走進(jìn)李封天目瓷窯,探尋天目瓷的前世今生
河南天目瓷的前世在中站區(qū)李封天目瓷窯,今生也從那里開始。
為李封天目瓷窯揚(yáng)名,觸摸河南天目瓷的歷史根基,打造焦作又一張重量級“文化名片”,令許多人振奮不已。
11月30日上午,河南天目瓷焦作藝術(shù)館開館。隨后,由河南天目瓷藝術(shù)館發(fā)起,召開了我市保護(hù)傳承弘揚(yáng)古陶瓷文化座談會。
座談會上,被特邀而來的重量級嘉賓有:中國古陶瓷學(xué)會會長、河南省文物考古研究院原院長、研究員孫新民,中國古陶瓷學(xué)會原副秘書長、河南省文物考古研究院研究員趙青云,河南省陶瓷玻璃行業(yè)管理協(xié)會會長王愛純,兩岸四地大中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會秘書長、香港文化投資基金總裁、研究員李漯民。言語間,他們難掩對河南天目瓷的喜愛,更是大聲呼吁加快對李封天目瓷窯遺址的保護(hù)性發(fā)掘步伐,留住河南天目瓷的根文化,讓新時代文明之光普照古窯遺址。
何為天目瓷?它為什么令這些重量級專家們?nèi)绱烁信d趣?這或許是許多人想要知道的答案。
在河南天目瓷焦作藝術(shù)館內(nèi),孫新民拿著一件殘破的碗盞愛不釋手,只見碗盞上的醬色釉如懸掛山崖的瀑布,自然地在碗盞表面流淌。這是一件由我市古陶瓷專家張汝福收藏的天目瓷老作品,是河南天目瓷的代表器物。
古樸、典雅如河南天目瓷。它的窯變釉色有時如星河耀眼,有時如江河之水凝結(jié)??此谎?,總會讓人猜想天地奧秘。
20世紀(jì)上半葉,日本人占領(lǐng)焦作時,大肆在我市的當(dāng)陽峪窯、李封窯等窯口搜刮陶瓷器,這其中就有不少李封窯的黑釉窯變瓷器。到了上世紀(jì)70年代,日本大收藏家小山富士夫?qū)⑦@些黑釉窯變瓷器整理研究,并在自己的著作《天目》中將其稱為“河南天目”。
“河南天目”問世,震驚了中國陶瓷界。于是,我國迅速組織考古專家確定天目瓷古窯址位置,趙青云就是當(dāng)年的帶隊專家。經(jīng)過一段時間的努力,專家團(tuán)隊在中站區(qū)李封二村發(fā)現(xiàn)了古窯址,并在窯址旁撿到了大量的天目瓷瓷片以及制瓷工具。此次考古行動,確定了李封天目瓷窯遺址在河南陶瓷中的重要地位。
李封天目瓷窯遺址面積約5600平方米,文化層堆積厚約1米~2.5米。1982年,李封天目瓷窯遺址被焦作市人民政府公布為文物保護(hù)單位。
天目瓷,實則黑釉窯變瓷,在“河南天目”一詞出現(xiàn)前,它在我國通常被叫作“黑瓷”。這種瓷天然去雕飾,僅通過窯變產(chǎn)生自然紋理。在宋代,它以簡潔、古樸的“氣質(zhì)”贏得了民眾的喜愛,曾位列宋八大名瓷。
河南天目瓷又以兔毫釉最為經(jīng)典。北宋文學(xué)家、書法家黃庭堅與友人品茗斗茶時曾贊:“兔褐金絲寶碗,松風(fēng)蟹眼新湯。”
12月8日,記者在河南天目瓷燒制技藝傳承人柯君麗的引領(lǐng)下來到李封天目瓷窯遺址查訪。李封天目瓷窯遺址的現(xiàn)狀令人有些遺憾,我們無法在地表上找到窯口,甚至一些破碎的瓷片。
不過,李封二村一位叫許金頂的老人給我們講述了他記憶中的老窯址。他說,幾十年前李封二村在南地開磚窯廠,村民們隨手都能撿到很多精美的瓷片。有一位村民還幸運(yùn)地?fù)斓揭患^為完整的瓷罐,將肉放在瓷罐內(nèi),七八天都不曾壞掉。他說:“我們村原來窯址太多了,后來都在上面蓋成了房子?!?/p>
柯君麗從小生活在李封二村。她回憶,小時候家門口有一條漣深河,河邊有許多精美瓷片。到河邊撿瓷片,是她小時候最喜歡的娛樂方式。
誰也不曾想到,正是在鄉(xiāng)愁的牽引下,2008年,柯君麗開啟了她的天目瓷文化之旅。通過10年的發(fā)展,河南天目瓷燒制技藝正在柯君麗手中日漸成熟。2015年12月,她設(shè)計制作的《竹節(jié)壺》和《高山流水》茶器獲得河南省“大河杯”中原壺設(shè)計大賽兩個金獎。2017年12月,她被兩岸四地大中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會授予“海峽兩岸中華非遺交流使者”稱號。2018年3月,她的作品《牛氣沖天》榮獲第53屆全國工藝品交易會《金鳳凰》創(chuàng)新設(shè)計大獎賽優(yōu)秀獎。如今,“河南天目瓷”品牌正在成為焦作一張有影響力的文化名片。
由柯君麗成立的河南天目瓷研究所就設(shè)立在李封窯遺址的旁邊?;叵牒幽咸炷看傻那笆澜裆戮惛锌骸疤炷看筛灿诮棺?,作為天目瓷燒制技藝的傳承人,我們一定會努力將天目瓷發(fā)展成為焦作文化產(chǎn)業(yè)大軍中的一支重要力量?!?/p>
焦作日報全媒體記者 王瑋萱 攝影報道
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