[2019更新] 最美大學(xué)在廣州怎么走?! · 中山大學(xué)(本部)| 尋城

中山大學(xué),幾乎全世界都知道這個(gè)名字。

4年前,《中國(guó)最美大學(xué),在廣州,怎么走,怎么看? · 中山大學(xué)(本部)》推文發(fā)布,一躍達(dá)到近50萬(wàn)的閱讀量。

那時(shí)候,只有不到1%的人知道,中山大學(xué)的校園長(zhǎng)什么樣。

4年后的今天,中大之美已讓很多人著迷;

4年間,海珠區(qū)旅游發(fā)展指導(dǎo)中心,參加過(guò)CityWalk的大家,還有中大的師生,一起幫助我們,進(jìn)一步介紹中大的故事,發(fā)現(xiàn)中大之美,以及了解行走其中的趣味。

現(xiàn)在,是時(shí)候和你分享,中大校園更有趣的打開(kāi)方式。

旅行坐標(biāo) #中山大學(xué)

CityWalk #游一河兩岸,嘆廣州風(fēng)華

圖文原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系

如果你覺(jué)得我們的推文很贊,

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這一次,我們?cè)O(shè)計(jì)了中軸線、東區(qū)西區(qū)三條不一樣的線路,滿足你在時(shí)間上的不同需求。

如果你只有半天的時(shí)間,在中軸線行走,即可解讀中大的前世今生;

如果你擁有一天甚至更多的時(shí)間,不妨分別前往東區(qū)及西區(qū),在這個(gè)浪漫的校園漫步,細(xì)味她的學(xué)術(shù),神秘和可愛(ài)。

■ 【中軸線】

開(kāi)平行時(shí)空,讓中山先生帶你走中大

中軸線之于國(guó)內(nèi)外的校園,都是一個(gè)很特別的存在——這在國(guó)內(nèi)的校園就更為稀有。

中大的中軸線,濃縮了近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),這個(gè)校園發(fā)生的精彩故事,更是以“中山”命名的這所學(xué)校的最佳體驗(yàn)方式。

? 中大南門(mén):校名題字有乾坤

從“中大”地鐵站A出口往前走,中大南門(mén)的牌樓就在不遠(yuǎn)處,抬頭看見(jiàn)“中山大學(xué)”的四個(gè)字,你可知道是出自誰(shuí)人之手?

(來(lái)源:中山大學(xué))

在老照片中我們發(fā)現(xiàn),中大現(xiàn)在的南門(mén),并不是原來(lái)的正門(mén):當(dāng)時(shí)只是立雙柱為門(mén)。直到1965年,才改建為牌樓式樣,20世紀(jì)80年代重建后,就是現(xiàn)在所看到的樣子。

最早的時(shí)候,與國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校一樣,匾額上“中山大學(xué)”的校名從毛主席手書(shū)中的集字。1979年,葉劍英應(yīng)中山大學(xué)之邀,也曾為校名題字。20世紀(jì)80年代起,中大校名題字從孫中山手書(shū)集字摘出來(lái),有了今天我們所看到的樣子。

正如題字一樣,孫中山本人和這所學(xué)校、這片土地,結(jié)緣很深。

沿著南門(mén)出發(fā)的這條路線,可以逐一發(fā)現(xiàn)孫中山的足跡。

? 中軸線:感官打開(kāi),進(jìn)入平行時(shí)空

進(jìn)入中軸線,一股怡人的清香撲鼻而至——仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)校道兩旁穿插栽種了白千層和洋紫荊樹(shù)。

這股清香,正是來(lái)自于澳洲樹(shù)種白千層的葉子。

白千層葉,是茶樹(shù)油的主要成分,小女生們都知道茶樹(shù)油的主要功效,卻不知道茶樹(shù)油的葉子其實(shí)就在身邊。還有一年開(kāi)花多次的洋紫荊,學(xué)名“宮粉羊蹄甲”,其艷麗的色彩上成就了視覺(jué)上的盛宴,一年到頭幾乎都繁花錦簇。

不管是白千層抑或洋紫荊,有趣的東西其實(shí)就在我們的身邊,就看我們是否愿意把感官打開(kāi),發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié),說(shuō)不定就有大驚喜——正如中大的這條中軸線。

網(wǎng)上曾有言傳,說(shuō)中大本部的規(guī)劃,是美國(guó)人按照一座城市的建設(shè)布局的。

姑且不討論這種說(shuō)法的正確與否,打開(kāi)地圖APP觀察這條中軸線的平面圖,自北往南,從十字校訓(xùn)后的懷士堂往江邊方向延伸,就像一支鋼筆的筆桿,文藝風(fēng)十足。

這十字校訓(xùn),是中山先生摘抄《禮·中庸》而來(lái),“目月”為“明”的寫(xiě)法,你又知道當(dāng)中的原因不?

? 懷士堂:基督建筑,揭開(kāi)兩校故事的序幕

能夠立在中軸線上的建筑,背后都有不平凡的故事。

懷士堂1915年動(dòng)工,1917年落成。6年后的1923年12月21日,孫中山先生與夫人宋慶齡到此視察,還在懷士堂作長(zhǎng)篇演講,勉勵(lì)青年學(xué)生“立志,是要做大事,不可要做大官”。

這句話,如今被篆刻在懷士堂的正面。

懷士堂為何叫懷士堂?

