顏真卿的這幅作品被評為“天下第一楷書”,還差點讓達爾文失業(yè)
為什么他能有如此盛譽呢?
僅僅是他寫了一篇“天下第二行書”么?
不是的,顏真卿的楷書也相當(dāng)厲害,他的一篇作品,曾被譽為“天下第一楷書”。
這幅作品就是《麻姑山仙壇記》。
《麻姑山仙壇記》部分01
《麻姑山仙壇記》部分02
麻姑山,位于江西省撫州市南城縣,自秦漢以來就是我國東南避暑旅游勝地,號稱“三十六洞天之二十八洞天,七十二福地之第十福地”,也是傳說中女仙麻姑出身修仙之地。
公元768年,59歲的顏真卿赴任撫州剌史,他政治上遭受排擠,自然少不了到治下的麻姑山散散心。
771年4月,顏真卿再次登上麻姑山。這次,他書興大發(fā),留下了絕世名作《麻姑仙壇記》,全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》,因為顏真卿又曾被封為魯郡公,所以此碑又稱為《魯公碑》。
《麻姑獻壽》任率英繪
《麻姑仙壇記》主要記載了仙人麻姑和王平方在麻姑山蔡經(jīng)家里相會的神話傳說以及麻姑山道人鄧紫陽奏立麻姑廟的經(jīng)過。
雖然很多人沒有見過這篇碑文的全文,但“滄海桑田”這個大家耳熟能詳?shù)某烧Z就是出自此碑。(原文為麻姑自言:“接侍以來,見東海三為桑田。向間蓬萊水,乃淺于往者,會時略半也,豈將復(fù)還為陸陵乎?”)
顏真卿在碑文中也提到”東北有石崇觀,高石中猶有螺蚌殼,或以為桑田所變。“——這也算是依靠化石來進行考古的最早記錄之一了,可惜顏真卿沒有深入研究,不然自然科學(xué)史就沒達爾文什么事了。
《麻姑山仙壇記》部分03
除了顏真卿的碑文,《麻姑山仙壇記》原碑背面還刻了衛(wèi)夫人、褚遂良、虞世南、歐陽詢、薛稷、柳公權(quán)、李邕等人的楷書,收藏在麻姑山仙都觀內(nèi)。
到了宋代,顏真卿的書法火了以后,藏有這塊碑的仙都觀火了,成了文人墨客的”打卡勝地“,甚至逼得仙都觀還采取了”限流“措施。
有詩記載:”惟恐此碑壞,收藏于大府,自非大祭時,莫教凡眼覷?!?/p>
可惜的的是,再好的保護也經(jīng)不起戰(zhàn)亂。
南宋時,原碑不慎丟失了,到現(xiàn)在存世的只有拓本了。
但《麻姑山仙壇記》存世拓本又分為大中小三個版本。
大字本字徑約5厘米,現(xiàn)存兩種善本:其一為明藩益王朱祜濱重刻本,書法端嚴(yán)整肅(藏于北京故宮博物院);其二為清戴熙跋本的影印本(藏上海博物館),點畫清晰,極少漫漶。
中字本字徑近2厘米。首見南宋留元剛《忠義堂帖》,現(xiàn)藏浙江省博物館。
小字本字徑1厘米左右,最早拓本為上海郭若愚藏本,石完整,字清晰,入藏北京故宮博物院。
其中,大字本最為接近原刻。
如今麻姑山魯公碑亭陳列的,就是大字本的重刻版。
麻姑山魯公碑亭
寫此碑時顏真卿已經(jīng)是62歲,他已經(jīng)消化了褚遂良、張旭的筆法,又與書壇奇才懷素交流過用筆訣竅,所以此時他已經(jīng)突破了唐初楷書王羲之一脈的瘦硬舒朗之風(fēng),形成了自己獨特的“顏體”。
碑文點畫厚實豐滿,章法細(xì)密充實,筆力剛健渾厚,有如一個個肌肉賁張的壯漢排成軍陣,為了避免中間擁擠,不得不竭力向四周擴張,外拓的寫法被推向極致,所以布局分外充實,顯得大氣磅礴。
筆畫之間還蘊含篆籀筆意,多有“蠶頭燕尾”,因此也顯得蒼勁古樸,骨力挺拔——這些也都是“顏體”的特征。
歐陽修在《集古錄》中點評“魯公諸碑當(dāng)以此為第一”。
——當(dāng)然,“天下第一楷書”也不是歐陽修一人說了算,明代趙涵在《石墨鐫華》中就稱歐陽詢的《九成宮醴泉銘碑》為“正書第一”。在此一笑也不做置評,各喜各愛罷了。
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