英雄公路“進(jìn)藏第九線” | 在絲路之前,竟有一條更古老的“玉石之路”?

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-這 是 自 駕 地 理 的 第 298 篇 原 創(chuàng) 主 文-

漢武帝時(shí)期

劉徹在開通西域道路

設(shè)置河西四郡之時(shí)

新疆甘肅的交界地帶

設(shè)立了玉門關(guān),并派兵把守

甘肅玉門關(guān)遺址

圖byHiroki Ogawa

你有沒有想過一個(gè)問題:

玉門關(guān)在古代

是通往西域絲綢之路的必經(jīng)地

它和“玉”有什么關(guān)系?

還有,中國(guó)的國(guó)字

框住的正式個(gè)“玉”字

玉對(duì)于我們中國(guó)人來說

到底有什么的象征意義?

它在中國(guó)歷史上又扮演著什么角色?

01、比絲路更古老的玉石之路

不僅僅是具有觀賞性的石頭

對(duì)于我們中國(guó)人來說

它是尊貴與權(quán)威的象征

早在絲綢之路開通之前

玉器就已開始進(jìn)入中原地區(qū)

并受到古人的崇拜

千字文》中

有一句“玉出昆岡”

意思是美玉出產(chǎn)自昆侖山

這座神山是古時(shí)玉石之路

連接西域與中原的必經(jīng)之地

可以說

它見證了這條古道上的一切

從黑卡達(dá)坂望向西昆侖山

圖byNick Kent-Basham

在印象中

新疆大部分地區(qū)的自然環(huán)境

莫過于惡劣、荒涼以及干旱

然而在茫茫沙海之中

得益于巍峨的高山

給山前平原提供了豐沛的

冰雪融水以及地表徑流

哺育出這如翡翠項(xiàng)鏈般的綠洲

塔克拉瑪干沙漠被稱為“瀚?!?/p>

這是世界第二大沙漠

連綿不絕的金色沙丘就像大海的波濤

而在塔里木的四周

由冰雪融水補(bǔ)給的河流

沖積而成的山前沖積扇和綠洲

就仿佛入海口形成的河口三角洲

塔克拉瑪干沙漠周圍水系圖

圖by《中國(guó)自駕地理》

這其中

和田河是唯一一條

發(fā)源于昆侖山

南北縱穿塔克拉瑪干沙漠的大河

塔里木河三大上游支流之一

和田這個(gè)名字是個(gè)簡(jiǎn)稱

它舊稱和闐

在《大唐西域記》中記為“瞿薩旦那”

在清乾隆年間編制的《西域圖志》中

和田河被稱為

和闐郭勒或和闐達(dá)里雅

意為和闐河

和田河秋景,圖by和田零距離

和田河綠洲很美麗

但讓其名滿天下的

卻是河中的玉石

也就是赫赫有名的和田玉

至少在距今6000多年前

博望侯張騫鑿空

中原與西域商旅往來的通道

就存在著一條將和田玉

輸送到中原及中亞、歐洲的

“玉石之路”

出土于獅子山楚王墓的

S形和田玉龍

圖by白色瑰寶

在距今3000余年的

商代殷墟遺址出土的石器中

據(jù)專家學(xué)者研究

其中有80%的玉石

與和田玉擁有相同的成分

由此可見

在秦統(tǒng)一中國(guó)之前

已有新疆玉輸入中原地區(qū)

“玉石之路”是可能存在的

然而世人只知有絲綢之路

卻不知夏、商、周三代

甚至更早就已出現(xiàn)的“玉石之路”

至漢代絲路鑿?fù)ê?/p>

玉路與其合二為一

大量和田玉沿此東進(jìn)長(zhǎng)安

西出中亞及南亞

而在當(dāng)時(shí)

絲綢之路上還有一個(gè)重要地方

——玉門關(guān)

這是運(yùn)輸和田玉必經(jīng)之地

漢武帝非常重視

因而在此設(shè)關(guān)卡派兵駐守

并以玉命名為“玉門”

即輸入玉石之門

玉門關(guān)近景

圖byShineboycw

據(jù)研究

在玉門設(shè)都尉把守管理

應(yīng)是公元前116-105年間

它可以說是和田玉沿玉石之路

向東輸入中原的力證

02、無玉不成國(guó)

