彌牟 成名于“八陣圖” 而不止于“八陣圖“”
你生活的、工作的彌牟,
一天天的變遷,
你可曾對(duì)TA的過去有一絲漣漪?
我們是不是只知八陣圖、清真寺?
今天小編邀你欣賞,
彌牟的歷史,具有更加深厚的人文內(nèi)涵!
曉云不散彌牟鎮(zhèn),春草橫生八陣圖
明 · 曹學(xué)佺
千年古鎮(zhèn)——成都青白江區(qū)彌牟鎮(zhèn)
因有全國(guó)唯一留存的三國(guó)“八陣圖”遺址而名聞古今。
但少有人知的是,在諸葛亮于此演練著名的旱“八陣”之前,彌牟已是著名古道金牛道的必經(jīng)之地,見證了巴蜀歷史進(jìn)程中的諸多大事。
彌牟,或?yàn)橹?a href='/nanfang/' target=_blank>南方絲綢之路起點(diǎn)之一
此地還生產(chǎn)一種織工很細(xì)的纻布——彌牟布,這在《后漢書》中就有記載;彌牟,或?yàn)橹哪戏?a href='/sichouzhilu/' target=_blank>絲綢之路起點(diǎn)之一。
彌牟建鎮(zhèn)時(shí)期
而彌牟建鎮(zhèn),則是在蜀漢滅亡六百多年后的五代后唐時(shí)期,當(dāng)年發(fā)生在這片土地上的一場(chǎng)大戰(zhàn),被毛澤東主席評(píng)點(diǎn)為“攻者愚、守者智”,這在中國(guó)歷史上非常有名。因此,彌牟的歷史,成名于“八陣圖”,而不止于“八陣圖”,具有更加深厚的人文內(nèi)涵。
中國(guó)歷史上著名的古驛道——金牛道(也稱秦蜀古道)便經(jīng)過這里,過境的這一段被歷代史學(xué)家稱為“彌牟道”。在民國(guó)拓建老川陜公路之前的漫長(zhǎng)歷史歲月里,由中原進(jìn)入四川抵達(dá)成都平原的交通干道只有兩條,即金牛古驛道和大川北道,這兩條道路都必經(jīng)彌牟。因此,彌牟道見證了中國(guó)歷史上蜀地與中原相關(guān)的諸多重大事件。
(一)張儀滅蜀經(jīng)彌牟道
古蜀國(guó)的消亡是中國(guó)歷史上的重大事件。秦國(guó)正是因搶先據(jù)蜀,改變了與其他六國(guó)的力量對(duì)比,從而為后來統(tǒng)一天下打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此宋人郭允蹈說,秦“滅六雄而一天下,豈獨(dú)偶然哉,由得蜀故也”。而彌牟就是這一重大歷史事件的見證地之一。
據(jù)《水經(jīng)注》卷二十七引來敏《本蜀論》的記載:“秦惠王欲伐蜀而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金。蜀王負(fù)力,令五丁引之,成道。秦使張儀、司馬錯(cuò)尋路滅蜀,因曰石牛道。”此處所言石牛道即金牛古道,是秦國(guó)滅蜀的唯一道路。古蜀國(guó)的消亡,正是由于此道的開通。而彌牟為金牛古道通往成都的必經(jīng)之地。因此,彌牟道見證了張儀、司馬錯(cuò)所率秦國(guó)大軍經(jīng)此地殺向成都,滅掉古蜀王國(guó)的整個(gè)過程。這一年,為公元前316年,是古蜀國(guó)歷史終結(jié)之年,也是蜀地融入華夏、有準(zhǔn)確歷史紀(jì)年的開端。
(二)司馬相如出使“西南夷”經(jīng)彌牟道
自遠(yuǎn)古以來,中國(guó)西南部,包括四川西南,青海南部、西藏東部,云南和貴州等地,為眾多的少數(shù)民族所聚居,統(tǒng)稱為“西南夷”。漢武帝時(shí)對(duì)“西南夷”進(jìn)行了大規(guī)模的開發(fā)。中國(guó)文學(xué)史上赫赫有名的“賦圣”司馬相如曾兩次受命出使“西南夷”,也經(jīng)過了彌牟道。
據(jù)《史記》記載,司馬相如本是成都的一個(gè)窮小子,起初并不得志。但他極有才華,演繹了“琴挑”“夜奔”與“文君當(dāng)壚,相如滌器”等中國(guó)文化史上的著名故事,成就了與一代才女卓文君的愛情傳奇。為了不負(fù)美人心,他決意離開成都赴京城長(zhǎng)安發(fā)展。路過城北升仙橋時(shí),在橋頭門柱上題下“不乘赤車駟馬,不過汝下”的誓言。后來他官拜中郎將,奉漢武帝之命出使“西南夷”,果然乘駟馬高車衣錦而還。據(jù)史書記載,司馬相如從長(zhǎng)安到達(dá)蜀郡,蜀郡太守及屬官都到郊界上迎接,縣令背負(fù)著弓箭在前面開路,蜀人都以此為榮。而司馬相如從長(zhǎng)安回成都所走的官道,正是當(dāng)時(shí)中原與成都的唯一通道——秦蜀古道。彌牟道作為秦蜀古道通往成都的必經(jīng)之地,見證了一代“賦圣”衣錦還鄉(xiāng)的文化盛事。