這就是這個(gè)校園背后的另一個(gè)身份——原嶺南大學(xué)的故事。

從老照片上辨認(rèn),當(dāng)時(shí)的懷士堂的外部裝飾,有不少的十字架,以此追溯,這曾是一所基督教的青年會(huì)館,原捐贈(zèng)者名為安布雷·史懷士,以“懷士堂”命名以作紀(jì)念。

整座建筑遠(yuǎn)看西洋范十足,紅磚外墻間以傳統(tǒng)翠綠通花磚裝飾,近看有著不少雅致的中式元素點(diǎn)綴。首層演講大廳外觀呈不等邊五邊形,敦厚結(jié)實(shí),斜面琉璃屋頂開(kāi)三個(gè)八邊形塔式氣窗,屬于哥特式建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

嶺南大學(xué)和如今的中山大學(xué),還有孫中山先生有何關(guān)系?

我們從孫中山的好朋友——嶺南大學(xué)第一華人校長(zhǎng),鐘榮光先生說(shuō)起。

? 黑石屋:這位校長(zhǎng)有點(diǎn)酷

孫中山先生和鐘榮光是同鄉(xiāng),鐘校長(zhǎng)用幾句話,到位地概括了他自己的一生:

“三十年科舉沉迷,自從知罪悔改以來(lái),革過(guò)命,無(wú)黨勛;作過(guò)官,無(wú)政績(jī);留過(guò)學(xué),無(wú)文憑;才力總后人,唯一事工,盡瘁嶺南至死?!?/p>

民國(guó)時(shí)期的教育界流傳一句話:“北有蔡元培,南有鐘榮光”。作為第一代中國(guó)大學(xué)的校長(zhǎng),同為舉人出身的蔡元培和鐘榮光,承擔(dān)起中國(guó)傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變的歷史重任。

嶺南大學(xué)初期,學(xué)校的經(jīng)濟(jì)、行政、學(xué)制等都操諸美國(guó)人之手。鐘榮光認(rèn)為,嶺南大學(xué)應(yīng)歸中國(guó)人自己辦,應(yīng)該是真正屬于嶺南人的大學(xué),要獨(dú)立自主。

但獨(dú)立自主,首先要經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,鐘榮光便向海外僑胞積極籌集教育基金,他的足跡幾乎遍及南洋每一個(gè)大城市,也到過(guò)美洲不少地方。今天校園中許多建筑物,如榮光堂爪哇堂、陸佑堂、張弼士堂等,全是用籌募款項(xiàng)建筑起來(lái)的。

黑石屋,便是鐘榮光先生曾經(jīng)居住的地方,坐落在小禮堂東面,最早的時(shí)候,黑石屋是學(xué)校的教工宿舍,由芝加哥的黑石夫人出資興建并以其名字命名。

孫中山先生1923年在懷士堂發(fā)表完長(zhǎng)篇演講后,就是在黑石屋與嶺南大學(xué)的師生談話,抨擊英、美干涉中國(guó)內(nèi)政的炮艦政策。

1924年,廣東軍閥陳炯明叛變,中山先生的妻子宋慶齡,從現(xiàn)在的北門(mén)進(jìn)入嶺南大學(xué),避難在中山先生友人鐘榮光先生家——黑石屋,后來(lái)又從北門(mén)出去上了中山艦與中山先生會(huì)合。

? 馬丁堂:多個(gè)“第一”的頭銜,有“中大獅”守護(hù)

馬丁堂外墻邊上,“AD1905”的石刻異常醒目,只因馬丁堂在中大的地位,非常珍貴——她擁有多個(gè)“第一”的頭銜,校園內(nèi)第一座永久性建筑物、廣州第一幢由硬制紅磚所建的房屋、全國(guó)第一幢用鋼筋水泥地面的建筑。

以馬丁堂為開(kāi)端,康樂(lè)園內(nèi)的嶺南大學(xué)建筑便多以紅磚綠瓦、中式屋頂和西式墻身的組合為其風(fēng)格基調(diào),與燕園(現(xiàn)北京大學(xué)所在)的灰磚黑瓦形成鮮明對(duì)比。

“AD1905”的石刻上方,有一張老照片,記錄的是1912年5月7日,孫中山先生到嶺南學(xué)堂訪問(wèn),在馬丁堂前發(fā)表題為《非學(xué)問(wèn)無(wú)以建設(shè)》的演講,并與師生員工合影留念。

馬丁堂前,有一尊形象生動(dòng)的石獅,現(xiàn)在名為“中大獅”,甚至有著比馬丁堂更悠久的歷史。

這只被譽(yù)為中大“馬丁堂守護(hù)神獸”的石獅,是嶺南大學(xué)首任華人校長(zhǎng)鐘榮光從廣州城內(nèi)一個(gè)舊廟覓得,并遷入校園安置的,在康樂(lè)園里已經(jīng)默默佇立了近百年。作為典型的“南獅”,蹲姿回首,腳踩一頭小獅子,口含飄帶,生動(dòng)靈巧,肌肉部分處理柔韌而富有彈性,強(qiáng)調(diào)線條的流動(dòng)感,隔著草坪,遠(yuǎn)望著鐘榮光先生當(dāng)年的宅邸黑石屋。

很多人并不知道,馬丁堂內(nèi)一樓中廳里,還有一對(duì)西洋的石獅子,與“中大獅”形成鮮明的對(duì)比。

這對(duì)石獅子和“中大獅”相比體形較小,具有鮮明的西方寫(xiě)實(shí)特點(diǎn),骨骼和肌肉表現(xiàn)突出,體積感較強(qiáng),十分逼真。堂內(nèi)的11件大理石雕塑,相傳是康有為先生在歐洲游歷時(shí)從意大利購(gòu)得(亦有人認(rèn)為是從法國(guó)盧浮宮帶回)。

