建設(shè)黃河國家文化公園 弘揚黃河文化

2019年9月18日,習近平總書記在鄭州主持召開“黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會”并發(fā)表了重要講話,他指出:“要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值,講好‘黃河故事’,延續(xù)歷史文脈,堅定文化自信,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚精神力量?!?

近期,為深入學習貫徹習近平總書記關(guān)于國家文化公園建設(shè)的重要指示精神,加快推進國家文化公園建設(shè),國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)了長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)保護規(guī)劃。相關(guān)人士表示,國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組將繼續(xù)加強整體統(tǒng)籌協(xié)調(diào),盡快印發(fā)黃河國家文化公園建設(shè)保護規(guī)劃。

對于大眾來說,黃河國家文化公園將是他們深度感受黃河魂的最佳場所;對于廣大文化和旅游工作者來說,如何向大眾呈現(xiàn)黃河文化,增強中華民族的文化自尊和文化自信,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量,是一個業(yè)界正在努力探索的課題。

深刻認識黃河文化的時代價值

建設(shè)黃河國家文化公園,就是要保護傳承弘揚黃河文化,那么,黃河文化具有怎樣的精神內(nèi)涵和時代價值呢?

正在中國美術(shù)館舉辦的“在激流中前進——中國美術(shù)館藏黃河題材美術(shù)精品展”帶領(lǐng)人們走進領(lǐng)略黃河精神的藝術(shù)天地。全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長、中國美協(xié)副主席吳為山在展覽前言中這樣解讀黃河精神:黃河水在哺育、塑造中華文明的過程中,因為泥沙淤積,屢屢決口、泛濫、改道,也給下游人民的生產(chǎn)和生活帶來深重的災(zāi)難。從神話時代的大禹治水,到新中國建設(shè)三門峽等十多座大型水利工程,一部中華文明史蘊涵著治理黃河的歷史。中華兒女們贊嘆、敬畏黃河激流的波瀾壯闊之美,也在不斷與之搏斗,進而愈加豐富了黃河精神的內(nèi)涵,那就是勤勞勇敢、不斷探索、齊心協(xié)力、艱苦奮斗的精神。黃河精神由兩部分構(gòu)成:一部分是黃河自身形成的,一部分是治理黃河的中華兒女創(chuàng)造的,其核心在于人與自然共生共進中所生發(fā)的強大的作用力。這作用力激勵著古老而偉大的民族不斷前進。

觀眾參觀“在激流中前進——中國美術(shù)館藏黃河題材美術(shù)精品展”。 中國旅游報記者 陳晨丨攝

“改革開放新時期,黃河在圖像上主要呈現(xiàn)為兩個特征:一個是凝重深沉的河,一個是奔騰不息的河。前者營造出中華民族飽經(jīng)憂患的情感基調(diào),寓意著古老的中華民族堅韌、不息的生命力;后者象征著改革開放奮勇向前的開拓精神,鼓舞著億萬中國人民解放思想,闊步走向世界?!?吳為山表示。

吳為山說,在習近平總書記主持召開“黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會”并發(fā)表重要講話兩周年的日子里,中國美術(shù)館精心策劃了此次展覽?!霸诩ち髦星斑M!在激流中奮進!新時代的激流昭示著中華民族偉大復(fù)興正以不可逆轉(zhuǎn)的勢態(tài)滾滾向前。”

“黃河文化是黃河流域人民在長期的生產(chǎn)勞動和社會實踐活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神層面的文化的總和,它包括一定的社會規(guī)范、生活方式、風俗習慣、精神面貌和價值取向等?!眹疑缈苹鹬卮箜椖俊敖ㄔO(shè)黃河國家文化公園研究”課題組成員、河南大學黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副教授吳朋飛說,黃河文化具有歷時性、共時性、連續(xù)性,新時代黃河文化的保護傳承與創(chuàng)新性發(fā)展正成為引領(lǐng)黃河流域生態(tài)保護和經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。

課題組成員、中國旅游研究院文化旅游研究基地特約研究員張英俊表示,黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂,黃河國家文化公園要充分發(fā)揮黃河文化在賡續(xù)國家文脈、堅定文化自信、弘揚民族精神、構(gòu)建中國話語體系、筑牢中華民族共同體意識等方面的現(xiàn)實功能與作用,大力弘揚黃河文化所蘊含的生態(tài)倫理、治國理念、哲學思想,推動黃河文化走出去,提升其生命力、傳播力、影響力,助力中華民族偉大復(fù)興。

著重講好黃河的“三個歷史故事”

課題組首席專家、中國旅游研究院文化旅游研究基地主任程遂營教授表示,國家文化公園兼具文物保護、文化傳承、愛國主義教育、科學研究、旅游休閑、國際交流和文化傳播等多方面的功能,是新時代我國文化事業(yè)理論和實踐上的創(chuàng)舉。黃河國家文化公園應(yīng)瞄準“文化強國”的目標,從推進文化強國建設(shè)的角度進行謀劃和建設(shè)。

