季刀,一個(gè)古韻悠長(zhǎng)的百年古寨。
季刀苗寨是一個(gè)古村落。目前凱里只有兩個(gè)村寨被評(píng)上“全國(guó)傳統(tǒng)古村落”,季刀就是其中一個(gè)。
從凱里市三棵樹(shù)鎮(zhèn)出發(fā)南行,沿巴拉河溯流而上,蜿蜒穿越崇山峻嶺,經(jīng)過(guò)二十公里左右的穿行,一個(gè)三面環(huán)山、一面環(huán)水的苗族村落豁然展現(xiàn)在眼前,這就是季刀苗寨,巴拉河八個(gè)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)之一。在“巴拉河鄉(xiāng)村旅游示范帶”上,除季刀苗寨外,南花苗寨和雷山縣郎德鎮(zhèn)所轄的上郎德村也是遠(yuǎn)近聞名的苗族古寨。
因?yàn)橥敲缱骞糯迓?,季刀的寨容寨貌與南花和郎德大同小異,相距也只有五六公里左右。不過(guò),由于旅游開(kāi)發(fā)較晚,季刀苗寨鮮為人知,許多人來(lái)到巴拉河觀光旅游,都急于直奔名氣更大的南花和郎德,很容易忽略這個(gè)民族風(fēng)情濃郁的迷人村寨。不過(guò),季刀苗寨雖然顯得有些冷清,但其民風(fēng)卻更純粹,更真實(shí),也更適合那些喜好自然山水,追求質(zhì)樸的游客?!凹镜丁笔敲缯Z(yǔ)音譯,意為深潭,因寨腳巴拉河中有深潭而得名。蜿蜒曲折的巴拉河,由南向北,后轉(zhuǎn)東,從寨腳順著山根涓涓地流過(guò)。那澄清潔凈的河水,泛起花紋般的微波,吸引著一群群小魚(yú)來(lái)來(lái)往往穿梭般地游逛,也吸引著城里人爭(zhēng)相來(lái)此避暑休閑。
季刀苗寨的寨門沒(méi)有別的旅游村寨那樣雄偉氣派,它是用普通的杉木支撐,然后蓋上厚厚的杉皮,再吊上一串串黃金金的玉米包,看上去有點(diǎn)簡(jiǎn)陋,卻又如此原始、古樸,給人一種返璞歸真的感覺(jué)。
行至寨中,只見(jiàn)一百余棟苗家吊腳樓或依山麓,或臨水邊,或藏林間,它們與青山綠水和田園風(fēng)光相互映襯,與自然生態(tài)渾然天成,原汁原味地呈現(xiàn)出古樸的原始風(fēng)貌,勾勒出了一幅幅唯美的畫面。
在導(dǎo)游姑娘的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了寨子中心。在房屋團(tuán)團(tuán)的包圍之中,有一處也是吊腳樓樣式的特別的建筑,它共分為30個(gè)小間,一排排并列,以杉木柱為支架,以杉木板為板壁,懸建于半空之中,與周圍的吊腳樓民居巧妙地融為一體。屋檐下掛著金燦燦的谷穗,呈現(xiàn)一派豐年景觀??吹轿覀?cè)谶@些房子前停下腳步,穿著漂亮的苗族服飾給我們帶路講解的季刀苗寨導(dǎo)游姑娘,講著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,非常熱情而甜美地向我們介紹說(shuō),這是她們寨里的“糧倉(cāng)”,至今已有兩三百年的歷史。當(dāng)時(shí),寨子里人口少,住房分散,糧倉(cāng)也隨各戶修建。由于盜賊搶劫和火災(zāi)時(shí)有發(fā)生,糧食遭受嚴(yán)重?fù)p失,人們?yōu)橹炭植话?。?a href='/shangu/' target=_blank>山谷溪水順流而下,加之此處又是寨子的心臟地帶,在村寨長(zhǎng)老的建議下,人們把糧倉(cāng)都集中搬到這里,把全村的糧食都集中在這里存放,并在四周修建住房防守,還安了寨門。這樣,既防火又防盜,糧食也不再遭受損失。再者,這種糧倉(cāng),由于建造用材很厚實(shí),不易腐朽,且防潮又防鼠,吃不完的存糧放上四五年都還是好好的。因此村民們都很喜歡用,并視作傳家寶一代代保護(hù)和傳承下來(lái),不僅使之沒(méi)有在時(shí)光長(zhǎng)河中衰敗或淪為一個(gè)擺設(shè),還跨越了百年時(shí)光,沿用至今。這些糧倉(cāng)作為不可多得的民族建筑文物,充分展示著季刀苗家人極其高超的建筑智慧和強(qiáng)烈的防火意識(shí),記載著苗家曾經(jīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
