五華現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟！已達500多年之久
文廟，或者說孔廟
曾經(jīng)是一座城市的“標配”建筑
每個州、縣，都要建自己的孔廟
在客家地區(qū)
以興學為樂，以讀書為本
是一種社會風氣
見證著客家人的這種鼎盛文風
要說孔廟，就不得不講講孔廟的歷史演變。孔子生于春秋時期，一生以恢復周禮為己任，他修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)，創(chuàng)立儒學，有弟子三千。孔子死后，建立孔廟祭祀孔子的歷史傳承了兩千五百多年。這兩千五百多年間，孔子與儒學成為中華各族最廣泛而深刻的文化認同、族群認同與國家認同之象征。
一進校門
映入眼簾的就是
那高高的朱紅色的宮墻
上書著“宮墻萬仞”四個大字
進入儀門
傳統(tǒng)的學宮建筑規(guī)制呈現(xiàn)眼前
欞星門 泮池 戟門
依次而立
大成殿是長樂學宮的主體建筑
同時這里也是祭祀
我國偉大思想家 教育家
孔子的地方
大成殿的正堂有案龕
龕上設孔子神位
上寫“至圣先師孔子尊神位”
古時每年農(nóng)歷二十七為祭孔日
縣城的縣官必親自帶領
在職官員以及文人學士
集中于學宮大成殿
拜祭“至圣”先師
以示重知識 遵禮義之范舉
孔子像左右兩旁
是著名的四配坐像
分別奉祀
復圣顏子 宗圣曾子 述圣子思 亞圣孟子
后來，長樂學宮改為主要以儒學文化、五華歷史和科舉時期五華取得功名的人物等介紹，展示客家人的崇儒重教精神。在西廡的展廳里,有客家武狀元李威光的塑像和他勤學故事，李威光文武雙全，是客家人的驕傲。
在客家人崇文重教之風的影響下
五華地區(qū)人才輩出
在如今
長樂學宮不僅僅是供奉孔子和先賢的廟宇
更是五華學子心中的學府圣地
五百多年來
它一直保護著五華的讀書人
刻苦求學 治國理家 輝耀五華
【微紀錄片】
五華長樂學宮
統(tǒng)籌 | 古民輝、李順波
導演| 古煌輝
攝影 | 曾嘉偉、古煌輝、陳江
剪輯 | 古煌輝
出品 | 五華縣新媒體協(xié)會、五華時光文化傳播有限公司
制片 | 五華時光文化傳播有限公司
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