西藏隱藏一片神秘圣地,卻很少有人全程走過,一路景色美到爆!

圍繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈,可洗盡一生罪孽;轉(zhuǎn)十圈可在500輪回中免受地獄之苦;轉(zhuǎn)百圈者便可以升天成佛。

神山之首

岡仁波齊,藏語意為“山中之佛”,在藏傳佛教中,岡仁波齊是毫無爭(zhēng)議的神山之首,世界中心。有四條河流從這里發(fā)源,宗教也以此為中心蔓延開。長(zhǎng)久以來,岡仁波齊一直是朝圣者和探險(xiǎn)家的神往之地。

岡仁波齊下的巴嘎草原。

世界中心,萬水之源——岡仁波齊被古代印度人看作印度教法力最廣大的濕婆神的居所,是世界軸心;耆那教創(chuàng)始人大雄的悟道之地;苯教的起源地。多種宗教在這里和睦共處。

岡仁波齊。

山不在高,有仙則名,用來形容岡仁波齊再恰當(dāng)不過。它是世界公認(rèn)的神山,同時(shí)被雍仲本教、印度教、藏傳佛教、耆那教等宗教認(rèn)為是世界的中心。(摘自:中國(guó)西藏新聞網(wǎng))

岡仁波齊東南西北發(fā)育出四條河流,分別是:恒河印度河、薩特累季河和雅魯藏布江,宗教文明從這里蔓延。

岡仁波齊下的瑪旁雍錯(cuò)

轉(zhuǎn)山首選——岡仁波齊雖然不能攀登,但可以用另一種虔誠(chéng)的方式接近這座神山:轉(zhuǎn)山。即便不是信徒,到神山朝圣,無異于經(jīng)歷一次特殊的人生陶冶和精神洗禮。

在西藏,一個(gè)佛教徒一生最大的心愿莫過于去岡仁波齊朝圣。他們認(rèn)為:圍繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈,可洗盡一生罪孽;轉(zhuǎn)十圈可在 500輪回中免受地獄之苦;轉(zhuǎn)百圈者便可以升天成佛。

岡仁波齊轉(zhuǎn)山途中的信徒。

攀登皇帝的拒絕——神山岡仁波齊至今沒人攀登,“攀登皇帝”梅斯納爾也對(duì)它心存敬畏。

1980年代中期,一支來自西班牙的登山隊(duì),得到了攀登岡仁波齊的許可。登山隊(duì)邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)已經(jīng)名動(dòng)天下的登山皇帝梅斯納爾加入,如果有梅斯納爾在,無疑是對(duì)登頂神山最有力的心理保障。但是,梅斯納爾不僅沒有參加攀登,還勸阻了西班牙登山隊(duì):如果我們登上了這座山,我們就打破了人們心中的信仰。——梅斯納爾。

岡仁波齊山尖。

路線概況

岡仁波齊轉(zhuǎn)山分為內(nèi)線和外線,我們介紹的是外轉(zhuǎn)的路線。

內(nèi)轉(zhuǎn):據(jù)說虔誠(chéng)的信徒外轉(zhuǎn)13圈才能走此條線路,山友一般不會(huì)選擇。

轉(zhuǎn)山隊(duì)伍。

外轉(zhuǎn):以塔欽為起點(diǎn),圍著岡仁波齊神山轉(zhuǎn)一圈,再回到塔欽;全程52公里左右。

時(shí)間安排——外轉(zhuǎn)線路,從拉薩開始一共需要7天時(shí)間。其中第三天至第五天為轉(zhuǎn)山路線,前兩天和后兩天均為拉薩到塔欽的車程。

適合季節(jié)——5、6、9、10月,7、8月份降雨頻繁,有可能看不到神山,而冬季則冰雪覆蓋,無法翻越卓瑪拉山口。

瑪旁雍錯(cuò)。

線路詳解

這條52公里的轉(zhuǎn)山之路,是無數(shù)山友夢(mèng)寐以求的朝拜之旅,帶著對(duì)神山岡仁波齊和對(duì)佛教圣地的崇敬,踏上這條輪回的線路。

拉薩/咯什——塔欽

到達(dá)岡仁波齊主要有三條路線:

