海南第一位進(jìn)士---符確

符確雕像

愛國愛民的符確深受后人愛戴,游客慕名前來探訪。 南國都市報(bào)記者 汪承賢 攝

10月12日的午后,晴空萬里。陽光灑向洋浦湳源村“符確紀(jì)念堂”,將門前的對(duì)聯(lián)照得鮮亮。推開紀(jì)念堂的木質(zhì)大門,一塊“開瓊甲第”的四字牌匾高懸堂上,這四個(gè)字道出了符確傳奇的一生。  符確是宋代儋州高麻都(今海南洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)三都鎮(zhèn)湳源村)人,他自幼勤讀詩書,資質(zhì)聰穎。曾拜被貶儋州的蘇東坡為師,后赴京會(huì)試登已丑科進(jìn)士,成為海南第一位進(jìn)士。隨后,官至承議郎,任廣東韶州、化州二郡大守(知州)。任職屆滿后,返回海南興辦教育。

返鄉(xiāng)后的符確熱心敷揚(yáng)文教,對(duì)海南文化發(fā)展有較大的影響。明代進(jìn)士唐胄編撰的《重建儋州學(xué)記》中寫道:“瓊之有士始于儋,瓊之士亦莫盛乎儋”,說明海南儋州當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)鼎盛。

南國都市報(bào)記者 張宏波

求學(xué)

把墨水當(dāng)糖漿吃

曾拜蘇東坡為師

年近古稀的謝有造從事海南文化研究多年,現(xiàn)在是儋州市關(guān)工委常務(wù)副主任?!胺鲜呛D洗笮?,出過海南第一位進(jìn)士符確?!狈喼T多典籍,謝有造對(duì)于符確的生平,早已爛熟于心。

符確(1068-1140),字堅(jiān)石,出生于撫黎萬戶府的官宦世家。符確父親符安會(huì)是符氏渡儋一世祖,洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)三都鎮(zhèn)湳源村是符確的故里。據(jù)說北宋時(shí),村里辦了一間社學(xué),亦稱私塾,符確少年時(shí)代就在這里讀書。他自幼聰慧好學(xué),勤讀好問。14歲通過童試,16歲考取功名。

“他曾拜蘇東坡為師?!敝x有造說,蘇東坡被貶儋州期間,大興辦學(xué)之風(fēng),建“載酒堂”,開辟“儋州學(xué)府”為講學(xué)之地。當(dāng)時(shí),符確也在開館授徒,但他想拜師蘇東坡,于是想辦法將所教學(xué)生轉(zhuǎn)到別人門下后,便跟隨蘇東坡學(xué)習(xí)了。

相傳有這樣一個(gè)故事:有一次,符確晚上在家中苦讀,家人把糯米糕和糖漿端到他面前,讓他邊吃邊學(xué)。當(dāng)家人回來取碗時(shí),發(fā)現(xiàn)糯米糕吃完了,糖漿卻沒有少。再看符確嘴邊,全是黑色的墨跡。原來他低頭看書太認(rèn)真入神,把墨汁當(dāng)作糖漿沾著吃了。后人評(píng)說這個(gè)故事,稱符確吃了墨水,所以滿肚子學(xué)問文章。

考學(xué)

為學(xué)業(yè)全家數(shù)次遷徙

進(jìn)京會(huì)考中進(jìn)士

實(shí)際上,符確在蘇東坡門下僅受業(yè)一年。因?yàn)椋诜_拜師后的第二年,蘇東坡便遇赦北返。

為了給兒子創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境,得到名師指點(diǎn)和抓住考學(xué)機(jī)會(huì),符確的父親符安會(huì)和母親姜夫人演繹了一個(gè)宋代版的“孟母三遷”故事。從文昌瓊山,從瓊山到儋州,從儋州又到東方,都留下了他們的足跡。宋徽宗大觀元年(1107年)在今東方市東河鎮(zhèn)中方村附近設(shè)立地區(qū)一級(jí)的行政管轄機(jī)構(gòu)——鎮(zhèn)州。宋代規(guī)定,只有州一級(jí)行政機(jī)構(gòu)才能組織鄉(xiāng)試選拔舉人,符確就是在鎮(zhèn)州參加鄉(xiāng)試考取解元的。