(三)張騫出使“西南夷”經(jīng)彌牟道
張騫出使西域開辟了著名的北方絲綢之路,為天下人所熟知。但若說張騫還出使過“西南夷”,知道的人卻不多。而張騫出使“西南夷”經(jīng)彌牟道,則更少有人知。
據(jù)《史記》卷一一六“西南夷傳”記載:張騫出使西域來到大夏時(shí),偶然在市場(chǎng)上看到此地竟有蜀布、邛竹杖等蜀地特產(chǎn)。一打聽,原來在此之前,在中國(guó)的西南方,古蜀人早已經(jīng)開辟了一條神秘的通道,這條通道經(jīng)西南夷到達(dá)身毒國(guó)(古印度),再輾轉(zhuǎn)通往中亞、西亞,甚至更遠(yuǎn)的地方。張騫回到長(zhǎng)安后向漢武帝匯報(bào)了此事。漢武帝大為震驚,決心打通西南夷道,并讓張騫親自主持出使事宜。這次探險(xiǎn)之旅因?yàn)槭艿疆?dāng)?shù)厣贁?shù)民族的阻止而最終以失敗告終。但當(dāng)年隨張騫出使的4支小分隊(duì)卻分別是從成都(時(shí)為蜀郡治所)和宜賓(時(shí)為犍為郡治所)出發(fā)的,而張騫入蜀主持出使事宜,須從長(zhǎng)安到成都,再到宜賓。所以,處于秦蜀古道必經(jīng)之地的彌牟道,見證了張騫入蜀主持出使“西南夷”這段鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)。
(四)劉備經(jīng)彌牟道抵成都建蜀漢政權(quán)
說三國(guó)、唱三國(guó),三國(guó)故事因《三國(guó)演義》的演繹而盡人皆知。成都,也因劉備在此建立蜀漢政權(quán),留下諸多三國(guó)遺跡而名聞天下。而劉備進(jìn)入成都時(shí),走的也是彌牟道。
據(jù)《三國(guó)志》記述,劉備入蜀是受劉璋邀請(qǐng),入駐葭萌關(guān)(今昭化)防御張魯?shù)?。所以劉備?a href='/jingzhou/' target=_blank>荊州從水路到達(dá)涪城(今綿陽(yáng)),在涪城受到劉璋熱烈歡迎。但劉備在葭萌關(guān)用一年時(shí)間站穩(wěn)腳跟后,便開始了圖謀整個(gè)西川的步伐。先是襲白水關(guān),接著攻占涪城、綿竹,又圍攻雒城(在今廣漢),目標(biāo)直指成都。劉備攻雒城遇到很大阻礙,用了一年多時(shí)間才攻陷,軍師龐統(tǒng)也在此陣亡。所以在攻下雒城后,劉備便馬不停蹄直趨成都,與從荊州趕來的諸葛亮、張飛等對(duì)成都形成合圍之勢(shì),迫使劉璋投降。翻開地圖,從雒城(也就是今天的廣漢)到成都,彌牟道是必經(jīng)之路。因此,彌牟道見證了劉備大軍從此地涌向成都、建立蜀漢政權(quán),開啟中國(guó)歷史上光輝一頁(yè)的精彩瞬間。
(五)彌牟道是三國(guó)蜀漢政權(quán)的“無字史書”
綜觀三國(guó)蜀漢歷史,以蜀魏關(guān)系和蜀吳關(guān)系為兩大主線。而聯(lián)吳抗魏是諸葛亮定下的國(guó)策。因此,蜀魏之爭(zhēng)又是整個(gè)蜀漢歷史主線之中的主線。而彌牟道因?yàn)槎蟪啥急苯又性慕煌ㄒ獩_,幾乎見證了三國(guó)蜀魏之間的全部事件。從劉備經(jīng)彌牟道進(jìn)入成都建立蜀漢政權(quán),到鄧艾奇襲成都、鐘會(huì)滅蜀過彌牟道,彌牟古道見證了蜀漢政權(quán)興衰的全部過程。從諸葛亮的六出祁山,到姜維的九伐中原,彌牟古道上的泥土幾乎粘遍了所有蜀漢將士的雙足。從諸葛亮的智慧,張飛的勇猛,趙云的無敵,魏延的反骨,無數(shù)蜀漢英雄幾乎都是彌牟古道的過客。彌牟古道,可謂三國(guó)蜀漢政權(quán)的“無字史書”。而諸葛亮于彌牟排練“八陣圖”,則因?yàn)橄嚓P(guān)遺存成為全國(guó)唯一留存的三國(guó)“八陣圖”遺跡,更名聞天下。
未完待續(xù)
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