? 孫中山銅像:友人遠(yuǎn)洋相贈(zèng),全球四尊

今天屹立于中軸線的孫中山銅像,是孫中山先生的日本友人梅屋莊吉先生所贈(zèng)。在中山先生逝世后,梅屋莊吉按照1:1的比例,花重金鑄造了四尊孫中山銅像,希望通過(guò)孫中山銅像宣傳其主義。這四尊銅像分別贈(zèng)與南京中央軍官學(xué)校、廣州黃埔軍校舊址、中山大學(xué)以及中山縣孫中山故居。

1930年12月28日, 梅屋莊吉親自護(hù)送第三尊和第四尊銅像, 由日本運(yùn)抵上海后轉(zhuǎn)運(yùn)廣州,分贈(zèng)中山大學(xué)和中山縣孫中山故居。 1月14日,中山大學(xué) (當(dāng)時(shí)最早的校址在文明路)全體師生到天字碼頭迎接孫中山銅像,當(dāng)即運(yùn)至石牌農(nóng)場(chǎng)暫置,以將來(lái)安放于石牌新校。

1933年11月11日, 中山大學(xué)成立九周年紀(jì)念時(shí),在石牌舉行新校奠基暨孫中山銅像揭幕典禮。這尊銅像后來(lái)被安放于中山紀(jì)念堂,最后跟隨中大校址遷至康樂(lè)園(今天的校園),安放于今天我們看到的位置上。

? 惺亭:古鐘和烈士

銅像前方便是惺亭,又稱鐘亭、烈士鐘亭,由美國(guó)建筑師墨菲(曾在20世紀(jì)上半葉在中國(guó)設(shè)計(jì)清華大學(xué)、金陵女子大學(xué)和燕京大學(xué)等多所重要大學(xué)的校園,并主持了國(guó)民政府南京的“首都計(jì)劃”,是當(dāng)時(shí)中國(guó)建筑古典復(fù)興思潮的代表性人物)1928年設(shè)計(jì)并落成。

那時(shí)候,嶺南大學(xué)每屆學(xué)生都有一個(gè)社名,1928年畢業(yè)的班名為“惺社”,惺亭由此得名。著名音樂(lè)家冼星海即為惺社學(xué)生。

興建惺亭,是為報(bào)本思源,并紀(jì)念母校史堅(jiān)如、區(qū)勵(lì)周、許耀章三位烈士。史堅(jiān)如畢業(yè)于嶺南大學(xué)前身格致書(shū)院,1900年惠州起義時(shí)在廣州響應(yīng)失敗被捕,英勇就義,孫中山稱其為“為共和殉難之第二健將”;區(qū)勵(lì)周、許耀章分別為嶺南大學(xué)師生,1925年6月23日廣州人民舉行反帝大游行,區(qū)、許在“沙基慘案”中殉難。

亭中古鐘,自清嘉慶年間(1796~1820)留存至今,十分珍貴,鑄有“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”字樣。據(jù)傳當(dāng)年嶺大學(xué)生上課以撞此鐘為號(hào)。

? 乙丑進(jìn)士牌坊明朝的牌坊,在老城發(fā)光

惺亭不遠(yuǎn)處,立有一個(gè)比這個(gè)校園歷史更老的小品建筑——乙丑進(jìn)士牌坊。

這個(gè)牌坊原本立于廣州四牌樓的忠賢街內(nèi),即現(xiàn)在的解放路和中山六路交界。20世紀(jì)40年代,廣州要拓寬解放路,欲將馬路上的5座牌坊移到風(fēng)景區(qū)

嶺南大學(xué)當(dāng)年領(lǐng)遷了這座“乙丑進(jìn)士”牌坊,最早立在格蘭堂西側(cè),1999年重立在現(xiàn)在的地方。幸得嶺南大學(xué),當(dāng)年廣州城內(nèi)的大量牌坊50余座,如今剩存的,僅有被遷至中山大學(xué)校園內(nèi)的乙丑進(jìn)士坊一座,十分珍貴。

“乙丑進(jìn)士”牌坊建于明朝崇禎八年(1635),為表彰天啟年間廣東的七位進(jìn)士所建,已有近400年歷史,由砂巖砌筑,三間、四柱、五樓石,各樓下的石制斗拱承托出檐,石額刻“乙丑進(jìn)士”四字。

現(xiàn)存的石牌坊構(gòu)件用材碩大,有柱、梁坊、額坊、抱鼓石等,從現(xiàn)存的額坊殘件上還可看到梁士濟(jì)、李覺(jué)斯(明朝末年,袁崇煥為武將,李覺(jué)斯為文人,二人同是出身廣東)等七位進(jìn)士的名字;額坊、抱鼓石等所刻的梅雀、萬(wàn)字紋和棱形圖案等紋飾清晰可見(jiàn)。

? 哲生堂:古典宮殿建筑從何而來(lái)?

康樂(lè)園西北區(qū)有兩棟極為相似的“仿宮殿式建筑”,都是惺亭建筑師墨菲的作品,哲生堂為其中之一。

哲生堂的下層為普通紅磚砌成的“底座”,上層則由明黃墻身、朱紅圓柱、寶藍(lán)琉璃瓦屋頂及仙人瑞獸這些中國(guó)人司空見(jiàn)慣的建筑元素組成。

那是因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之后,一部分在華基督差教會(huì),調(diào)整了傳教重點(diǎn),開(kāi)始在教育方面投入大量精力及資金,尤其重視教會(huì)大學(xué)的建設(shè)。他們都希望減小中西文化差異給傳教帶來(lái)的阻力,因此傾向于在建筑方面表現(xiàn)出基督教對(duì)中國(guó)文化的適應(yīng)性。

