貴安新區(qū)招果洞遺址入圍2020年全國(guó)內(nèi)十大考古發(fā)現(xiàn)!
4月11日至13日,2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)最終評(píng)選將在北京舉行,貴安新區(qū)招果洞遺址入圍。在全國(guó)20個(gè)入圍的考古新發(fā)現(xiàn)中,招果洞遺址是距今時(shí)間最為久遠(yuǎn)的。
▲招果洞的挖掘坑。貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)融媒體記者 湯欣健 攝
招果洞遺址位于貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組,洞深約25米,洞口高4米,洞內(nèi)怪石嶙峋,洞外地勢(shì)平緩。2016年至2020年,貴州省文物考古研究所、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院和成都文物考古研究院聯(lián)合對(duì)招果洞遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,經(jīng)過5年時(shí)間累計(jì)工作時(shí)長(zhǎng)800多天的挖掘,考古人員在招果洞發(fā)現(xiàn)了來自舊石器時(shí)代的石器、骨器等大量地層關(guān)系明確的文化遺物,兩座距今1萬多年的墓葬,以及伴生的人類頭骨化石,水、陸生動(dòng)物遺骸和植物遺存等。經(jīng)反復(fù)研究論證,最終確認(rèn)招果洞遺址人類活動(dòng)痕跡始于距今4萬年前,跨越了整個(gè)舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代,文化堆積(人類活動(dòng)而留下來的痕跡、遺物和有機(jī)物所形成的堆積層)連續(xù)完整。
“考古發(fā)現(xiàn),招果洞遺址有河流經(jīng)過,周邊地勢(shì)較為平緩,又有安全寬敞的洞穴,而且洞內(nèi)干燥、洞口向陽(yáng),這都是古人類選擇棲息地的重要條件,人類活動(dòng)的時(shí)間最早可追溯至距今4萬年。”貴州省文物考古研究所副所長(zhǎng)、副研究員、招果洞遺址考古領(lǐng)隊(duì)張興龍說,在招果洞周邊很大的一片區(qū)域內(nèi),類似的山洞還有很多,不少都有過人類活動(dòng)的痕跡,但活動(dòng)的強(qiáng)度遠(yuǎn)低于招果洞遺址,招果洞遺址應(yīng)該是一處中心營(yíng)地。
“貴州氣候良好,貴安新區(qū)更是長(zhǎng)時(shí)期植物繁茂、野果豐富,古人類只需平時(shí)采采果子抓抓魚,就能生存下去,一個(gè)洞周邊的果子吃完了,就換另一個(gè)洞居住,過段時(shí)間又再住回這個(gè)洞來,就沒有搭建房子的需求。因此,招果洞里的人類活動(dòng)痕跡才有如此大的時(shí)間跨度,并且能保存下連續(xù)完整的痕跡?!睆埮d龍說。
▲招果洞遺址挖掘出的石器。(貴州省文物考古研究所供圖)
張興龍介紹,招果洞遺址可大致分為全新世(全新世是地質(zhì)時(shí)代最新階段,從11700年前持續(xù)至今)和更新世(亦稱為洪積世,從2588000年前到11700年前)兩個(gè)階段,全新世地層出土陶片、骨器、角器、磨制石器、打制石制品、動(dòng)物骨骼等;更新世地層出土骨器、角器、打制石制品、動(dòng)物骨骼等。遺址的石器工業(yè)從早到晚較為一致,為貴州廣泛分布的小石器工業(yè),石器類型包括刮削器、端刮器與尖狀器,在加工技術(shù)上主要采用硬錘直接打擊法。這些痕跡都說明這群古人類有著較高的認(rèn)知能力。
“大概距今2.7萬年到距今1.6萬年的時(shí)間內(nèi),古人類經(jīng)歷了一次很嚴(yán)重的降溫事件,稱為末次冰盛期。在這樣的寒冷條件之下,他們開始想辦法維持生存,所以招果洞內(nèi)的用火遺跡在這個(gè)時(shí)間段明顯增多。而當(dāng)時(shí)水生物受寒冷影響較小,所以洞內(nèi)在距今1.6萬年到1.7萬年的時(shí)間里,魚骨蚌殼大量增加。由此可以判斷當(dāng)時(shí)的古人類比較聰明,知道充分利用身邊資源來保障生存?!睆埮d龍說,遺物量大、時(shí)間跨度長(zhǎng)、痕跡連續(xù)完整,這些都能幫助專家們更具體地還原古人類的生活,這也是招果洞遺址能入圍2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)最終評(píng)選的原因。
“招果洞遺址內(nèi)連續(xù)完整的文化堆積,在云貴高原乃至全國(guó)都極為少見。遺址揭露出自舊石器時(shí)代晚期至全新世的50多個(gè)火塘和人類活動(dòng)面,填補(bǔ)了以往工作的空白,為研究西南地區(qū)早期人類居住活動(dòng)、進(jìn)一步復(fù)原史前社會(huì)發(fā)展提供了重要依據(jù)?!睆埮d龍說,招果洞遺址是黔中地區(qū)人類活動(dòng)的最早證據(jù),對(duì)于建立黔中史前文化發(fā)展序列具有重要意義,對(duì)全面了解低緯高原喀斯特山區(qū)的人類特定適應(yīng)性生存策略,以及研究中國(guó)南方低緯高原山區(qū)古人類對(duì)氣候劇變的適應(yīng)策略,也有開創(chuàng)性意義。
來源:貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)
Hash:6560c93b1802bd6b3adbef764c54348e3662f5c1
聲明:此文由 搜狐城市-貴陽(yáng) 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com