在臺基欄板之下,雕刻有一個個大獸頭向外伸出,這就是螭首

基座是建筑或其他陳列物下面的底座,欄桿是圍在基座四周的構(gòu)件,臺階為上下基座的通道,所以這三者是結(jié)合在一起的構(gòu)件。

早期基座用土堆造,但土座不結(jié)實,容易被雨水浸損,所以發(fā)展到用磚或石料包砌在土座外表,從而大大提高了基座的堅固耐久性,同時也增加了基座的美感。

基座的產(chǎn)生是源于人類生活和房屋安全的要求,是一處房屋上具有實用功能的部分。在實踐中,房屋越是高大,它們的基座也必然增高,于是才有了"高臺榭,美宮室"之稱,基座之高低成為衡量建筑等級的標(biāo)準(zhǔn)。

龍頭

建筑上的欄桿,一是用在多層房屋樓層的檐廊柱間,平臺四周,有時在一層的檐廊柱間也用欄桿;二是用在屋頂四周的檐口,稱為"女兒墻";三是用在亭、榭一類建筑的柱間或露臺四周,有時和坐凳相結(jié)合,稱"坐凳欄桿"。欄桿最初皆用木料制作,但木材經(jīng)不起日曬雨淋,容易朽壞,所以在房屋平臺等露天位置的欄桿逐漸用石料替代了木材,出現(xiàn)了石欄桿;在北京紫禁城宮殿建筑群中還見到用琉璃磚砌造的露天欄桿,它不但不怕日曬雨淋,而且還能保持琉璃色彩的經(jīng)久不變。

"螭首"又稱為"龍頭"、"噴水獸",用于清制豪華做法的須彌座,在上枋位置的四角角柱下安裝大龍頭,柱間每間隔一定距離安裝小龍頭。

螭是傳說中的一種沒有角的龍,螭首也就是龍頭,并且列為龍生九子之一。在古代的碑額、殿柱、殿階上常塑、刻有螭首形的花紋,起裝飾作用。除紋樣外也有雕刻成形的突出建筑之外的螭首,常常設(shè)置在建筑下面的臺基外部,欄板之下。

在臺基的外面、欄板之下,雕刻有一個個大獸頭向外伸出,這就是螭首。它們的造型是口張開,上吻高抬,眼窩深陷,眼珠突出,額頂突起,上生兩角。整個螭首表面凹凸有致,龍鱗龍須清晰可見,線條或流暢柔和、或粗壯有力,使螭首看起來威猛中帶有一種可愛之態(tài)。

螭首

在這里,這些螭首除了具有重要的裝飾功能外,雨天還可以排除臺基上面的雨水。

臺明與室外地面都做有一個高度差,"踏跺"就是為連接這高差而設(shè)置的臺階。它是臺明地面與自然地坪的交通連接體?!稜I造法式》稱為"踏道"。

踏跺的構(gòu)造形式有三種,即:垂帶踏跺、如意踏跺、御路踏跺等。

我們今天先說的是垂帶踏跺,垂帶踏跺是指踏跺兩邊有欄墻,欄墻的頂面用帶狀條石做成斜坡形。

踏跺石采用毛面花崗巖鋪貼。"踏跺石"又稱踏步石,宋稱"階石",是指砌筑臺階踏步的階梯石?!稜I造法原》稱之為"踏步"、"副階沿"。

踏跺兩邊垂帶上的欄桿叫垂帶欄桿,整體形象是隨著垂帶傾斜的,最下面一根望柱的前端是一抱鼓石。垂帶欄桿主要由由尋杖、華板、望柱等構(gòu)件組成。

垂帶踏跺

"尋杖欄桿"也作"巡杖欄桿",是一種比較常見的欄桿式樣,主要由尋杖、望柱、華板、地栿等構(gòu)件組成,因其最上層即為尋杖,所以稱為"尋杖欄桿"。尋杖欄桿的形制在南北朝時已基本具備。尋杖欄桿原用木料制作,后來出現(xiàn)石制欄桿,但除了材料變化之外,其式樣基本仿照尋杖欄桿。

欄桿全部為漢白玉材質(zhì),它潔白無瑕,質(zhì)地堅實而又細(xì)膩,非常容易雕刻。古時稱縱木為桿,橫木為欄,故稱欄桿。抱鼓石圓鼓子內(nèi)雕刻蓮花、如意草圖案裝飾,抱鼓石即為欄桿的首尾欄板石,因其雕刻成圓鼓形而得名。望柱為方形柱,只做了一些淺淺的線角雕飾,望柱頭雕刻有云紋、蓮瓣頭、石榴等紋樣。望柱,就是欄桿中欄板與欄板之間的立柱,俗稱"立柱"。

抱鼓石

尋杖為方形形式,尋杖也稱巡杖、扶手。凈瓶瓶口雕有云朵花紋,一般來說,在兩個望柱之間有三個凈瓶,中間是完整的瓶子,挨著望柱的則是半個瓶子。拐角處則多做成兩個,即兩個都是半個瓶子。

華板雕刻最為華麗,長條形的華板上雙龍戲珠圖案,兩條龍踩著祥云戲耍在搶一顆火球,火球在中間,兩條龍對稱壯地設(shè)在左右兩邊,呈行龍姿態(tài)。

「 "現(xiàn)已列入世界遺產(chǎn)名錄的我國33處文化與自然遺產(chǎn)中,有長城、故宮、承德避暑山莊及周圍寺廟曲阜孔廟孔府孔林、武當(dāng)山古建筑群、布達(dá)拉宮、蘇州古典園林、頤和園、天壇、麗江古城、平遙古城、皇家陵寢明十三陵、清東西陵、明孝陵、顯陵、沈陽福陵、昭陵、皖南古村落西遞、宏村等,就連以純自然遺產(chǎn)列入名錄的四川黃龍、九寨溝也都有古建筑,古建筑占了中國文化與自然遺產(chǎn)的五分之四以上。由此可見,古建筑在我國歷史文化和自然遺產(chǎn)中之重要性。"

古建筑是社會發(fā)展的記憶,是歷史的見證者,它承載著文化積淀。一旦損毀,文物本體及其承載的歷史文化都將不復(fù)存在,總之,只有把古建筑保護(hù)好,維修好,讓它們以其原有的面貌長久地保存下去,才能發(fā)揮"實物的史書"、"歷史的年鑒" 、"文化的載體"等作用。保護(hù)古建筑,讓古建筑流芳千古,古為今用,為后人服務(wù),這是我們每一個人應(yīng)付的社會責(zé)任。」

由于本人知識的局限性,編寫中存在的不足之處,懇請各位老師批評指正,在此表示謝意!

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