第一條:拉孜措勤改則革吉獅泉河-塔欽,這條線稱之為阿里北線,1750公里。

第二條:薩嘎仲巴-巴噶-塔欽,這條線稱之為阿里南線,這條線是三線中行程最短的一條,1200公里。

第三條:喀什葉城-麻扎-界山大坂-多瑪-日土-獅泉河-門士-塔欽,這條進(jìn)山路線是新藏線,1550公里。

通往岡仁波齊的公路。

塔欽。

第一天:塔欽——曲古寺——哲熱普寺

全程約20公里,海拔上升約535米,耗時(shí)6-7小時(shí),主要地形為緩上坡。

正式啟程,走上巴嘎草原,此時(shí)岡仁波齊還無法看到,西南方是納木那尼峰,西南方的雙子峰是印度的卡美拉峰。

納木那尼峰。

行進(jìn)不久后看到一處經(jīng)幡包裹的瑪尼堆,這是第一個(gè)朝拜點(diǎn),神山岡仁波齊的南面和綠寶石一般的“鬼湖拉昂措映入眼中。繼續(xù)行進(jìn)的路途中都在一條溪流旁,直到哲熱普寺都可以提供水源。

瑪旁雍錯(cuò)。

經(jīng)幡柱和兩腿佛塔是朝拜的重要地點(diǎn),繞著經(jīng)幡柱走13圈,也就相當(dāng)于轉(zhuǎn)了岡仁波齊一圈。經(jīng)幡柱西邊的兩腿佛塔,從拱門穿過就能得到庇佑,而有罪的人無法通過。

經(jīng)幡廣場(chǎng)。

第一天路線的中點(diǎn)曲古寺距離經(jīng)幡柱大約6公里。在曲古寺仰望極具震撼力的岡仁波齊西壁。

曲古寺。

繼續(xù)前進(jìn),你不禁會(huì)感嘆路線兩側(cè)的奇山異石,而第二個(gè)朝拜點(diǎn)也就到了,仰頭看到的依然是震撼人心的岡仁波齊西壁,眼前是一個(gè)神色微怒的馬頭神祗——馬頭明王像便是第二個(gè)朝拜點(diǎn)了。經(jīng)過一個(gè)旅館似的建筑,終點(diǎn)哲熱普寺就在眼前。

哲熱普寺。

哲熱普寺中看到的是岡仁波齊最為壯觀的北壁,而在岡仁波齊身前,三座像護(hù)衛(wèi)一樣的山峰依次排列,夏諾多吉、央邁勇仙乃日,在佛教中,他們分別代表了金剛菩薩、文殊菩薩觀音菩薩。

岡仁波齊北壁。

拉曲河谷。

第二天:哲熱普寺——天葬臺(tái)——卓瑪拉山口——尊最普寺

全程約18公里,海拔上升420米,下降820米,耗時(shí)7-8小時(shí)。

清晨的哲熱普寺,頭頂是灑滿金光的神山岡仁波齊,身旁是莊嚴(yán)神圣的佛教氣息,在陶醉中也要做好這一天辛苦行程的準(zhǔn)備。第二天將要翻越5600多米的卓瑪拉山口。

瑪尼堆。

從哲熱普寺出發(fā)大約兩小時(shí)后到達(dá)天葬臺(tái),滿山坡都是衣服和瑪尼堆,這里象征著死亡。朝圣者在這里相當(dāng)于經(jīng)歷了一次死亡,直到卓瑪拉山口才能獲得新生。他們通常會(huì)留下一些東西來代表重生后脫離苦難,一件衣服、一滴血或是一縷頭發(fā)。

走過天葬臺(tái),在肅穆中繼續(xù)向著“新生”——卓瑪拉山口前行。艱難的爬升象征著最后的艱苦生活,滿是經(jīng)幡的卓瑪拉山口就是重生的起點(diǎn)。

卓瑪拉山口。

這里是米拉日巴和本教大法師那若本瓊斗法之地。兩人以法力的高下來決定誰有權(quán)住在岡仁波齊和瑪旁雍錯(cuò)。先在圣湖比試,那若本瓊一步就跨過了圣湖,米拉日巴則用身體蓋住了整個(gè)湖面。

又比試轉(zhuǎn)山,兩人從相反的方向開始,結(jié)果在卓瑪拉山口相遇。接下來的魔法比試仍然不分高下,那若本瓊提議在十五月圓那天首先到達(dá)岡仁波齊峰頂者為優(yōu)勝。

