國慶假期游客擠爆三亞,但這座千年古城卻鮮有游客光顧,好遺憾
在中國,三亞是以“旅游勝地”聞名的。其實(shí),旖旎風(fēng)光的背后,她還擁有一座可以追溯到南北朝的古城——三亞城西40多公里處的崖州古城。
崖城,中國最南端的古城,世稱“詩禮之鄉(xiāng),文化重鎮(zhèn)”。崖城在宋朝以前是一座土城,南寧慶元四年(1198年)始砌磚墻,后經(jīng)元、明、清三代擴(kuò)建,逐漸變成了堅(jiān)固的城池,城墻高約8米,長約2200多米。古城內(nèi)有高山窯址、林贊統(tǒng)故居、保秉禮故居、三姓義學(xué)堂、孫氏祠堂、民國騎樓群、古城址、崖州學(xué)宮、迎旺塔、廣濟(jì)橋、還金寮序碑、萬代橋等古建筑。
城市總是在歷史與現(xiàn)代中交錯(cuò)前行。此刻的三亞游人如織熱鬧喧嘩,崖州古城卻靜靜地保持著自己獨(dú)有的生活方式——安靜而緩慢。老街老巷殘破卻真實(shí),歷史感十足,充斥著人間煙火中時(shí)光的味道。
老街上隨處都是這樣老舊的建筑,風(fēng)格一致,樣式不同。百年過去了,依然靜靜佇立。不少樓房里,仍有老居民住著。住在這樣的房子里,撫摸著墻壁歷史的溫度,倒是一件很文藝的事情。
海南在先秦時(shí)期屬蠻荒之地,自漢武帝才被正式納入中原王朝的統(tǒng)治范圍。不過由于距離中樞實(shí)在是太遠(yuǎn),中央政府鞭長莫及,此后歷朝歷代,偏遠(yuǎn)的海南對中原來說,似乎僅僅是個(gè)流放之地,亦或是進(jìn)獻(xiàn)奇珍異寶的地方。
崖州學(xué)宮,又稱崖州孔廟,始建于宋朝,是古代崖州最高學(xué)府,是中國最南的孔廟,堪稱“天涯第一圣殿”。歷代崖州人民尊孔崇儒,人才輩出。能者裴士龍,得詔命編纂《永樂大典》,其家一門三賢。賢人鐘芳,父子皆是進(jìn)士,著述錄入《四庫全書》,被尊為“嶺南巨儒”。
崖州歷史上并不缺名人,女中豪杰竟也有好幾位,冼夫人也是其中之一。冼夫人是南北朝時(shí)期我國南方百越族杰出的政治領(lǐng)袖,為祖國疆土統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作出重大貢獻(xiàn)。隋文帝冊封她為譙國夫人,賜臨振縣為她的封地。
大成殿的構(gòu)造格局和在全國各地看到的大同小異,這個(gè)供奉先師孔子的場所輝煌大氣,整個(gè)建筑造型中規(guī)中矩。大成殿屋脊上雙龍戲珠的雕塑栩栩如生,似乎即將騰空而起。
作為古代的流放之地,從唐朝起,不少被奸臣陷害的官僚名仁都曾被流放到這里來。單是副宰相以上的大官重臣就有14人之多,如唐朝的韋執(zhí)誼、唐瑗;宋朝的丁謂、趙鼎、盧多遜、胡銓,元朝的王仕熙,明朝的王個(gè)、趙謙等。因此崖城又有“幽人處士家”之稱。
走在老街上,突然有種錯(cuò)覺,仿佛在某一刻穿越了時(shí)光,現(xiàn)代和過往在舉手投足間勾連。
居住在古城里人們的日常生活成為這里獨(dú)特的風(fēng)景,而唯有這份所居者的祥和安寧才是一個(gè)城市的靈魂。
時(shí)間在老街上駐足,仿佛街道到了暮年,賣的也是物品暮年和人生暮年的東西。走著走著,一種陳舊的味道在緩緩蔓延。老城,寂靜,無言。仿佛她也懂得。(更多精彩內(nèi)容,敬請關(guān)注/ 落榜進(jìn)士)
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