走進楊家祠丨這座低調的祠堂，走出了華南首個馬克思主義傳播者楊匏安
在廣州市越華路116號大院
藏匿著一座“兩百多歲”的楊家祠
乍一看去平淡尋常
回看歷史，才知這里見證了
1923年前后廣州的革命風云變化
楊家祠
楊家祠位于廣州市越秀區(qū)越華路116號省輕工業(yè)廳大院內自編第五棟。這里原為珠海北山楊氏家族在廣州設立的宗族祠，也是楊氏子弟到廣州應試的寓所，后來成為了共產黨的活動據(jù)點。更重要的是，這里還走出了華南地區(qū)系統(tǒng)傳播馬克思主義“第一人”楊匏安。
作為廣州早期的共產黨活動場所，
楊家祠到底承載著
多少刻骨銘心的記憶？
作為華南第一位系統(tǒng)傳播馬克思主義的宣傳者
楊匏安又經歷了哪些
不為人知的故事？
楊家祠外的楊匏安事跡
今天，吧姐帶你重返百年歷史時空
追憶榮光歲月
看古祠堂如何重獲“新生”
原名
麟燾，筆名匏安
出生日期
1896年11月6日
出生地點
人物經歷
1921年春夏加入中國共產黨。國共合作期間，曾先后擔任國民黨中央組織部秘書、代部長、中執(zhí)委，中共中央監(jiān)察委員會委員，太陽社發(fā)起人。1931年8月4日夜間，楊匏安被國民黨反動派秘密槍殺在淞滬警備司令部內的荒地上，時年35歲。
楊匏安像
五四運動時期，楊匏安集中發(fā)表了一系列介紹馬克思主義的文章，1919年11月11日至12月4日，楊匏安在《廣東中華新報》上連載《馬克斯主義——一稱科學的社會主義》，系統(tǒng)闡述了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭學說、剩余價值理論。
馬克思主義
該文與李大釗的《我的馬克思主義觀》差不多同時問世，是華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章。這篇文章和楊匏安的其它文章一起，奠定了楊匏安華南地區(qū)系統(tǒng)介紹馬克思主義第一人的歷史地位。
楊匏安在第一次國共合作期間作出的貢獻
1927年春夏間，蔣介石、汪精衛(wèi)為首的國民黨反動派相繼背叛革命，中國革命進入低潮。1927年8月7日，楊匏安作為代表參加了中共中央在湖北漢口召開的緊急會議（即八七會議）。
八七會議舊址
大革命失敗后，楊匏安受到國民黨反動派的追捕通緝，在極端險惡困難的境況下，絲毫沒有動搖自已對中國共產黨與中國革命的忠誠與信仰。
他還利用業(yè)余時同編譯出版《西洋史要》《地租論》等至今仍煥發(fā)著光輝的珍貴著作，繼續(xù)向國人傳播馬克思主義真諦。因叛徒出賣，1931年7月25日，楊匏安在上海東有恒路（今東余杭路）2048號的家中被捕。
面對死亡的威脅，他依然忠貞不屈，連蔣介石派人甚至親自打電話勸降，也絲毫不為所動。他斬釘截鐵地表示：
他在獄中所寫的《示難友》一詩至今廣為流傳，充分表明了一位共產黨人的崇高氣節(jié)。
1931年8月4日被蔣介石下令密秘密殺害于上海龍華國民黨警備司令部。
楊匏安畫像及就義詩
周恩來對楊匏安的革命一生作了高度評價，他說：“楊匏安為官清廉，一絲不茍，稱得上是模范。”楊匏安對真理正義的矢志追求、對革命事業(yè)的忘我犧牲、直面困難的奮斗不屈的革命精神深刻影響到他家人，楊匏安母親陳智、妻子吳佩琪等投身革命，前仆后繼，為黨和人民的事業(yè)做出重要貢獻。
楊匏安母親陳智
楊匏安妻子吳佩琪
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作為中共早期黨員之一
他為國共合作作出了突出貢獻
身居高位時，他兩袖清風
身處逆境時，又貧賤不移
堅韌頑強的革命精神
值得我們紀念與學習
文章來源：本文轉自廣東旅游，部分內容來源于楊家祠微信公眾號
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