墨菲就是當(dāng)時(shí)來(lái)華參與設(shè)計(jì)的建筑師之一,當(dāng)時(shí)的教會(huì)校園雖然分布在南北不同地域,卻全部都采用了中國(guó)古典建筑的風(fēng)格。這與同一時(shí)期中國(guó)國(guó)立大學(xué)普遍采用西式建筑風(fēng)格形成了有趣的對(duì)比,也和康樂(lè)園中其他建筑形成鮮明的對(duì)比。

哲生堂之名取自孫中山先生之子孫科的字。當(dāng)時(shí),孫科任鐵道部長(zhǎng),為推動(dòng)嶺南大學(xué)工科發(fā)展,由鐵道部出資興建工科大樓。嚴(yán)格來(lái)講,哲生堂是以個(gè)人命名的非個(gè)人捐贈(zèng)樓宇。

? 榮光堂:了解嶺大好去處

中軸線的另一邊,榮光堂和哲生堂相對(duì)。

榮光堂原來(lái)是嶺大的宿舍,為紀(jì)念鐘榮光先生對(duì)大學(xué)的貢獻(xiàn),以其命名。

嶺南大學(xué)自1904年選定河南康樂(lè)為永久校址之后,校方大興土木積極建設(shè),初期房舍多為西方人士捐建(如懷士堂、格蘭堂、麻金墨屋等)。

1927年8月嶺南大學(xué)收歸國(guó)人辦理后,首任校長(zhǎng)鐘榮光認(rèn)為“中國(guó)人教育,我華人亦應(yīng)分力承擔(dān)”,改原嶺南大學(xué)“以培養(yǎng)基督徒為主旨”為“以基督精神治?!?,根據(jù)本國(guó)、本地實(shí)情與需要培養(yǎng)人才。鐘榮光先生奔走世界各地,呼吁僑胞大力捐資,各方人士群起響應(yīng),興建校舍凡數(shù)十座(如馬應(yīng)彪夫人護(hù)養(yǎng)院、十友堂、爪哇堂等)。

現(xiàn)在的榮光堂是西餐廳和招待所,收藏有很多嶺大建筑的老照片,是了解嶺大建筑歷史的好選擇。

? 馬應(yīng)彪招待所:彈孔的真假?

當(dāng)時(shí)嶺南大學(xué)沒(méi)有招待所,為解決招待來(lái)賓和小聚會(huì)用房,嶺南大學(xué)首位華人校董、先施公司創(chuàng)辦人馬應(yīng)彪先生,捐資興建了一棟招待所。

馬應(yīng)彪招待所落成于1922年。1989年,馬應(yīng)彪之子馬文輝先生捐資加建一層。

馬應(yīng)彪招待室落成時(shí),被稱為“最新最靚的招待室”,內(nèi)設(shè)辦公室、會(huì)客廳、客房。后曾用作嶺南大學(xué)單身教員宿舍。

馬應(yīng)彪招待所的旁邊,有一塊石碑,記載了墻上彈孔的來(lái)源。

據(jù)傳1922年陳炯明叛變,孫中山先生曾在此樓內(nèi)避難。馬應(yīng)彪招待所南面山墻上的彈孔或?yàn)檫@一傳說(shuō)的“印證”。只是,彈孔在哪?當(dāng)時(shí)為什么中山先生得意逃脫?當(dāng)時(shí)的“子彈或炮彈”究竟哪里去了?

究竟傳說(shuō)是否為真,就只能留待有心人去考證了。

? 中大北門(mén)廣場(chǎng):校名和校訓(xùn)的題字,另有其人

從南門(mén)的牌坊開(kāi)始,以北門(mén)的牌坊結(jié)束,中軸線不只有風(fēng)光,還留下了各種有趣的故事。

現(xiàn)在看到的北門(mén)牌坊,是以中大的第二個(gè)校區(qū)(現(xiàn)在華南農(nóng)業(yè)大學(xué)華南理工大學(xué))的牌坊原樣重建的。中山大學(xué)原牌坊位于五山路斜坡處,建于1935年,既融合了西方建筑的風(fēng)格,在細(xì)部裝飾上又兼有中國(guó)傳統(tǒng)元素。

牌坊正面額板上原有鄒魯校長(zhǎng)手書(shū)“國(guó)立中山大學(xué)”六個(gè)正紅楷字,背面也是他手書(shū)的校訓(xùn)。

以水為生的廣州城,水路網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)。如果你在廣州沒(méi)有坐過(guò)渡輪的話,就一定會(huì)失色不少。曾為教會(huì)大學(xué)的嶺南大學(xué)康樂(lè)園校區(qū),演變?yōu)榻裉熘写蟊静浚瓉?lái)的北門(mén)廣場(chǎng)正是嶺南大學(xué)正門(mén)的所在。

這條縱貫?zāi)媳钡闹休S線,南起南門(mén)牌坊,北至北門(mén)牌坊,這在嶺南大學(xué)時(shí)期便已確立。直至2001年,建成中大北門(mén)廣場(chǎng),除巋然矗立的中山大學(xué)牌坊外,還加入中大校徽、校訓(xùn)、校史等元素,保持學(xué)校臨江格局之外守護(hù)了大學(xué)的精神和傳統(tǒng)。

■ 【東區(qū)】

浪漫又神秘,“古墓派魔法學(xué)?!钡絹?lái)!

