探尋板橋古韻，遇見(jiàn)被遺忘的時(shí)光

蝶粉蜂黃，桃紅李白，

興化之于蘇中，

正如一個(gè)嬌俏的江南小妞，

帶著一點(diǎn)清新、一點(diǎn)羞澀展露眼前！

興化素有“板橋故里，水滸搖籃”的美譽(yù)，

踏著閑情走在興化老街區(qū)，

感受板橋韻味，在板橋故里尋古探幽。

探尋板橋古韻

叁

第三趟探尋古韻之旅

一花一世界，一屋一故事

江蘇興化，古稱(chēng)昭陽(yáng)，又名楚水，這是一座有著2000多年歷史的古邑，歷史上的興化人才輩出，文化底蘊(yùn)格外深厚，從南宋至清末，興化共有262人中舉，93人中進(jìn)士，1人中狀元。而93名進(jìn)士當(dāng)中，有34人出自這一條街上，這么傳奇的街巷你又知道多少呢？關(guān)于它不得不說(shuō)的故事......

這又有何妙處，且聽(tīng)小編慢慢道來(lái)~

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興化儒學(xué)街

探尋

·儒學(xué)街的歷史

北宋天圣年間，著名政治家、文學(xué)家，時(shí)任興化縣令的范仲淹立興化學(xué)宮（儒學(xué)）于滄浪河畔；明洪武三年（1370),由知縣徐士誠(chéng)遷建于南城內(nèi)，于學(xué)宮前形成了東西向的儒學(xué)街。

學(xué)宮即文廟，位于儒學(xué)街北側(cè)正中，建有泮池、步蟾橋、欞星門(mén)、戟門(mén)、大成殿、尊經(jīng)閣、明倫堂等諸多建筑。以文廟為中心，匯聚了一大批名人故居、文物古跡，是興化千年文脈延續(xù)之地，徐家竹園巷、文林橋巷、宗家巷、陳五房巷等深幽古巷分布于此。

歷史上的儒學(xué)街牌坊相望，如進(jìn)士坊、霄漢蜚英坊、儲(chǔ)秀坊、毓英坊、父子科第（中原才子）坊等，形成了蔚為壯觀的牌坊建筑群。

·儒學(xué)街廣場(chǎng)

興化學(xué)宮（文廟）始建于北宋，由時(shí)任興化縣令的范仲淹親自擇址興建，原位于大南門(mén)外滄浪河畔（今躍進(jìn)橋東北方），是興化第一座官辦學(xué)校。明洪武三年（1370),知縣徐士誠(chéng)遷建于南門(mén)內(nèi)，經(jīng)歷代地方官改擴(kuò)建，擁有東、中、西三路建筑，是蘇中、蘇北規(guī)模最大、規(guī)制最全、藏書(shū)藏品最多的一座文廟。

儒學(xué)廣場(chǎng)的東半部及緊鄰的英武中路路段即為明代文廟舊址。精心設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)保留了明代儒學(xué)的主要元素，其中軸自南而北依次為：地雕、泮池、步蟾橋（又名狀元橋）、欞星門(mén)、青銅祭器甬道（又名歷史長(zhǎng)河）、遺跡灰坑及元代赑屃、仿古碑亭（清康熙《孔子贊》及《四子贊》）、杏壇及桃李園。

周邊中原才子坊、陳五房進(jìn)士第、吳牲故居系原址保護(hù)，并遷建任大椿讀書(shū)樓、高轂故居、重建李鯉浮漚館于此，成為興化鬧市一隅充滿書(shū)香氣息的人文街區(qū)，畢飛宇工作室、廣場(chǎng)書(shū)屋（小說(shuō)沙龍）、興化文學(xué)館、蔣義海工作室、揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà)院、興化市詩(shī)詞協(xié)會(huì)等先后設(shè)立于此。

中原才子坊

位于儒學(xué)廣場(chǎng)西南隅，始建于明代，為四柱三門(mén)木石牌坊，東額題“父子科第”，為嘉靖十年（1531)舉人宗周、嘉靖二十九年（1550)進(jìn)士宗臣而立；西額增題“中原才子”，專(zhuān)為旌表宗臣。宗臣（1525-1560),字子相，號(hào)方城，明代著名學(xué)家，嘉靖七子”之一，被譽(yù)為“中原才子”、“江北第一文士”；后因積勞成疾歿于武夷山止止庵，年僅三十六歲，歸葬于興化城南百花洲，后人立宗公祠千秋祭祀。