廣為人知的玉有兩種概念

廣義的說法認(rèn)為

“玉,石之美者也?!?/p>

水晶、翡翠、和田玉等自然界中的

各類美石都被包含在內(nèi)

而狹義上主要是指和田玉和翡翠

獅子山楚王墓出土的

和田玉酒具

圖by白色瑰寶

玉的刨光面呈半透明

或微透明的油脂

或蠟狀光澤

給人以柔潤(rùn)細(xì)膩的感覺

其硬度沒有翡翠軟

又具有極強(qiáng)的韌性

小刀刻不動(dòng)也不易碎裂

能比較隨心所欲地

砍、斫、劈、削

這是其他石器無法比擬的

上下五千年來

玉石一直是

文人雅士、王公貴族的專屬產(chǎn)品

在新石器時(shí)期晚期

(約“五帝”時(shí)代)

黃帝“以玉為兵”

大量精美玉器的制作

代表了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的生產(chǎn)力

而成批禮器、隨葬品

則反映那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌

在這之后

玉,成為了一個(gè)國(guó)家的象征

就如“國(guó)”字

系在“囯(guó)”里再加一個(gè)點(diǎn)

有“祖國(guó)美好如玉”的意思

可見沒有一塊玉

都不好意思叫做一個(gè)國(guó)家

和田羊脂白玉雕刻而成的“皇后之璽”

圖bySiyuwj

從昆侖山發(fā)源的河流都會(huì)有籽玉出產(chǎn)

作為和田河的支流之一

玉龍喀什河就因盛產(chǎn)白玉

故又被稱為白玉河

昆侖山北坡的冰川

是玉龍喀什河的發(fā)源地

處于青藏高原北側(cè)的雨影區(qū)

干燥的荒漠帶幾乎上升到雪線附近

與寒漠帶相連

所以在這片地區(qū)

并沒有出現(xiàn)像天山、阿爾泰山

那樣茂盛的山地針葉林和落葉闊葉林

玉龍喀什河,圖byHiroki Ogawa

且由于坡度極其陡峭

巖石裸露在外面

眾多山玉礦脈經(jīng)風(fēng)化剝蝕

由洪水?dāng)y帶奔流而下

并隨眾水匯流在玉龍喀什河中

所以在古時(shí)候

夏季時(shí)溫度升高

冰雪消融、河水暴漲

大量玉石被攜帶沖入河床中

這是一年一度輸送籽玉的高峰

而到了秋季氣溫下降

水清石現(xiàn)

則是揀撈玉籽料的好時(shí)節(jié)

在玉龍喀什河床尋和田玉的采玉人

圖byJohn Hill

古代采玉主要是在

河邊和淺水河道中揀撈籽玉

“人每年采之,河每年補(bǔ)之”

基本上保持一種自然平衡

在玉龍喀什河?xùn)|洛浦縣境內(nèi)的

胡麻地一帶的古河床

就遺存著清代挖玉形成的洼地

隨著玉石越來越受市場(chǎng)歡迎

越來越多采玉販玉的中原人

因美玉、利益驅(qū)動(dòng)或生活所迫而來

他們一齊涌向了和田玉富蘊(yùn)之地

——西域

和田玉籽料,圖by和田地區(qū)旅游

古代西域泛指玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西

包括新疆地區(qū)和中亞、西亞的部分地區(qū)

在古代交通不便的情況下

到昆侖山采玉要越三江五湖

千人往,百人返;百人往,十人返

途中的兇險(xiǎn)艱辛可想而知

到清道光年間

朝廷解除玉禁后

涌向新疆和田的隊(duì)伍愈發(fā)龐大

陜西、山西、河北、內(nèi)蒙古、甘肅……

中國(guó)社科院考古所就曾在玉龍喀什河邊

發(fā)現(xiàn)了一塊石碑上刻著這么幾個(gè)字

“大清道光二十一、二十二年,山西忻州雙堡村王有德在此苦難。”

在玉龍喀什河床采玉尋寶的人

圖by和田地區(qū)旅游局

當(dāng)時(shí)涌向昆侖的人

大多是青壯年

也有迫于生計(jì)鋌而走險(xiǎn)的大齡人

有的不足百戶的村莊

竟走了三四十人

這些采玉人涌向的地方之一

便是和田玉的產(chǎn)地

也是古代絲綢之路的

交通樞紐、文化和交流的中轉(zhuǎn)站

那就是位于昆侖山北麓的

古國(guó)于闐

于闐

當(dāng)時(shí)是西域36國(guó)之一

在它的北面是茫茫沙漠

實(shí)際上就是在沙漠和山之間

守著玉石之路、絲綢之路

東西往來的狹窄通道

于闐在沙漠和山之間

守著玉路、絲路來往交通的要道

圖by《中國(guó)自駕地理》

然而

號(hào)稱“美玉之邦”的于闐國(guó)