我到過(guò)黔東南不少旅游村寨,幾乎每個(gè)寨子都修了水泥步道,村道上隨處可見(jiàn)消火栓。但在季刀寨里轉(zhuǎn)了半天,我卻驚訝這里還是石頭步道,居然沒(méi)人挖開(kāi)它們,重建現(xiàn)代風(fēng)格的水泥步道。我就這個(gè)問(wèn)題咨詢了導(dǎo)游姑娘,導(dǎo)游姑娘告訴我,前幾年,有關(guān)部門意欲在寨子里重修水泥步道,搞旅游開(kāi)發(fā),卻遭到村民,特別是年輕人的一致反對(duì)。他們認(rèn)為,他們?cè)谑^路上從小走到大,有著深厚的感情,而且這種路晴天不積灰,雨天不積水,也很實(shí)用。更重要的是,石頭路有上百年歷史,已成為季刀苗寨的一個(gè)標(biāo)志。最終,修路方案被駁回。同時(shí),為保護(hù)百年古道,寨子里并沒(méi)有建消火栓,而是建造消防池來(lái)取代。聽(tīng)了導(dǎo)游姑娘的介紹,我不禁仔細(xì)打量起腳下古色古香的石頭步道。這長(zhǎng)約2000米的“百年步道”,全用鵝卵石鋪就。據(jù)說(shuō)原材料均來(lái)自于寨前蜿蜒流淌的巴拉河,大小不一,形狀各異。數(shù)百年來(lái),這條“百年步道”串起了全寨家家戶戶,串聯(lián)著親情與溫馨,成為季刀苗寨一道亮麗的風(fēng)景線。
在季刀寨里行走,給人印象深刻的還有那些風(fēng)水樹(shù)。尤其是那些百年古楓、古松和古樟,它們整齊而堅(jiān)強(qiáng)的高大軀干,雄壯地聳立在寨前、寨中、寨后。這些樹(shù)干高高地上升,在明靜的碧空中映出如巨傘的輪廓,像天幕一般展開(kāi)著它們的綠臂,護(hù)佑著這個(gè)具有百年古韻的苗寨,讓這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的古村落安然存活在這個(gè)遺世獨(dú)立的山洼里,讓勤勞淳樸的苗家人在這個(gè)世外桃源般的世界里男耕女織,男歡女愛(ài),深情地描繪那些美麗豐碩的歲月,書(shū)寫著屬于他們自己的歷史和幸福生活。
當(dāng)我們正在村子里轉(zhuǎn)悠,忽然聽(tīng)到一陣歌聲響起,調(diào)子雄壯而蒼涼,沁人心脾,讓人心生莊嚴(yán)和歡喜。我們尋聲來(lái)到一棟古宅前。這是一棟明清時(shí)代留下來(lái)的老房子,經(jīng)過(guò)百年煙熏火燎,更顯得原始古樸,蒼老深沉。據(jù)說(shuō)寨子里還保存著10多棟這樣的百年古屋,居民們至今仍在使用。原來(lái)是這家親友正在聚會(huì)。只見(jiàn)堂屋里的酒席上,長(zhǎng)桌兩邊,幾個(gè)老人相對(duì)而坐,想必是主客雙方吧,他們采用盤歌形式問(wèn)答,還邊唱邊敬酒。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)得知,他們正在演唱的是《苗族古歌》?!睹缱骞鸥琛肥敲缱辶鱾飨聛?lái)的一種以創(chuàng)世為主體內(nèi)容的詩(shī)體神話,俗稱“古歌”或“古歌古詞”。它是集苗族歷史、倫理、民俗、服飾、建筑、氣候等為一體的百科全書(shū),它集中表現(xiàn)了苗族萬(wàn)物有靈、生命神圣、眾生平等、人與自然共存共榮的哲學(xué)思想,可謂是苗族瑰麗的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)世史詩(shī)。由于苗族歷史上沒(méi)有自己的獨(dú)立文字,《苗族古歌》的創(chuàng)作與傳承只能靠歷代人口口相傳,因此古歌傳唱實(shí)際具有傳承民族歷史的功能。古歌一般在民俗活動(dòng)如祭祖、婚喪儀式、親友聚會(huì)、民間節(jié)日中演唱,演唱者多為中老年人、巫師、歌手等。酒席是演唱古歌的重要場(chǎng)合,通常以比賽的形式進(jìn)行,一唱就是幾天幾夜甚至十天半月。很高興能在季刀苗寨有幸聆聽(tīng)到苗族在苗嶺深山代代相傳了幾千年的《苗族古歌》這一瑰麗史詩(shī)。
我們津津有味地傾聽(tīng)老人們演唱古歌,不知不覺(jué),已到晚飯的時(shí)間,熱情好客的主人邀請(qǐng)我們一起享用巴拉河風(fēng)味的苗家美食。季刀苗家人嗜酸,滿桌都是幫助開(kāi)胃的美食,如腌肉、腌魚(yú)、腌湯、腌筍子、還有鮮美可口的苗王魚(yú)(青椒拌素魚(yú))、酸湯魚(yú),等等。
黃昏已悄悄降臨。山村的傍晚很美,也很動(dòng)人。在夕照淡淡的光影下,悠長(zhǎng)的石頭步道和古樸的吊腳樓閃耀出別樣的光芒。我們踏著夕陽(yáng)的最后一抹余暉走到公路邊,回首眺望古歌飄起的地方,青山腳下、巴拉河畔,美麗的季刀苗寨臥于鄉(xiāng)野之間,寧?kù)o悠然,散發(fā)著淡淡的光輝。
在季刀苗寨,還有神仙洞、牛馬腳印、鼓藏場(chǎng)等頗具神奇色彩的去處,還流傳著牛馬腳印的來(lái)歷、埋壇山的傳說(shuō)、鼓藏場(chǎng)的故事等,也傳承著爬坡節(jié)、吃新節(jié)、苗年節(jié)、鼓藏節(jié)、苗族古老繡法、銀器加工技術(shù)、蘆笙舞……這些風(fēng)景、傳說(shuō)、故事、節(jié)慶、技藝,無(wú)不體現(xiàn)著千年歷史文化的積淀,既是季刀苗寨寶貴的文化財(cái)富,也是當(dāng)?shù)匕l(fā)展鄉(xiāng)村文化的資源。
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