文化遺產(chǎn)很多，但博物館的經(jīng)費(fèi)卻不足以對(duì)它們一一進(jìn)行修復(fù)與保護(hù)。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
萬(wàn)安書(shū)院始建于宋代、擴(kuò)建于清代，它曾見(jiàn)證了萬(wàn)寧教育史的輝煌。于1999年被列為萬(wàn)寧市級(jí)文物保護(hù)單位的萬(wàn)安書(shū)院至今卻并未得到真正的保護(hù)，“萬(wàn)安書(shū)院以前出過(guò)很多的進(jìn)士、舉人?！闭勂鹑f(wàn)安書(shū)院，吳挺光的語(yǔ)氣中充滿遺憾，“可惜沒(méi)能對(duì)它進(jìn)行修復(fù)，現(xiàn)在我們正在準(zhǔn)備對(duì)書(shū)院的外墻進(jìn)行修補(bǔ)?！焙腿f(wàn)安書(shū)院一樣被列為文物保護(hù)單位但卻并未得到實(shí)質(zhì)性保護(hù)的不可移動(dòng)文物并不少，如曲沖文氏宗祠、許敦仁故居、萬(wàn)城鐘家宅等不可移動(dòng)文物均受損嚴(yán)重。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
吳挺光說(shuō)，萬(wàn)寧市博物館目前還未修建，他們想將可移動(dòng)文物進(jìn)行展出，讓大家了解萬(wàn)寧文化、歷史，但卻沒(méi)有可用的場(chǎng)地?！翱梢苿?dòng)文物現(xiàn)在存放在文物庫(kù)房中，并未進(jìn)行展覽?！?/p>
文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大動(dòng)力不足
文化遺產(chǎn)存在的意義不在于保存，而在于傳承與發(fā)揚(yáng)?？v觀國(guó)內(nèi)的近幾年興起的旅游熱，熱門的旅游勝地幾乎都有著極深的文化底蘊(yùn)，這些地區(qū)以文化遺產(chǎn)為依托，促進(jìn)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，如兵馬俑的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)發(fā)徹底帶動(dòng)了臨潼地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛。萬(wàn)寧的文化遺產(chǎn)雖然豐富，但在宣傳發(fā)揚(yáng)方面卻存在動(dòng)力不足的情況，文化遺產(chǎn)并未得到妥善的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，也因此并未產(chǎn)生自身的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。文化遺產(chǎn)的研究與保護(hù)面臨著經(jīng)費(fèi)不夠卻又無(wú)法自給自足的尷尬境地。
在記者采訪的過(guò)程中，劉德波與吳挺光均提到經(jīng)費(fèi)不足、專業(yè)人員不足兩大問(wèn)題?！拔奈锏谋Ｗo(hù)與宣傳是一項(xiàng)耗資非常大的工作，僅依靠每年幾萬(wàn)元的經(jīng)費(fèi)是完全無(wú)法做到的。”吳挺光說(shuō)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)價(jià)值在于它存在的真實(shí)性，因此后期的考證、核實(shí)、登記工作量十分大。但劉德波告訴記者，市內(nèi)現(xiàn)有的普查隊(duì)伍缺乏專業(yè)化、知識(shí)化的人才，很難勝任考證、核實(shí)、登記上報(bào)工作，“人不夠是一個(gè)原因，還有就是經(jīng)費(fèi)不足，甚至可以說(shuō)是杯水車薪，我們的普查工作十分被動(dòng)?！?/p>
在萬(wàn)寧文化遺產(chǎn)的宣傳方面，文化館與博物館均秉承較為傳統(tǒng)的宣傳方式。劉德波說(shuō)，文化館會(huì)通過(guò)宣傳車、文字記錄、拍攝圖片、制作視頻的方式對(duì)非遺文化進(jìn)行宣傳，讓市民了解萬(wàn)寧非遺文化。而吳挺光則表示希望建立一個(gè)數(shù)字博物館，通過(guò)拍攝不可移動(dòng)文物專題紀(jì)錄片的方式，記錄現(xiàn)有的文物及其背后的故事，向大家宣傳物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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