卻在十一世紀(jì)滅亡于戰(zhàn)火中

而勝利者喀喇汗王朝

掠奪大量珍貴的和田玉

并摧毀了城堡和都城

使得這個(gè)古老國(guó)度只剩下

今天位于和田市約特干遺址

這是當(dāng)時(shí)一處輝煌的佛教建筑

隨著于闐古國(guó)的滅亡

由于受到人為和大自然的破壞

人們?cè)僖舱也坏疆?dāng)年的輝煌

與和田玉的蹤跡

西域三十六國(guó)之于闐

圖by《中國(guó)自駕地理》

03、和田是個(gè)好地方

只要人們提起和田玉石

和田總是繞不開的話題

這是祖國(guó)西部的一座邊陲城市

其維吾爾族人口約占97%左右

除了有名揚(yáng)天下的和田美玉

萬山之祖昆侖山

這個(gè)地區(qū)還有傳承較古老的

維吾爾族民族風(fēng)情和西域美食

今日的和田市南倚昆侖

北臨塔克拉瑪干沙漠

既是古絲綢之路上的南疆重鎮(zhèn)

也是和田地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通

以及金融中心

圖by《中國(guó)自駕地理》

和田人早期以游牧為生

飲食主要以烤、燉為主

抓飯是當(dāng)?shù)厝巳粘I钪?/p>

非常愛吃的美食

也是宴請(qǐng)賓客的佳肴

一般以大米、羊肉等原料

混合在一起燜制

大家在吃飯時(shí)席地而坐

每人都是一大盤子

再加一大塊羊肉

和田夜市是體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情

最好的去處

各種原生態(tài)美食搭配上

歡快的歌舞聲和熱鬧非凡的氛圍

這是一場(chǎng)視覺、心靈、胃口的盛宴

讓人有一種不虛此行的感覺

和田地區(qū)特色抓飯,圖by和田政府網(wǎng)

而扛著鋤頭、镢頭

浩浩蕩蕩來到了干涸的河床

親身感受一把采玉人的經(jīng)歷

是不少人的夢(mèng)想和情懷

不少和田玉籽原石愛好者

還會(huì)選擇去一個(gè)地方

那就是和田的玉石巴扎

這是和田市規(guī)模最大的

和田玉原石交易市場(chǎng)

同時(shí)也是全國(guó)最大的

和田玉籽料原石基地

在這個(gè)基地里

有著兩大亮點(diǎn)

便是和田玉交易中心與

和田市玉石雕刻培訓(xùn)學(xué)校

玉石巴扎,在這里說不定能淘到寶

圖by安哥拉

除了玉石和昆侖山

大棗也是和田的一張名片

由于和田地處高海拔、環(huán)境呈堿性

以及晝夜溫差和冰川雪水

在這么惡劣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來

品質(zhì)想不好都難

和田大棗,圖bybroker2013

今天,“第九線軍團(tuán)”已于和田出發(fā)

正式開始進(jìn)藏第九線的首次勘路

本文提到的玉石之路

也將是他們的重要考察點(diǎn)

他們?cè)诳甭吠局械降讜?huì)發(fā)生、發(fā)現(xiàn)什么?

后面我們將會(huì)有詳情圖文播報(bào)哦~

如果你現(xiàn)在就等不及了

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參考資料: 馮玉雷.玉帛之路:比絲綢之路更早的國(guó)際大通道.《絲綢之路》2014年第19期 喬智慧.玉石之路——絲綢之路的奠基者.《新疆人文地理》2016年第04期 尚昌平.玉石之路:源自昆侖的神奇通道.《新疆人文地理》2011年01月 臧振.“玉石之路”初探.《人文雜志》1994年第02期 劉立云.從“玉石之路”到“茶馬古道:論絲綢之路青海道的演變及其意義”.《西藏研究》2018年第01期

-部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)-

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來源/公號(hào):中國(guó)自駕地理

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