陳五房進(jìn)士第

原位于儒學(xué)街陳五房巷，今儒學(xué)廣場(chǎng)西側(cè)，始建于明代。興化陳氏為宋元望族，北宋元祜年間（1086-1094)由蘇州遷居興化城北千步莊（今關(guān)門(mén)陳），后來(lái)部分族人遷居南門(mén)城內(nèi)定居，明初陳十大隨大將沐英平定云南，遂又有一支族人寄籍云南呈貢。陳五房進(jìn)士第主體為陳氏五房所居，故名；明清兩代，興化、呈貢兩地的陳氏家族先后誕生陳常道、陳爰諏、陳履忠、陳以恂、陳廣德五位進(jìn)士，故有“瓊林世宴”、“一門(mén)五進(jìn)士”之譽(yù)。畢飛宇工作室及廣場(chǎng)書(shū)屋設(shè)立于此，是“中國(guó)小說(shuō)之鄉(xiāng)興化”一處令人心馳神往的文學(xué)圣地。

高轂故居

原位于中正街（一名縣橋南街，今牌樓南路），為明初“五朝元老”高轂府宅。高轂（1391-1460),字世用，一字育齋，明永樂(lè)十三年（1415)進(jìn)士，歷仕永樂(lè)、洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰五朝，為官廉謹(jǐn)，處事公允，官至東閣大學(xué)士（內(nèi)閣次輔）。晚年致仕還鄉(xiāng)，恪守清廉，雖官高位顯，其府宅形同百姓民居，方志稱(chēng)其“湫隘（低矮狹?。┨厣酢薄＿w建之高轂故居位于儒學(xué)廣場(chǎng)西南隅，改朝西大門(mén)為東向，南北三進(jìn)，規(guī)模雖小而不失雅致。

吳甡故居

位于南城內(nèi)儒學(xué)巷原址，今陳五房進(jìn)士第西北隅，又名吳家大門(mén)樓”，始建于明代。昔日主人吳甡（1589-1670),字鹿友，又字專(zhuān)愚，號(hào)柴庵；明萬(wàn)歷四十一年（1613)進(jìn)士，崇禎末年官至東閣大學(xué)士（內(nèi)閣次輔），與高轂、李春芳合稱(chēng)興化三宰相”。現(xiàn)存建筑為內(nèi)巷北部東西兩院，南北三進(jìn)，西照廳西院房屋保持了原汁原味的明代梁架。東院建筑主體為小書(shū)齋，清初著名畫(huà)家藍(lán)瑛曾避居于此，為當(dāng)時(shí)在吳家做書(shū)僮的禹之鼎傳授畫(huà)藝，后禹之鼎成為清初著名宮廷肖像畫(huà)大師。揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà)院、蔣義海工作室、詩(shī)詞協(xié)會(huì)、儒學(xué)詩(shī)社、儒新社等現(xiàn)設(shè)立于此。

任大椿讀書(shū)樓

原位于儒學(xué)巷任氏宅院第二進(jìn)書(shū)廳東側(cè)，兩層、面積約35平方 米，青年時(shí)代的任大椿曾讀書(shū)于此。任大椿（1738-1789),字幼植、又字子田，清乾隆三十四年（1769)進(jìn)士，歷官禮部主事、《四庫(kù)全書(shū)》纂修官、陜西道監(jiān)察御史。他一生致力于考證名物、服飾制度及《小學(xué)》等研究，著有《弁服釋例》、《深衣釋例》、《小學(xué)鉤沉》、《子田詩(shī)集》等，是“揚(yáng)州學(xué)派＂前期代表人物。

這是一個(gè)翰墨飄香，人文氣息濃郁的文脈之區(qū)，是千百年來(lái)文化精英浴火淬煉的大熔爐。

儒學(xué)街在千年的歷史長(zhǎng)河中，歷經(jīng)磨難，見(jiàn)證了興化的繁盛。

越是好的東西越有可能就藏在不經(jīng)意的街巷子里...

漫步徜徉儒學(xué)街，

心潮洶涌又思緒寧?kù)o。

儒學(xué)街像一位褪盡英雄光暈睿智而安詳?shù)睦先耍?

注目日月翻覆江河流長(zhǎng)。

我們懷念先賢追思?xì)v史，

要讓歷史的萬(wàn)花筒照見(jiàn)現(xiàn)實(shí)，

給人以鏡鑑、啟迪。

結(jié)廬在人境，

而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？

心遠(yuǎn)地自偏。

備注：部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

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