如果說(shuō)中軸線濃縮了歷史和建筑的精華,中大的東區(qū),便是這片校園文藝和學(xué)術(shù)精神的擔(dān)當(dāng)。在這片以老教授房子、學(xué)生宿舍和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館為主的區(qū)域,是保留了中大學(xué)子最多回憶和生活痕跡的地方。

走過(guò)中軸線的你,認(rèn)識(shí)了中大的前世今生;

走進(jìn)東區(qū)的你,就是走進(jìn)了中大人的生活。

學(xué)子們喜歡調(diào)侃,自己身處“中大魔法學(xué)?!本妥x,近日考古發(fā)現(xiàn)的漢代、明清古墓,又讓學(xué)子們興奮,原來(lái)一直在“古墓派”讀書(shū)。

所有的這些,都和馬崗頂、小紅樓有莫大的關(guān)聯(lián)。

? 康樂(lè)園的來(lái)源:馬崗頂

在中大本部的各處,都不難發(fā)現(xiàn)“康樂(lè)園”的字眼,康樂(lè)園究竟在何處?

這就不得不提“康樂(lè)公”謝靈運(yùn)的故事。

謝靈運(yùn)是東晉名將謝玄之孫,謝玄在淝水之戰(zhàn)中率軍擊敗苻堅(jiān),挽救了東晉王朝,在那個(gè)重門(mén)閥世族的時(shí)代王、謝兩家是權(quán)傾朝野的名門(mén)望族,劉禹錫曾作詩(shī):“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,說(shuō)的就是王、謝兩家。

謝靈運(yùn)18歲就世襲康樂(lè)公,后來(lái)劉裕建立劉宋政權(quán),謝靈運(yùn)對(duì)布衣出身的劉裕自然是有點(diǎn)孤傲,寄情于山水之間,得罪了當(dāng)權(quán)者。

元嘉年間宋文帝將謝靈運(yùn)流放廣州,就是現(xiàn)在的康樂(lè)園內(nèi)。康樂(lè)公舊居早已無(wú)存,后人甚至無(wú)從考證馬崗頂?shù)?a href='/maolin/' target=_blank>茂林修竹間。

不過(guò)從那時(shí)候起,馬崗頂便成為了廣州的一處“風(fēng)水寶地”,這里山清水秀,更有名人“加持”,后人便陸續(xù)在此修建墳?zāi)?,光耀門(mén)楣。直至嶺南大學(xué)選擇校址的時(shí)候,覓得此塊寶地,加以開(kāi)發(fā)。所以,今天馬崗頂一帶,依然散落很多考古發(fā)現(xiàn),為學(xué)子們興奮。

如今的康樂(lè)園,四季常綠,春之杜鵑、夏之芙蕖、秋冬之紫荊美得醉人,無(wú)聲地見(jiàn)證著一所近代大學(xué)的發(fā)展和變遷。

? 瞻仰教授中的教授:陳寅恪先生

在陽(yáng)光的照耀下,斑點(diǎn)灑在白色的小路上。然而這條小路并不平凡:它在中大超過(guò)半個(gè)世紀(jì),是那條照亮先生回家的路。

被譽(yù)為“教授中的教授”——陳寅恪先生的故居,就在康樂(lè)園的馬崗頂。

美國(guó)芝加哥的麻金墨夫人(Mrs. McCormick)絕不會(huì)想到,她為紀(jì)念丈夫而捐建的兩層紅樓,會(huì)成為一方學(xué)術(shù)朝圣地。

陳寅恪,大師的成就早就蜚聲海內(nèi)外,牛津大學(xué)一直想聘請(qǐng)他為客座教授,虛位等待多年才另請(qǐng)他人。季羨林說(shuō):陳寅恪為一代史學(xué)大師,“一代史學(xué)大師必須能上承前代之余緒,下開(kāi)一世之新風(fēng),踵事增華,獨(dú)辟蹊徑”。

沿著筆直的白色小路走到故居正門(mén),前有三級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,拱型的門(mén)有三步來(lái)寬,紅色的木門(mén)向兩邊半開(kāi)著,透過(guò)內(nèi)門(mén)的玻璃可以看到里面右側(cè)有上二樓的樓梯。這里也是陳寅恪講學(xué)的地方。

據(jù)說(shuō)陳寅恪講課時(shí)總是端坐而講,態(tài)度嚴(yán)肅。大師曾言:“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的?!?/p>

走進(jìn)故居,步入二樓的書(shū)房,里面的藏書(shū)都是先生的著作。占據(jù)正中之位的,當(dāng)屬這部作品。當(dāng)年在清華大學(xué)擔(dān)任歷史、中文兩系合聘教授,先生講課時(shí)不僅本校學(xué)生和外校學(xué)生來(lái)旁聽(tīng),就是清華本校教授朱自清、吳宓與劉文典等也常來(lái)旁聽(tīng),因此有“教授的教授”之美譽(yù)。

先生用實(shí)際行動(dòng),把這個(gè)美譽(yù),從清華園帶到了康樂(lè)園。

晚年陳寅恪雙目視網(wǎng)膜脫落,但能看到隱約的白光,學(xué)校為了讓陳先生安心散步,專門(mén)設(shè)了柵欄,將樓北的小道刷上白水泥面。

門(mén)前草地上的陳寅恪銅像還原了他安坐于藤椅、若聞若思的模樣。歲月流金,他許是看不見(jiàn)了,但他的心定然于綠樹(shù)成蔭處?kù)o默堅(jiān)守“獨(dú)立之精神,自由之思想”,亙古流芳。

? 大鐘樓的拱形浪漫:格蘭堂

格蘭堂建于1915年,由于屋頂上有一座大鐘,因此又稱“大鐘樓”。

在格蘭堂,最具表現(xiàn)力的是“拱”。人口高高的臺(tái)階上,兩對(duì)方形雙柱支撐起三個(gè)大尺度的拱,勾勒出了格蘭堂粗獷的線條;雙柱之間留空,并各鑲?cè)拴`個(gè)小拱;周?chē)拈T(mén)窗也多采用拱形。

