江高蒲氏:南宋少數(shù)民族回紇之后

南宋時期,一支西域回紇人全族遷入山東,先后在宋代擔(dān)任地方官而入粵,隨子孫繁衍,其中一房定居巴江河畔的小村莊——江高鎮(zhèn)蒲村,躬耕田園。如今,這支蒲姓少數(shù)民族后裔已完全融入當(dāng)?shù)氐纳睿刻爝^著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。

祖先是南宋時期的少數(shù)民族

在江高鎮(zhèn)蒲村,由于相關(guān)記載的缺失,關(guān)于蒲姓的來源,村內(nèi)的老人并不清晰。蒲氏后人蒲展鴻今年已經(jīng)61歲,見筆者前來探訪,他拿出了同族新修的族譜《南海甘蕉蒲姓族譜》。蒲展鴻說,“四清”的時候,村里的族譜被當(dāng)成“四舊”,統(tǒng)一拿到了如今村口的位置燒掉,一本也沒剩下。后來,他們在有著血脈關(guān)系的廣東南海里水鎮(zhèn)甘蕉村族譜中才找到了姓氏的來源。

翻著手中的族譜,蒲展鴻說,這本族譜雖然記載的是南海里水鎮(zhèn)甘蕉村蒲氏一族,但關(guān)于蒲氏一族到廣東前的記載是一樣的。南海甘蕉蒲姓舊譜記載:“蒲氏原為西域回紇人,考西域即蒙古地,唐宋稱為回紇,又約回鶻。”又《尚友錄》載:“蒲姓角音河?xùn)|郡,先世居湖上,湖忽生蒲三丈,因以為姓?!?/p>

蒲展鴻解釋說,關(guān)于江高蒲村蒲氏的由來,現(xiàn)在可以確定的是,他們的祖先是南宋時期的少數(shù)民族。南宋嘉定年間,有一支回紇蒲姓族人,因仰慕孔子儒家學(xué)說,而全族遷入山東,字號為魯尼氏,表示對孔子的敬仰,從此蒙古族蒲姓就在中原定居下來。來到中原后,蒲姓族人與漢人雜居,易漢服,學(xué)漢俗,讀孔孟之書,參加科舉考試,屢屢及第,蒲氏的第二代至第七代相繼為宋代的地方官。從新修的族譜可以看到,在宋代時,蒲氏一族就已經(jīng)以漢族人的取名方式取名。

棲息巴江河邊融入當(dāng)?shù)厣?/p>

站在蒲氏宗祠門前,望著從宗祠門前流淌而過的巴江河水,蒲氏后人蒲光錫說,雖然關(guān)于蒲氏何時在江高定居已無人知曉,但是聽老一輩人講,江高蒲村蒲氏祖先遷居于此,主要是因?yàn)榇遄拥貏葺^高,前臨水,后靠山,環(huán)境宜人,適合耕作。

蒲氏宗祠。

蒲氏宗祠內(nèi)景。

因此,一說起蒲村,周邊的村民都會這樣向來者介紹:“蒲村,落雨水浸浸唔到!”。據(jù)悉,蒲村自開村以來,就少有水浸災(zāi)害,蒲氏族人在這里安居樂業(yè),世代以耕作為主?!耙郧埃@里家家戶戶都有條小艇,白天,村民就帶上像雨傘一般大小的帽子,扒著小艇渡過巴江河,到堤岸的那邊耕作,遇上收稻的季節(jié),就將收來的稻米搬上小艇,通過巴江河,在碼頭上岸?!逼压忮a說,如今,在堤岸的那頭,村里人都種上了臺灣草。

巴江河流經(jīng)蒲村。

現(xiàn)在,江高鎮(zhèn)蒲姓的村民共有200來人,盡管都知道祖先來自少數(shù)民族,但村民已無半點(diǎn)少數(shù)民族的特點(diǎn)。蒲展鴻說,解放后,全村人都改成漢族,現(xiàn)在族人衣食住行全部跟當(dāng)?shù)匾粯?,開口也是純正的本地粵語。

三地蒲姓傳宗族情誼

據(jù)區(qū)文遺辦介紹,目前廣東地區(qū)有3個地方姓蒲,分別是白云區(qū)江高鎮(zhèn)蒲村、黃浦區(qū)魚珠村和南海里水甘蕉鄉(xiāng),這3個地方的蒲姓同處一族。其中,江高蒲村的祖先與黃埔魚珠的蒲姓祖先是親兄弟,與里水甘蕉的蒲姓祖先則是堂兄弟。

蒲展鴻介紹,雖然蒲氏族人在廣東的分布并不多,但是蒲姓宗親非常團(tuán)結(jié)。解放前,3個地方的宗親兄弟會定時在越秀山“行山”(即拜山)。他記得,小時候常跟著宗族里的親戚扒艇過河去“行山”,“行山”之后,三地的宗親便會到陶陶居吃飯。解放后,“行山”所在的地方被改建成游泳池,行山活動自此就中斷了,“但我們還是會時常聚一聚,共敘宗族情誼?!?/p>

1999年,江高蒲村宗祠重修,黃浦區(qū)魚珠村、南海里水甘蕉鄉(xiāng)兩地蒲氏宗親亦出力修筑。蒲展鴻說,蒲氏宗祠門口石柱上刻著的一副對聯(lián):河?xùn)|開巨派地生百福民安國泰,懷遠(yuǎn)發(fā)其祥天耀三光人壽年豐,就是當(dāng)時其它地方的蒲氏宗親題寫上去的。

蒲展鴻說,雖然村內(nèi)族譜已經(jīng)沒有了,但宗祠還在,蒲氏宗祠見證了蒲姓在江高的發(fā)展。這座光緒年間重建的宗祠,是用村內(nèi)原有蒲氏宗祠拆后的材料重建,現(xiàn)在已經(jīng)成為文物保護(hù)單位。

文|陳若蘭

圖|石建華

通訊員|劉婷 黃冠豪

排版|歡歡

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