人文樂都丨元宵節(jié)特有的舞火龍！
正月十五元宵節(jié)是河湟樂都人的狂歡節(jié)，也是樂都南山人的狂歡節(jié)。南山地區(qū)的人們以舞火龍、跳火堆的狂熱方式，慶祝新年的第一個圓月之夜，期盼來年五谷豐登、六畜興旺；同時，也用這種獨特的方式，為年節(jié)畫一個圓滿的句號。而后是平靜的生活，人們用勞動和辛苦重新期盼新的年節(jié)。
火，是物質(zhì)燃燒過程中散發(fā)出來的光和熱的現(xiàn)象，是能量釋放的一種方式?；鹗?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國傳統(tǒng)文化中五行之一。五行相生相克，其中，木生火、火生土、水克火、火克金?；鸾o人們帶啦光明和溫暖，同時也給人們來帶酷熱與災(zāi)旱。于是，人們對火敬畏交加，火的神秘莫測在人們的信仰意識中被神化后，就逐漸升華為一種包蘊(yùn)著信仰的神秘和閃爍著心智靈性之光的文化載體。在古人眼里，火來無影去無蹤，神秘莫測，光芒四射，熠熠生輝，是一種奇異的特殊物質(zhì)，被人們視之為神之物，頂禮膜拜，以至于到如今許多民族仍然保留著對“火神爺”的崇拜儀式。樂都南山地區(qū)的元宵節(jié)舞火龍就是源自于這種崇拜。
樂都南山地區(qū)元宵節(jié)舞火龍主要有桃紅營的燁會和洪水馬家營、下王家村的火把，雖叫法不同，但其形式大小異同，并且包含的文化意義與喜慶氣氛完全一致。
蒲臺鄉(xiāng)的山桃村，每逢正月十五都要舉行一次大的燁會。這個村有山城、桃紅營兩個自然村，共有兩百多戶，八百多口人。每到寒冬臘月，小伙子們都要上山打香柴，準(zhǔn)備燁燭用。正月十四家家戶戶用香柴、油菜桿、松樹枝、麥草、香表等易燃材料捆綁成長丈八、直徑不小于二市尺的“燁”。
正月十五早上經(jīng)過社火頭兒的檢査,傍黑時分兩個自然村的農(nóng)家人們分頭運到兩面山上的發(fā)火點。當(dāng)夜幕降臨之際,兩山頭以鳴炮為號，同一時間燃火。竇時無數(shù)個火點在山頭舞起，并由點成線，幾分鐘之后兩個山頭上好像兩條火龍騰云駕霧般地出動了，年輕小伙子抬著“燁”，舞著火龍，奔向燁場。此時兩個村的社火隊迎候在燁場彩門外，鑼鼓喧天，萬炮齊鳴，彩旗飄飄，嗩吶聲聲。兩條火龍以排山倒海之勢分頭揮舞，大氣磅礴，照紅原野，星火燦爛。那些舞火龍的小伙子們更是精神飽滿，激情昂揚(yáng),揮灑自如，運作有方。
據(jù)說點“燁”時，誰家的“燁”燃燒得厲害，則預(yù)示著這家 人來年運氣好，種田能豐收，出門能掙錢，小伙子能娶上媳婦，全家平安康樂。大約半小時左右，兩條火龍已奔入燁場，龍尾還在山頭舞動，每條火龍之長不下于兩三千米。當(dāng)龍頭合攏時，向事先規(guī)劃的十二個燁燭聚合點投放，霎時間百燁齊聚，火光沖天，鼓號轟鳴，萬家歡騰。燁場內(nèi)外人山人海，萬人歡笑，善男信女一會兒在廟院敬神，一會兒燁場焚香，老人孩子們都在火場沖喜消災(zāi)、祈福求安。與此同時，千家萬戶鞭炮齊鳴，焰火響徹，與燁場互為連動，震天撼地，波瀾壯闊,騰空升起的煙火，綻成 了火樹銀花，照亮了璀璨的星空，天地狂歡，男女同樂，千年不衰。
隨后兩支社火隊到村莊戲臺唱大戲、演秦腔，來自中壩、蒲臺、親仁、瞿曇等四莊八鄰，以及桃紅營本地的人們涌入戲場，聽歌看舞?；瘕垵u漸熄滅，秦腔慢慢唱起，人們沉浸在歡樂的海洋里，把元宵節(jié)再次推向一個高峰。