之后,父母為讓他走上科舉求仕之路,實(shí)現(xiàn)抱負(fù),又變賣掉所有家產(chǎn),籌集路費(fèi)。宋徽宗大觀二年(1108年),取得舉人資格的符確為了參加三年一次的會(huì)試,從海南趕赴首都東京汴梁(今河南開封)。這段長(zhǎng)達(dá)2000多公里的跋涉,符確用了三個(gè)月。會(huì)試類似于現(xiàn)在的高考,中舉就相當(dāng)于考進(jìn)清華北大,需要“過五關(guān)斬六將”,難度自然不易。

但畢竟名師出高徒,宋徽宗大觀三年(1109年),符確登已丑科進(jìn)士,名列賈安宅榜,成為海南島歷史上第一名進(jìn)士,填補(bǔ)了自隋朝科考以來海南無進(jìn)士的空白?!伴_瓊甲第”、“珠聯(lián)海甸、筆破天荒”,高中進(jìn)士后的符確成為了海南的驕傲。

考中進(jìn)士后,符確官至承議郎,任廣東韶州、化州二郡大守(知州)。他勵(lì)精圖治,“平居常以天下事自任”,為政清廉,秉公辦事,人民擁戴,政績(jī)突出,名聲顯赫。卸任時(shí),州內(nèi)大小官員、各界士紳和眾多百姓敲鑼打鼓、依依不舍地送別他,甚至有百姓送他直到雷州半島最南端的海安上船才惜別。由此可見,符確為官在老百姓心目中的地位非同一般。

辦學(xué)

返瓊后潛心教育

帶動(dòng)南荒之地學(xué)風(fēng)

返回海南后,符確開始興辦教育。他效法恩師蘇東坡辦“載酒堂”的義舉,創(chuàng)辦“興賢堂”供人就讀,并親執(zhí)教鞭。還用其辭官傣銀購置八畝鹽田出租,將每年收租所得投入教育,培養(yǎng)人才。在今天的東方和儋州,都流傳著他建立孔廟、興辦學(xué)堂、教化百姓、造福桑梓的事跡。

對(duì)于古代中國的“南荒之地”海南而言,符確無疑是一名傳奇人物。卸任后的他熱心敷揚(yáng)文教,使當(dāng)時(shí)昌化地區(qū)讀書之聲蔚然成風(fēng),對(duì)海南文化的發(fā)展也有較大的影響。符確生有四子,均勤學(xué)多才、各有出息。他的孫子中,有人考中舉人。他的學(xué)生中,有人高中進(jìn)士,使昌化江畔成為遠(yuǎn)近聞名的“雙進(jìn)士之鄉(xiāng)”。

符確謝世后,其墓建于今東方市三家鎮(zhèn)居侯村。謝有造說,符確墓曾遭受過破壞。居侯村原屬荒坡,因官封萬戶侯的裔孫葬于此地,一些移民認(rèn)為是風(fēng)水寶地,于墓后聚居成村,稱居侯村,意為居萬戶侯之村。清朝初葉、中葉,當(dāng)?shù)厝藘纱纹茐?a href='/mudi/' target=_blank>墓地,欲占地建廟建房,儋州湳源村符氏族人600人趕去制止,并上告官府才解決。1972年,當(dāng)?shù)卦俅斡腥吮I占墓地建房,政府出面,1980年修復(fù)。

舊事新說

符確精神流傳千年

儋州地區(qū)學(xué)風(fēng)蔚然

符確故里(牌坊)

海南符氏

31.

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