受拱的影響,格蘭堂的門(mén)窗尺度也相對(duì)較大,中央三個(gè)大門(mén)加上門(mén)拱上的大型玻璃花窗均有兩層棱高,大門(mén)是黑漆的中國(guó)木隔扇形式,顯得古色古香。

總的來(lái)說(shuō),格蘭堂是中國(guó)形式采用較少的一幢建筑,以拱為主題,大尺度的構(gòu)件使建筑顯得氣勢(shì)不凡,崇高肅穆。

現(xiàn)在,這里常常被作為中大學(xué)子回母校拍婚紗照、藝術(shù)照的熱門(mén)選擇地,只因這里的臺(tái)階和長(zhǎng)廊,復(fù)古之余不失優(yōu)雅,跟沙面的建筑相比,可謂各領(lǐng)風(fēng)騷。

? 光影美拍最佳點(diǎn):嶺大附中附小建筑群

懷士堂兩側(cè),都是原來(lái)嶺南大學(xué)附中的建筑。而東區(qū)不遠(yuǎn)處,在圖書(shū)館附近,就是附小的建筑群。

當(dāng)年除了大學(xué),嶺南大學(xué)附中附小都是共用一個(gè)校園,更早的時(shí)候,這個(gè)名字被叫做“格致書(shū)院”。所以盡管部分的建筑群所處的位置屬于西區(qū),我們還是把他們歸納到東區(qū)的線路來(lái),以便和這條線路之后的“嶺南大學(xué)附小建筑群”連起來(lái)。

這幾棟附中建筑外形相似、由西向東呈雁字形展開(kāi)。在嶺大學(xué)生宿舍尚未建成時(shí),大學(xué)生也曾寄宿于其中之一樓。當(dāng)年“第一寄宿舍”和“第二寄宿舍”的字樣依然清晰可見(jiàn),有心人不妨細(xì)致尋找。

在馬崗頂西,有相對(duì)集中的8棟紅樓建筑立于圖書(shū)館旁,冠以“嶺南大學(xué)附小建筑群”的名稱,位于建筑區(qū)域中心、唯一有名字的即“陳嘉庚堂”。

每當(dāng)太陽(yáng)光透過(guò)茂密的樹(shù)叢,灑落一座座小紅樓,在微風(fēng)中晃動(dòng)的光影,使紅墻綠瓦間多了金色的點(diǎn)綴,一條條校園的小路把散落的紅樓串聯(lián),中大校園的獨(dú)家大片,便在此刻上映。

中大校園的甜蜜,正源自于此。

? 清代宮廷的設(shè)計(jì)有個(gè)有趣的名字:廣寒宮

說(shuō)到甜蜜,就不得不提校園內(nèi)名字獨(dú)特、造型別致的古典宮殿式建筑——廣寒宮。

這座建造時(shí)間較晚的嶺南大學(xué)“新女學(xué)(New Girl’s Dormitory)”,被更多的學(xué)子稱呼為“廣寒宮”,由廣東信托公司建筑師黃玉瑜于1933年設(shè)計(jì),并在同年落成。

嶺南大學(xué)早在20世紀(jì)初即開(kāi)中國(guó)近代教育男女同校之先河。隨著女學(xué)生人數(shù)日漸增多,卡彭特樓(舊女學(xué))已難以容納,故籌款興建新的女生宿舍,相對(duì)于之前舊女學(xué)而稱“新女學(xué)”,長(zhǎng)期用作大學(xué)女生宿舍。

1927年,南京《首都計(jì)劃》中提出“要以采用中國(guó)固有之形式為最宜,而公署及公共建筑物尤當(dāng)盡量采用”。于是,1927年以后中國(guó)的建筑開(kāi)始了一大波的中國(guó)古典主義復(fù)興潮流,這也成為了現(xiàn)在我們看到的中大校園內(nèi),以1927年為分界線,不同的建筑風(fēng)格。

其中,惺亭、哲生堂、陸佑堂、廣寒宮,都屬于中國(guó)古典主義復(fù)興在校園內(nèi)的代表。

與前面三個(gè)建筑的設(shè)計(jì)者墨菲不一樣,廣寒宮的設(shè)計(jì)者黃玉瑜是中國(guó)本土建筑師,是一棟典型的仿清代宮廷建筑,更是校園內(nèi)古典復(fù)興主義建筑“中國(guó)之固有形式”運(yùn)用的典范。

■ 【西區(qū)】

名字有點(diǎn)怪,和生物標(biāo)本們Say個(gè)嗨!

與東區(qū)相對(duì),西區(qū)的老建筑們則更擅長(zhǎng)“搞怪”,一個(gè)個(gè)有趣的名字都爭(zhēng)相脫穎而出:爪哇堂、十友堂、模范村……殊不知,這都是鐘榮光先生對(duì)嶺大的建樹(shù)——每一個(gè)名字的背后,都代表了不同捐贈(zèng)者的故事。

更有趣的是,幾乎所有的中大學(xué)子和廣州人都不知道,這里還藏有一個(gè)“琳瑯滿目”的生物博物館,可以和90余萬(wàn)個(gè)生物標(biāo)本們Say個(gè)嗨的精彩體驗(yàn),又豈能錯(cuò)過(guò)?

