昭蘇大草原不僅美麗無比,還有深厚的突厥歷史文化遺存

游走西域大地的時候,抵達(dá)了伊犁昭蘇大草原,遍野的花草與散落的氈房,以及遠(yuǎn)山層巒和盛放的油菜花,勾勒出這片大地上美麗的輪廓。

昭蘇大草原一隅的夏塔鄉(xiāng)小洪納海河畔,有一處歷史久遠(yuǎn)的遺跡,那就是“草原石人”,據(jù)科考資料顯示,這里是古代突厥族的文化遺存,如今已是全國重點文物保護(hù)單位。

草原石人”之前叫“草原石人及大土墩”,升級為全國重點文物保護(hù)單位后改名為“小洪納海石人墓”。這里海拔1790米,距縣城約5公里。

我踏入這片草原的時候,晴空萬里,一條木質(zhì)棧道蜿蜒在青草深處,沿著棧道前行,左側(cè)有兩個石刻,上面分別刻著這里升級前后的名稱。繼續(xù)前行,棧道兩側(cè)就會出現(xiàn)一些石頭或者石柱,石頭上面刻畫有一些人面,這些人面石據(jù)說是早期牧民的作品,看上去細(xì)膩溫潤,形象生動,線條流暢,不知道那位牧民在石頭上作畫的目的是什么,是放牧?xí)r候閑來無事的心血來潮?還是用來明示領(lǐng)地的標(biāo)記?

棧道右側(cè)的沒膝草叢里,樹立著9根石柱,一些石柱上有道道印痕,一些有斑駁的銹跡,導(dǎo)游說這些石柱是拴馬石,原本,這些石頭并不在這里,而是散落在草原各處,為了將它們保護(hù)起來,而集中到一起,包括石人,早年,這些石人在遼闊的草原四下散棄,被人們發(fā)現(xiàn)后,經(jīng)科學(xué)考證,這些石頭具有較高的文化價值,是新疆草原文化和草原藝術(shù)的經(jīng)典作品,于是便放置在一起集中保護(hù)和展示。

沿棧道繼續(xù)前行,便可以看見一個四方形的木質(zhì)圍擋,圍擋中的青草間陳列著大大小小八九尊石人,面部特征呆萌呆萌,嘴巴鼻子眼睛甚至耳朵清晰可見,只是刻畫的線條輪廓顯得很古拙,但即便如此,這石刻技術(shù)依舊讓后人的贊嘆不已,左右對稱,形象傳神。有的石人稍顯斑駁但整體完好,有的則有缺損,或許是在久遠(yuǎn)的風(fēng)霜雨雪的侵蝕下風(fēng)化了吧,大漠浩蕩不停的長風(fēng)以及嚴(yán)酷的季候環(huán)境任物件都無法抵抗,哪怕是石頭。

科考認(rèn)為,石人是新疆草原上古代游牧民族創(chuàng)造的一種文化藝術(shù),是突厥時代的墓葬附屬物之一。也就是說,這些石人或許是逝去的突厥先民墓前的物件,類似于現(xiàn)在墓碑。有學(xué)者認(rèn)為這些石人為“守墓人”,也有學(xué)者認(rèn)為是古代突厥“疑兵”,也就是假人,作用是震懾前來侵犯的敵人,當(dāng)然諸多說法也僅僅只是猜測,所有與石人有關(guān)的痕跡基本上都早已消失殆盡了。

不過,在一處較大的區(qū)域,矗立著一尊較其他九尊高大的石人,看上去格外與眾不同,整體高2.3米,寬0.35米,為花崗巖材質(zhì)。仔細(xì)觀看,石人面部上半部分輪廓清晰,頭戴帽子,眉鼻眼突出,遺憾的是,石人的嘴巴、下顎以及胸部殘缺。這尊石人雙臂自然下垂,右手抬起,手執(zhí)酒杯,左手下垂微上翹,手中執(zhí)物因為歲月風(fēng)雨的磨礪已經(jīng)看不出來是什么了。繞行至石人側(cè)面,會清晰看到石人身后披著長長的發(fā)辮。

導(dǎo)游介紹說,這是一尊男性石人,面向東方,那是太陽升起的方向,是可以重新喚起生命意識和力量的地方。考古認(rèn)為,這尊頭戴冠帽的石人身份和地位應(yīng)該很高,可能是西突厥王子的雕像,只是,石人背后的墓穴在早年被偷盜一空,如今只剩下一個凹坑,長滿了雜草。

史料記載,在古代,游牧民族部落之間戰(zhàn)爭頻繁,加上部落的遷徙與融合,讓后世科考為追尋這些石人的身份增加了難度,很多問題也無法解釋,不過,這又有什么關(guān)系呢,作為后世的來客,遠(yuǎn)行蒼茫的西域,看一看草原、戈壁,憑吊一下這些遠(yuǎn)古先民的文化遺存,淺淺遙望一下那些日月深處的族群已足矣。

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