太陽升起以前,那若本瓊站在一面鼓上飛向頂峰,他四下張望看不到米拉日巴,心存狐疑,沒有全力前行,而是到處尋找米拉日巴的蹤跡。當(dāng)?shù)谝豢|陽光照在岡仁波齊峰上時(shí),米拉日巴乘著光線一下子到達(dá)峰頂,那若本瓊驚得從鼓上摔了下來,留下山上那道深深的溝壑。(摘自:岡仁波齊,轉(zhuǎn)山細(xì)致攻略。作者:沉煙)

即將翻越卓瑪拉山口。

想想這些神奇的傳說,也許會(huì)讓你的疲憊減輕一些,不知不覺中,五彩的經(jīng)幡映入眼中,被經(jīng)幡包裹的“卓瑪石”告訴你已經(jīng)到達(dá)了重生的起點(diǎn)。

“卓瑪石”上刻著度母像,朝拜者們會(huì)用酥油把錢幣粘在石頭上,彎腰從經(jīng)幡下穿過,口誦經(jīng)文祈求保佑。

卓瑪拉山口。

一塊大石頭上刻著度母像,這就是卓瑪石,信徒們?cè)诖肆粝抡碀M酥油的錢幣、衣物、牙齒等物品。朝圣者會(huì)圍著它轉(zhuǎn)一圈,把錢用酥油粘在石頭上,彎腰從經(jīng)幡下穿過,口中念誦經(jīng)文,“其其索索,啦珈啰(ki ki so so, lha gyalo,萬能的神保佑長(zhǎng)命百歲,平安喜樂)”。(摘自:岡仁波齊,轉(zhuǎn)山細(xì)致攻略。作者:沉煙)

經(jīng)幡包裹的卓瑪石。

稍作休息,沿著碎石小路下山,小巧碧綠的“慈悲湖”托吉措就在下方,下到谷底,亂石坡取代了碎石小路,行至谷口,這也就是第三個(gè)朝拜點(diǎn)了,這里也是最后一個(gè)近距離瞻仰神山的地方,岡仁波齊依舊壯觀。

岡仁波齊北壁。

谷口距離尊最普寺還有大約3小時(shí)的路程,主要是濕地沼澤和草地。

尊最普寺。

第三天:尊最普寺——巴嘎草原——塔欽

全程約14公里,海拔下降135米,耗時(shí)3-4小時(shí)。

最后一天的路程相對(duì)輕松,走出尊最普寺,行在河邊,河對(duì)岸的懸崖五彩斑斕,金色與紅色的搭配也顯得很有神圣氣息。狹窄的山谷中,紫褐色的峭壁立在兩旁。

宗曲峽谷

穿過山谷,又回到了巴嘎草原,遠(yuǎn)處泛著波光的水面是神秘的“鬼湖”拉昂錯(cuò)。第四個(gè)也是最后一個(gè)朝拜點(diǎn)就在這里了,納木那尼峰又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地映入眼中,回想著剛剛完成的這條朝拜之路,走回塔欽。

回程中的納木那尼峰。

塔欽——拉薩

回到了出發(fā)時(shí)的起點(diǎn),回想自己出發(fā)時(shí)的心態(tài),經(jīng)過三天的洗禮,你得到了什么?起點(diǎn)亦是終點(diǎn),來過也似未曾來過,收獲卻已留在心中。

岡仁波齊山尖。

拉薩布達(dá)拉宮。

注意事項(xiàng)

岡仁波齊轉(zhuǎn)山路線比較成熟,不過還是有注意事項(xiàng)需要提醒前去的山友。

辦理邊防證——建議在拉薩就辦好邊防證。

去岡仁波齊記得辦理邊防證,在巴噶的檢查站就要檢查邊防證了,沒有邊防證是無法通過的。(摘自:岡仁波齊轉(zhuǎn)山攻略。作者:小康

預(yù)防高反——平均海拔都在4000米以上,卓瑪拉山口更是有5600米的海拔。做好預(yù)防高反的措施是非常必要的。

注意保暖——轉(zhuǎn)山線路整體海拔較高,溫度很低,需要注意帶足衣物,注意保暖。

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