? 老外設(shè)計(jì)新嘗試:陸佑堂

說(shuō)到“陸祐”,取自捐資建樓者的先祖。黃容章和黃容康兄弟捐款6萬(wàn)元修建嶺大學(xué)生宿舍,以紀(jì)念先祖黃陸祐先生。與實(shí)際建設(shè)費(fèi)用11萬(wàn)不足的部分,由“同學(xué)籌措基金會(huì)”補(bǔ)足。舊稱“學(xué)生第三宿舍”,與“學(xué)生第一宿舍”(爪哇堂)、“學(xué)生第二宿舍”(榮光堂)相對(duì)應(yīng)。

與哲生堂一樣,陸佑堂都是墨菲在1930年根據(jù)南京《首都計(jì)劃》的規(guī)制設(shè)計(jì),不過(guò)哲生堂的紅磚外墻只有一層,陸佑堂則做到了兩層。

陸佑堂的上層是典型的中式宮殿,柱子是深紅色的仿木形式,柱旁的墻體則是黃色,和屋頂?shù)乃{(lán)色相對(duì),色彩艷麗且明快,少了清代傳統(tǒng)建筑的繁復(fù),又增加了出挑的白色圍欄。

最有趣的是,陸佑堂的開(kāi)間數(shù)達(dá)到了十一開(kāi)間——這是中國(guó)建筑中的最高等級(jí)——也正正印證了老外設(shè)計(jì)的時(shí)候摒除規(guī)制,求實(shí)用美觀的初衷。

? 印尼華僑赤誠(chéng)造:爪哇堂

“爪哇”一詞指的是印度尼西亞爪哇島??禈?lè)園內(nèi)為何以爪哇命名樓堂?

1919年,鐘榮光校長(zhǎng)赴印尼爪哇各地,向華僑募捐建造大學(xué)宿舍經(jīng)費(fèi)。在爪哇,他進(jìn)行為期5周的游說(shuō)活動(dòng),得到廣大華僑的熱心襄助,共募集7萬(wàn)港元。該棟四層建筑于1920年動(dòng)工,當(dāng)年建成,為嶺大學(xué)生第一宿舍。

為紀(jì)念爪哇華僑的赤誠(chéng),故名為“爪哇堂”。

不遠(yuǎn)處,與乙丑進(jìn)士牌坊相對(duì)的,是八角亭,很奇怪的是,這個(gè)建筑在中大官方的地圖上有標(biāo)識(shí),在網(wǎng)絡(luò)上卻鮮有這個(gè)亭子的相關(guān)介紹,還經(jīng)常被游人誤以為就是不遠(yuǎn)處的“惺亭”。

這個(gè)亭子隱藏在樹(shù)林深處,英文名字是“Fruit Kiosk”,如果直譯,就是“水果亭”。

認(rèn)真觀察亭子的頂部,你能夠找到上面的水果和田螺嗎?

? 農(nóng)學(xué)圓夢(mèng):十友堂

十友堂1929年落成,由十位嶺南大學(xué)校友捐建,是四層(含地下室)的嶺南風(fēng)格建筑。當(dāng)時(shí)為嶺大農(nóng)學(xué)院大樓。后經(jīng)過(guò)多次維修,至今仍能較好地保留原有的風(fēng)貌。

值得一提的,是當(dāng)時(shí)的背景,隨著中國(guó)國(guó)立大學(xué)的興起,教會(huì)大學(xué)的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)逐漸喪失,一些教會(huì)大學(xué)開(kāi)始致力于某些專業(yè)領(lǐng)域,試圖形成一定的社會(huì)影響力。

當(dāng)時(shí)的嶺南大學(xué)對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)很感興趣,希望在此專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)保持領(lǐng)先地位,在原有蠶桑學(xué)、博物學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,甚至規(guī)劃將農(nóng)學(xué)系發(fā)展成嶺南農(nóng)科大學(xué)。

十友堂的建成,或許就是當(dāng)時(shí)嶺南大學(xué)實(shí)現(xiàn)“農(nóng)學(xué)夢(mèng)”的一步邁進(jìn)。

? 為教師造房子:模范村

據(jù)文獻(xiàn)記載,模范村每棟建筑基本不超過(guò)萬(wàn)元,“而屋有兩層,上為宿所及露臺(tái),下則客堂、膳室、浴房、廚所、儲(chǔ)藏室皆具。屋外留地?cái)?shù)弓,花圃菜畦,隨意開(kāi)辟。將來(lái)擬建筑十間為一列,屋之距離各數(shù)丈”。

因其代表當(dāng)時(shí)教師住宅的小洋樓模式,故名曰“模范”。

后來(lái),學(xué)校把青年教師安排在模范村的小紅樓居住,又再后來(lái),已婚或即將結(jié)婚的情侶,都被安排到一棟樓居住,所以這邊就被叫做了“鴛鴦樓”。

悄悄告訴你,此處藏有中大紀(jì)念品店,各式明信片、紀(jì)念T-SHIRT、中大獅和手辦一應(yīng)俱全,可隨心挑選。

? 對(duì)話十八先賢:永芳堂

永芳堂由對(duì)稱的外方內(nèi)圓的雙曲面組成,前庭舒展的兩翼象征開(kāi)放中的國(guó)門(mén),直達(dá)三樓正廳的室外六十級(jí)臺(tái)階象征著國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步。

十八先賢銅像廣場(chǎng),十八先賢兩邊布局,以歷史順序?yàn)樾颉?/p>

兩組銅像分別以林則徐和洪秀全為首,以孫中山和黃興為后,既自成獨(dú)立,又與永芳堂連成一體,其宗旨是紀(jì)念和弘揚(yáng)近代中國(guó)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái),中華民族及其優(yōu)秀兒女為維護(hù)民族尊嚴(yán)、國(guó)家獨(dú)立而前仆后繼的奉獻(xiàn)精神。它為中大增添了一道亮麗景觀,成為愛(ài)國(guó)主義教育基地,不斷有各地學(xué)生和游客前來(lái)參觀。