洪水馬家營、下王家村的火把節(jié)歷史悠久，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，已有六百多年歷史了。馬家營村的火把節(jié)自明朝洪武年間就已開始。據(jù)說當(dāng)時這里流行瘟疫，點火把可以消除瘟疫，驅(qū)除死神。也有一種說法，過去遇到戰(zhàn)亂或土匪襲擊等突發(fā)性事件，守護(hù)者點火鳴號，鄉(xiāng)民們聞訊進(jìn)入大山深處避難。烽火救村民的故事不知流傳了多少年，演繹了多少回，如今，歷史的烽煙早已散去，遙遠(yuǎn)的過去也已不再，村民們點火為號來自救的行為經(jīng)過長期演變，發(fā)展成為火把會。久而久之，烽火示警成為習(xí)俗，一直流傳下來，到今天變成全村人參加的一項文體娛樂節(jié)慶活動。
火把節(jié)已成為馬家營、下王家地區(qū)元宵節(jié)活動的重頭戲,這與桃紅營點燁活動大 同小異?；鸢褧械幕瘕埧偣灿卸臈l，象征著一年二十四節(jié)氣風(fēng)調(diào)雨順，每條火龍上都打了十ニ個結(jié)，表示一年四季十二個月順順利利，還代表十二生肖吉祥安康。
每當(dāng)舉辦火把節(jié)的這天，白天村里要社火、扭秧歌，夜幕降臨后，家家戶戶點亮燈籠，正式點火把、放焰火、跳鍋莊。當(dāng)晚，皓月當(dāng)空，在鑼鼓喧天中，村里的年輕人抬著火龍送出村莊，分成兩隊，分別奔向村子?xùn)|面的山上?；瘕埖竭_(dá)山頭后，先是燒香點燈，化表奠酒，祭拜山神，之后領(lǐng)頭人向山下發(fā)出信號。
霎時，山下的吹彈歌舞聲戛然而止，說笑打鬧的群眾也屏聲靜氣，一片寂然。當(dāng)夜幕下的山巔火花閃耀,，山下的人們就知道火龍已經(jīng)點燃。此時，幾十個火把一起點亮，人們幾個人一組輪流扛著火把向山下指定的地方奔跑，火把如游動的火龍,，蜿蜒而下，蔚為壯觀，附近幾千名群眾前來觀看，歡呼聲、吶喊聲此起彼伏，熱鬧非凡?；鸢褯_天，歡聲四起,，人們載歌載舞，祝祈風(fēng)調(diào)雨順、五谷 豐登、人丁平安 六畜興旺。
正月十五的夜晚，一條條火龍映紅了夜空，照亮了山野?；瘕垙纳筋^蜿蜒而下，山下的人們早已按捺不住喜悅與興奮之情，山上山下的吆喝聲、喝彩聲、喧鬧聲連成一片。
蒼茫的夜色里，火龍沿著蜿蜓的山路舞動，帶著村民們美好的心愿和祝福，匯集在村莊中，照亮寂靜的長空。大家載歌載舞，歌唱生活的快樂，期盼來年的豐收。
南山地區(qū)正月十五元宵節(jié)晚上還有跳火堆的習(xí)俗。吃過晚飯，每家每戶自發(fā)到巷道放上小堆麥草，然后一一點起,并燃放鞭炮，巷巷道道連著千家萬戶，堆堆篝火串起農(nóng)戶人家，像一顆顆天上的繁星落到人間，到處是火的世界，人們爭相連著跳火堆,，老人小孩都盡情歡跳，寓意祈福消災(zāi)、平安吉祥。
燈、火是元宵節(jié)的元素，也是人們的希望。
作者簡介：周尚俊，系青海省作家協(xié)會會員、青海省戲劇家協(xié)會會員、青海省攝影家協(xié)會會員，青海省第四屆德藝雙馨文藝工作者獲得者，出版紀(jì)實報告文學(xué)《北山大行動》，紀(jì)實散文《樂都人文印象》等專著多部，在《青海日報》《中國青年報》《法制日報》《農(nóng)民日報》《青海青年報》《西部散文家》《青海湖》《群文天地》等報刊雜志發(fā)表各類作品178余篇72萬多字。
▋來源：文/樂都人文印象
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