經(jīng)過史志工作者史料、實地考證 宜都也有一座駱賓王墓地

作為初唐四杰,駱賓王留在世上的詩作最多,家喻戶曉的一首詩非《詠鵝》莫屬,他7歲時才氣側(cè)漏,作出“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”這樣的詩作聞名于世,“神童”的名號便由此而來。

一篇《討武檄文》徹底改變了駱賓王的命運,從此顛沛流離,下落不明。有人說他被殺了,有人說他逃走了,真相不得而知。近日,宜都市史志工作者明建中通過查詢史料、實地走訪發(fā)現(xiàn),宜都紅花套鎮(zhèn)駱家河也有一座駱賓王墓。目前,也有學(xué)者表示,南通義烏兩地的駱賓王墓都是衣冠冢。駱賓王魂歸宜都,有何證據(jù)?10月13日,本報記者獨家采訪了史志工作者明建中。

駱氏后裔及村民講述 駱賓王墓地沉入清江水下

明建中是一名史志工作者,退休后依然致力于史志研究。幾年前,他發(fā)現(xiàn)清同治五年(1866)版《宜都縣志·地理古跡》對駱賓王墓進行了記載:“唐駱賓王墓,在白巖溪駱氏家廟側(cè)。相傳賓王逃居此,卒,遂葬焉。”因其為孤證,他沒有進行深入研究。

去年,他在宜都市紅花套鎮(zhèn)駱家河走訪時,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^為完整的族譜,當(dāng)?shù)乩先说拿枋龈訄远怂惶骄烤沟南敕ā?/p>

“據(jù)老人說,我們的先祖駱賓王避難時是兩弟兄,駱賓王落在宜都,他的弟弟駱侯王落在四川?!币硕际屑t花套鎮(zhèn)鄢家沱村四組村民、63歲的駱氏后裔駱盛洪說,駱氏老祠堂浙江,駱家河的駱家祠堂原屬駱家河村一組,2003年合村并組后現(xiàn)屬鄢家沱村四組。駱賓王的墓原建在駱家祠堂旁邊, 1956年修建紅花套到長陽縣城的公路時,碑被抬去修建公路涵洞。解放后,駱家祠堂成了駱家河小學(xué)的校舍,1969年清江漲水時,祠堂被大水沖垮了。之后修建高壩洲水庫時,祠堂和駱賓王墓都被淹了,現(xiàn)在天龍灣景區(qū)賓館離岸二十多米的水下就是墓地所在。

67歲的鄢家沱村六組村民覃世知、68歲的鄢家沱村一組村民王登云二人的描述與駱盛洪如出一轍。

《駱氏宗譜》有完整記載 駱賓王避難并安葬于宜都

明建中說,宜都《駱氏宗譜》雖是清道光乙巳年首次編纂,但系根據(jù)“歷來世系著為家乘”(民國十三年版《駱氏宗譜·三修族譜序》)。這表明在《駱氏宗譜》首修之前,駱家河駱氏宗族的世系有明確的文字記載。根據(jù)一修、二修宜都《駱氏宗譜》,民國十三年版三修《駱氏宗譜》完整無缺地記載了自唐代到民國,從始祖公駱賓王到第三十二世孫的世系和各世系先祖的姓名,至民國初期,宜都駱氏后裔已繁衍至千余人。

民國版《駱氏宗譜》在“始祖賓王公”名錄后除載其身世、來宜避難經(jīng)過、葬地、碑志等情況外,還附記:“妣:柏氏。一世:賓公子煥公。二世:先華。三世:舜公。四世:大用。五世:振公……”有的子孫還注明歿葬地,如在駱賓王的孫子駱先華的名錄后注:“歿葬紅巖區(qū)官界頭(今屬宜都市高壩洲鎮(zhèn)陳家崗村),隆慶五年(1571)立碑?!倍鴮τ谏鷼{時間、葬地不詳?shù)南茸?,族譜亦如實記為“失考”。正如駱賓王第三十世孫駱紹傳(字希賓)在該譜《后跋》中所言:“吾族奉賓王公為一世,以其避唐武后亂來此,住地、墳?zāi)辜昂笠嵘⒕咏詺v歷可考,必而據(jù)之,信不誣也?!?/p>

明建中說,他所見的100余種清代、民國時期的族譜中,將1300多年以來歷代先祖的真名實姓如此完整無缺的、一代接一代地記述傳承下來,唯有宜都《駱氏宗譜》。而宜都《駱氏宗譜》世系記載的完整性、連續(xù)性和長期性,大大增強了其史料記載的真實性、可靠性,成為駱賓王避難、葬于宜都的有力依據(jù)。而從唐代繁衍至今已達千余人的宜都駱氏后裔,也是駱賓王避難、葬于宜都的一個佐證。

駱賓王避難留下地名“避難溪” 后裔居住地為“駱家河”

明建中說,據(jù)清道光乙巳版宜都《駱氏宗譜》、清同治五年版《宜都縣志》等史籍、檔案記載,駱賓王在“宜都縣西鄙白巖鋪”的避難地“避難溪”,墓地、后裔居住地“駱家河”,均是“地以人傳”,因駱賓王來宜避難留下的歷史地名。如今,歷經(jīng)1300多年,這兩個歷史地名仍然標(biāo)注在五萬分之一比例以下的中華人民共和地圖上,并為當(dāng)?shù)卮迕袼熘?、公認。有的老年村民還能講出與宜都地方史籍記載一致的地名由來。

地名是歷史的見證、歷史的記憶和文化的載體。著名歷史地理學(xué)家譚其驤曾將“地名”喻為“人類歷史的活化石”。從唐代傳承至今的歷史地名“避難溪”“駱家河”,就是駱賓王避難宜都,并葬于此地的歷史見證和文化載體。

明建中分析道,從犯罪者逃跑避難的心理分析,避難者總是覺得跑得越遠、避難的地方越偏僻越安全。從不同史籍記載的三個駱賓王避難地與徐敬業(yè)兵敗地潤州的遠近而言,南通、杭州分別距潤州約120公里、320公里。而唯一不屬吳越地區(qū)、偏處鄂西一隅的宜都最遠,距潤州近千公里。因此,僅從避難者“遠走高飛”的心理分析,以上三個避難地中,駱賓王來宜都避難的可能性最大。這可從清咸豐年間江蘇和縣(后并入?yún)强h)進士顧子山、浙江余杭縣舉人鄭譜香、安徽太平縣文人孫璧堂等一批吳越地區(qū)文人為躲避太平天國起義的戰(zhàn)亂,乘船順江而上,到長江上游地區(qū)宜都、宜昌等地避難的事例中得到佐證。

來源 : 三峽商報

圖1:

駱賓王墓原址即在今宜都市駱家河天龍灣景區(qū)賓館岸邊前20多米的水下 明建中供圖

圖2:

民國十三年版宜都《駱氏宗譜》駱氏宗祠全圖。宗祠左側(cè)是“賓王公墓”,“長陽河”即清江。 歐陽運森供圖

來源:三峽商報,駱效能收集,駱姓論壇整理發(fā)布

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