“黃河國家文化公園應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng),它涵蓋世界遺產(chǎn)地、旅游景區(qū)(點)、度假區(qū)、國家級文物保護單位、城市特色歷史街區(qū)、博物館科技館、重大慶典、特色演藝等豐富內(nèi)容。黃河國家文化公園的公共文化服務(wù)要有文化強國的風范,成為文化強國優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)的集中體現(xiàn)?!?程遂營說。

作為為大眾提供公共文化服務(wù)的愛國主義教育基地和美育基地,中國美術(shù)館在“在激流中前進——中國美術(shù)館藏黃河題材美術(shù)精品展”中通過“黃河之水天上來” “黃河的時代風貌” “黃河之魂鑄精神”三個篇章,分別展現(xiàn)了自然形態(tài)的黃河、歷史形態(tài)的黃河和精神形態(tài)的黃河。

在課題組成員、中國旅游研究院文化旅游研究基地副主任肖建勇看來,黃河國家文化公園應(yīng)著重講好黃河的“三個歷史故事”。

講好黃河的輝煌史。黃河作為“百川之首”,是中華文明的源頭,孕育了輝煌燦爛的歷史文化。黃河國家文化公園要講述好黃河的輝煌史,充分展示河湟文化、河套文化、秦隴文化、關(guān)中文化、三晉文化、河洛文化、齊魯文化等地域文化,充分挖掘古都古城、古文古字、元典思想、經(jīng)典禮俗、重點器物等文化內(nèi)容。通過講述卓越文化人物、光輝思想文化、重大歷史事件,集中展現(xiàn)黃河文化的輝煌成就。

講好黃河的苦難史。黃河是一條文化燦爛之河,也曾是一條苦難憂患之河。黃河“善淤、善決、善徙”,黃河水患尤其給中下游百姓生活帶來了沉痛災(zāi)難,黃河國家文化公園要講述好黃河的苦難史,把歷史上黃河的重大天災(zāi)人禍講清楚、講具體、講深入,讓廣大人民群眾從歷史中感悟黃河流域生態(tài)保護與高質(zhì)量發(fā)展的重要性。

講好黃河的奮斗史。黃河是一部自然河流的變遷歷史,也是一部人河共生的奮斗歷史。黃河國家文化公園要講述好中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾治理黃河的奮斗史,從毛澤東主席發(fā)出“要把黃河的事情辦好”偉大號召到習近平總書記提出“讓黃河成為造福人民的幸福河”偉大使命,充分展示黃河流域人民治理黃河、治理城市的奮斗歷程,彰顯中華民族不屈不撓、攻堅克難的奮斗精神。

讓大眾更好地了解黃河文化

在記者收藏的一篇微信公眾號文章《什么是黃河》中,出品方星球研究所從遠古的地形與氣候變遷、考古、文化、文明等視角,為讀者呈現(xiàn)了黃河的方方面面。除了別致的文字傳達的豐富知識、大量極具視覺沖擊力的攝影作品帶來的震撼,記者還被廟底溝文化中的花瓣紋陶盆、馬家窯文化中的鋸齒漩渦紋雙耳彩陶甕、龍山文化中的黑陶高柄杯深深打動,那回旋往復(fù)極具節(jié)奏和韻律感的幾何紋飾、那絢麗而又典雅的色彩、那在薄如蛋殼的黑陶上實現(xiàn)鏤空效果的精湛技藝,令人浮想聯(lián)翩。

8月23日,在山西吉縣拍攝的奔騰咆哮的黃河壺口瀑布無人機照片)。近日,受上游降雨增多影響,黃河干流晉陜峽谷水量增大,壺口瀑布再現(xiàn)壯美瀑布群景觀,濁浪翻滾,氣勢磅礴。呂桂明丨攝

“黃河國家文化公園要展示好黃河文物古跡?!?課題組成員、河南大學旅游管理系副教授王歡表示,黃河國家文化公園建設(shè)是對黃河文物古跡的系統(tǒng)保護,是對黃河文化物質(zhì)載體的集中展示,是新時代保護傳承弘揚黃河文化的核心手段。黃河文物古跡作為黃河文化的核心物質(zhì)載體,是系統(tǒng)保護的基礎(chǔ),是展示利用的基礎(chǔ),是傳承弘揚的基礎(chǔ)。黃河國家文化公園要高度重視對黃河文物古跡本體的保護,加強黃河文物古跡資源系統(tǒng)管理,推進黃河文物古跡專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)。

王歡說,黃河國家文化公園要統(tǒng)籌黃河專題博物館建設(shè),提升、改擴建、新建一批博物館,推動黃河博物館群落建設(shè)。推動考古遺址的博物館化建設(shè),對可移動文物和不可移動文物古跡進行統(tǒng)一保護與管理。適時成立黃河博物館聯(lián)盟,提高黃河國家文化公園內(nèi)黃河主題文物展示和活動設(shè)置的連續(xù)性、協(xié)調(diào)性、互補性,凸顯群落共生共享優(yōu)勢。

