興安有座乳洞巖，曾多少名人云集于此
在興安縣城南6公里外的茅坪村，有一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的乳洞巖，如今提起它來(lái)，只有興安本地人才知。可在古代，卻被贊譽(yù)為“湘南第一洞”。
唐朝的文人聚會(huì)之所
乳洞巖在興安縣城南6公里的靈渠南岸，座落在風(fēng)光秀麗的蟠龍山上。巖前的玉溪泉水迂曲蜿蜒地流進(jìn)靈渠，這里山青水秀洞奇，是有名的游覽勝地。唐宋以來(lái)，乳洞巖就成了文人名士的聚會(huì)吟唱之所，素有“勝絕南州”，“湘南第一洞”之稱(chēng)。
十年前，有一位名叫戶(hù)崎哲彥的日本學(xué)者，曾對(duì)乳洞巖進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的調(diào)查。他在2014年中華書(shū)局出版的《唐代嶺南文學(xué)與石刻考》中，用了“廣西興安縣乳洞巖石刻的特點(diǎn)及其分類(lèi)”一文，文中列出唐代的題刻有6處，其中包括了廣州刺史盧貞、越州刺史元晦元繇的題記，桂管觀察使韋瓘的《三乳洞詩(shī)》等等。于是戶(hù)崎哲彥提出：“興安乳洞巖多有唐代摩崖石刻，從數(shù)量上可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的全國(guó)第一”。
很可惜的是，這些唐代摩崖石刻，在文革時(shí)期多有毀壞，如今再看乳洞巖，只能在石壁上，依稀看得出唐代文人騷客們留下的痕跡。
宋代丞相為它起名
在乳洞巖千年的文人騷客之旅客中，名氣最大，官銜最高的，莫過(guò)于宋朝的尚書(shū)左丞相李邦彥。
李邦彥到此游覽后，寫(xiě)下了著名的《三洞記》，并頗有興致地把三洞的名稱(chēng)起了：下洞鐘乳石千姿百態(tài)，洞石壁噴出一泉，泉水穿洞而出，清冽甘甜，四季不干涸，落地如雷，故名“噴雷”；中洞洞門(mén)較小，但洞內(nèi)也很寬廣。洞內(nèi)很干爽，山下濕氣常凝聚洞口，似霏煙漂渺，游人幌如置身童話(huà)世界，因而名“駐云”洞。上洞鐘乳奇秀，千奇百怪，閃閃發(fā)光，瑰麗多姿，每塊乳石，均似披上了采色紗巾，因而此洞名“為飛霞”。
有了李丞相的鼎力題詞，在宋朝之時(shí)，無(wú)論大小官員，只要路過(guò)興安，乳洞巖都成了他們必行的一站。靜江知府張孝祥、南宋名臣范成大、劉克莊、廣西經(jīng)略安撫使兼轉(zhuǎn)運(yùn)使李曾伯、知靜江府謝逵等等，不僅在這留下了足跡，還賦詩(shī)寫(xiě)記，鐫刻在巖壁之上。
興安市民的周末度假地
或許是由于名人印記較多，在古代，乳洞巖一直是興安本地讀書(shū)人心目中神圣的地方，每逢農(nóng)歷初一十五，或者趕考之前，書(shū)生們都會(huì)在洞門(mén)口燒上幾柱香，拜上三拜，祈求金榜題名。
這種傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。當(dāng)我們來(lái)到乳洞巖之時(shí)，洞口香火不斷，望子成龍的父母?jìng)円廊还潭ǖ卦诜昴赀^(guò)節(jié)、初一十五之時(shí)，燒上幾柱香，希望兒女們將來(lái)考上個(gè)好大學(xué)，光宗耀祖。
與此同時(shí)，乳洞巖美麗的風(fēng)光還吸引著市民周末度假游。邀上幾個(gè)親朋好友，開(kāi)著車(chē)，就在洞口就著泉水，支起鍋，做一頓美味的野炊。洞門(mén)前的平地，成了孩子們嬉鬧的場(chǎng)所，冬暖夏涼的洞內(nèi)則是天然的聚餐地，其樂(lè)融融，享受著美好的生活。
屹立千年的飛霞寺
但凡是文人聚會(huì)的地方，都會(huì)有一座寺廟，乳洞巖亦不例外。在旁邊，就有一座已屹立千年的飛霞寺。
因?yàn)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史的原因，飛霞寺已經(jīng)難以考究建立于何年，據(jù)傳是唐宋年間，正當(dāng)乳洞巖文人騷客往來(lái)最多的時(shí)候，就已經(jīng)落成。
走進(jìn)飛霞寺，隨著佛音響起，我們可以想象得到，當(dāng)范成大等詩(shī)人觀賞完乳洞巖后，會(huì)走進(jìn)飛霞寺歇上一歇，喝一杯茶，用一頓齋飯，與寺內(nèi)的得道高僧論上一兩個(gè)時(shí)辰的佛法，方滿(mǎn)意而歸?；蛟S在這期間，靈感來(lái)臨之時(shí)，還會(huì)寫(xiě)下一兩首詩(shī)，贈(zèng)與方丈，顯一頓茶飯之恩。
只是在文革期間，飛霞寺也一樣受毀，這些有可能發(fā)生的故事也一并被毀去，無(wú)跡可尋。直到文革結(jié)束后，在當(dāng)?shù)氐男疟姛崤跸?，飛霞寺才慢慢重建，如今已經(jīng)成為興安佛教協(xié)會(huì)的所在地，傳承了千年的佛門(mén)圣地，如今依舊香火不斷。
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