永芳堂現(xiàn)為學(xué)校孫中山紀(jì)念館、歷史學(xué)系所在。

今日,到訪之人或于堂前銅像處流連,或于階梯或草地上小憩,仰望樓匾,與偉人作一番對(duì)話。

? 和90余萬(wàn)標(biāo)本Say個(gè)嗨:生物博物館

如果中山大學(xué)本部的最美校園打動(dòng)過(guò)你,那么,藏身校園一角的北極熊、亞洲象、恐龍蛋、薩斯特魚(yú)龍、鱗齒魚(yú)等90余萬(wàn)號(hào)的生物標(biāo)本,還有“子孫”遍布全國(guó)的竹標(biāo)本園,你就一定不能錯(cuò)過(guò)。

在博物館入口,兩頭亞洲象的標(biāo)本在溫馨迎接你的到來(lái)。左邊的母象來(lái)自越南,沒(méi)有象牙,頭頂處略為凹陷,由越共前總書(shū)記胡志明贈(zèng)送,公象來(lái)自泰國(guó),他們作為伴侶,在廣州動(dòng)物園度過(guò)了溫暖的時(shí)光,還生有四個(gè)子女。

當(dāng)時(shí)(30年前的1983年的一天),公象不小心掉到水溝里,無(wú)法動(dòng)彈,母象見(jiàn)此情景,居然也奮身躍進(jìn)水溝,最后被救起的時(shí)候,兩頭大象都已在天國(guó)重聚。

隨后,動(dòng)物園把兩頭大象贈(zèng)送給博物館,如今,仿造云南野象谷的生態(tài)景觀,他們?cè)谑廊说难矍?,唇齒相依,見(jiàn)證一段段的幸福時(shí)光。

入口處的另一端,北極熊的標(biāo)本,就更為醒目。

自1973年開(kāi)始,捕獵北極熊在全世界是被禁止的。而你看到的這尊標(biāo)本,則是美籍華人劉國(guó)烈先生獲得許可,在1971年2月在阿拉斯加采集到的,當(dāng)時(shí)的價(jià)值就達(dá)到了20萬(wàn)美元,可見(jiàn)其珍貴的程度。

2005年,劉先生把這號(hào)珍貴的標(biāo)本捐贈(zèng)給博物館,體重700公斤、體長(zhǎng)2.8米、高1.5米,陳列在博物館的入口處,舉起右爪,栩栩如生般,給參觀的游客來(lái)一個(gè)熱情地?fù)肀А?/p>

1808年的植物標(biāo)本怎么從歐洲帶來(lái)中國(guó)?生活在2.5億年前,7.8米長(zhǎng)的薩斯特魚(yú)龍化石,是怎么保存下來(lái)的?全國(guó)最小的鳥(niǎo),在廣州到處飛?3.5米長(zhǎng)的新中國(guó)龍、興義龍和鱗齒魚(yú)的芳容,你見(jiàn)過(guò)沒(méi)?

就連珍貴的玳瑁、浣熊(小熊貓)、赤狐、翻車(chē)魚(yú)……只要你細(xì)細(xì)觀察,總能夠在中山大學(xué)生物博物館找到你的“興奮點(diǎn)”。

百萬(wàn)館藏,等待好奇的你,慢慢聊一下他們的故事。

? 竹林深處,不可錯(cuò)過(guò):竹標(biāo)本園

有著90年歷史的“竹園”,前身是嶺南大學(xué)的竹種標(biāo)本園,最初由嶺南大學(xué)植物分類學(xué)家麥古禮(McClure)主持,馮欽維護(hù)。從國(guó)內(nèi)外搜集野生和栽培竹種,種植于康樂(lè)園。

現(xiàn)在,這里有超過(guò)120個(gè)的不同竹子的種類,廣州曉港公園、華南植物園、廣東省農(nóng)科院植物研究所紛紛來(lái)此引種,四川成都望江樓公園浙江杭州植物園亦不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此引種,是全國(guó)種類最豐富的竹標(biāo)本園之一。

有中大校友在回憶文章中寫(xiě)道:“那年月,康樂(lè)園滿園皆竹”,“幾乎任何一座樓房,都因?yàn)橹竦沫h(huán)繞而自成單元”,“康樂(lè)園的竹子種類之多,在廣州當(dāng)屬無(wú)二了?!?/p>

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中大校園的精彩,

又豈止于此?

更多的故事,

更多的線索,

更多的路線,

我們歡迎你留言——

我們會(huì)繼續(xù)收集整理,

持續(xù)為你展出。

有人說(shuō):

認(rèn)識(shí)一個(gè)城市,

就從這個(gè)城市的一所學(xué)校開(kāi)始。

廣州究竟有什么好看?

走進(jìn)中大校園,

總會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)屬于你的答案。

● 中山大學(xué):如何到達(dá)

@地址廣州市新港西路135號(hào)

@如何前往:地鐵8號(hào)線,中大站

@預(yù)計(jì)停留時(shí)間:

中軸線區(qū)域:2-3小時(shí)

東區(qū)(含陳寅恪故居):約2小時(shí)

西區(qū)(含生物博物館):約2小時(shí)

@【注意】

?校外人士中大校園進(jìn)出有嚴(yán)格的管理制度,請(qǐng)遵循校方管理辦法進(jìn)入,并請(qǐng)通過(guò)中大官方網(wǎng)站提前了解開(kāi)放情況;

?參觀中大校園,請(qǐng)勿大聲喧嘩,切勿影響學(xué)校本有的教學(xué)秩序,避免進(jìn)入學(xué)生生活區(qū)域。

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