王歡還建議做好黃河文物古跡的數(shù)字化展示。“黃河國家文化公園要綜合應(yīng)用先進數(shù)字化、信息化手段,通過多維立體展示、實景虛擬展示、交互體驗展示等,生動演繹黃河文化。要推動云上博物館工程建設(shè),打造數(shù)字博物館群落,打破實體文物流動受限等保護管理瓶頸?!?/p>

“黃河國家文化公園也要傳承好黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!闭n題組成員、河南大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任彭恒禮表示,非遺是民眾日常生活的重要組成部分,是對生活經(jīng)驗的總結(jié)和提升。非遺的魅力在于“身體實踐”,以身體觸摸的方式打通與先人的文化聯(lián)系。因此,他建議黃河國家文化公園要建立國家級黃河非遺體驗基地。

程遂營表示,黃河國家文化公園要形成高質(zhì)量的文化業(yè)態(tài)。一方面,在黃河國家文化公園中推動黃河演藝、娛樂、工藝美術(shù)、文化會展等升級發(fā)展;另一方面,深度應(yīng)用5G、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù),培育高質(zhì)量的黃河數(shù)字創(chuàng)意、數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字娛樂、沉浸式體驗等新型文化業(yè)態(tài)。

圍繞黃河文化資源做好“三個轉(zhuǎn)化”

“黃河國家文化公園是黃河文化的富集區(qū)、展示區(qū)和活化區(qū)。黃河國家文化公園應(yīng)做好文化資源的轉(zhuǎn)化,既要有文化資源向公益作品的轉(zhuǎn)化,也要有文化資源向文化旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化。”課題組成員、河南大學旅游管理系主任張野說,黃河國家文化公園應(yīng)圍繞文化資源,做好“三個轉(zhuǎn)化”。

文化稱謂的轉(zhuǎn)化。黃河國家文化公園具有豐富多彩的文化事象,也必定有紛繁復(fù)雜的文化稱謂。一方面,要沿襲、保留、再現(xiàn)一些黃河文化事象的稱謂,彰顯其歷史價值和文化內(nèi)涵,如黃河渡口、黃河埽工、黃河號子等。另一方面,要結(jié)合時尚元素、流行話語、審美需求等,將一些文化資源的原有稱謂進行創(chuàng)意修改,形成文化作品和文化產(chǎn)品的新稱謂,如反映黃河文化的漫畫作品、演藝作品、短視頻作品、文創(chuàng)商品的新稱謂等。

文化圖像的轉(zhuǎn)化。黃河國家文化公園的文化資源富含圖像要素,從遠古壁畫到石窟造像,從建筑畫像到器物紋飾,從服飾華章到居所裝飾,從山水臨摹到市井畫卷等,呈現(xiàn)出了多姿多彩的黃河文化圖景。黃河國家文化公園不但要真實展示一系列重要圖像,還要從線條、結(jié)構(gòu)、色彩、介質(zhì)等方面出發(fā)來創(chuàng)意轉(zhuǎn)化一系列重要圖像。轉(zhuǎn)化后的圖像可以應(yīng)用于黃河國家文化公園的形象標識、建筑景觀、演藝作品、旅游體驗項目、文創(chuàng)商品、服務(wù)設(shè)施設(shè)備等方面,構(gòu)建起一個有底蘊、有特色、有活力的黃河文化圖像體系。在已經(jīng)到來的“圖像時代”,黃河國家文化公園一定要善于“構(gòu)圖”和“讀圖”。

文化時空的轉(zhuǎn)化。黃河國家文化公園中的文化資源出現(xiàn)于特定的文化時空,有著各自獨特而鮮明的時間脈絡(luò)和空間形態(tài)。黃河國家文化公園要適當進行文化資源的時空形態(tài)轉(zhuǎn)化:從時間的維度,進行晝夜之間的轉(zhuǎn)化,不同季節(jié)之間的轉(zhuǎn)化,日常與節(jié)日的轉(zhuǎn)化等;從空間的維度,進行室內(nèi)與室外的轉(zhuǎn)化,陸上、水上、空中的轉(zhuǎn)化,物理空間與網(wǎng)絡(luò)空間的轉(zhuǎn)化等。

“河南衛(wèi)視推出的《唐宮夜宴》《祈》《龍門金剛》等演藝作品就是文化時空轉(zhuǎn)化的鮮明案例,也體現(xiàn)了文化稱謂和文化圖像的轉(zhuǎn)化,類似這樣的作品應(yīng)該在黃河國家文化公園中得到展示。”張野說。

作者:中國旅游報記者 張玫

原題:《建設(shè)黃河國家文化公園 弘揚黃河文化》

編輯:楊碩

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