華人德 | 心醉丹青抒百味,吳墨飄香法度中
2020年7月10日上午,第六屆“蘇州杰出人才獎”表彰儀式隆重舉行。著名書法家華人德等十位杰出人才榜上有名,閃亮登臺,蘇州市委副書記、市長李亞平親為頒獎。
蘇州杰出人才獎每三年評一次,是蘇州市人才獎勵的最高獎項,表彰為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展作出突出貢獻的各類優(yōu)秀人才。獲獎?wù)呔鶠楦髯灶I(lǐng)域出類拔萃的佼佼者。
給華人德老師的頒獎詞是:
心醉丹青抒百味,吳墨飄香法度中,七十藝術(shù)人生,四獲蘭亭大獎,撇捺顯風(fēng)骨,橫豎有精神。
華人德是當(dāng)代中國書壇唯一囊括中國書法“蘭亭獎”四個不同獎項的書法家,在擔(dān)任蘇州市書法家協(xié)會主席期間,先后組織協(xié)會在北京、臺北,以及日本、法國、美國等舉辦“吳門書道”巡回展覽,極大提升了蘇州書法在海內(nèi)外的影響力。因深厚的文化底蘊和卓越的發(fā)展成果,2008年4月蘇州市被中國書法家協(xié)會首批授牌“中國書法名城”。
華人德老師獲獎眾望所歸,名副其實。
只要說起華人德老師,人們津津樂道的就是他一人包攬了中國書法“蘭亭獎”學(xué)術(shù)、教育、藝術(shù)、編輯出版四個不同獎項,成為全國書壇“蘭亭獎”唯一的大滿貫得主。其實在蘇州書法界,大家感受更深的是他淵博的書法學(xué)養(yǎng)、清雅的藝術(shù)品格,以及為傳承、弘揚吳門書道奉獻出的遠見卓識。
華人德14歲臨池從顏體入手,繼學(xué)柳體、趙體,后得王能父指點溯源而上,學(xué)隋《龍藏寺碑》得蕭散之韻,學(xué)北魏墓志十?dāng)?shù)種得緊密之構(gòu),學(xué)漢之《石門頌》《張遷碑》諸碑刻得樸茂之氣,又從簡秦《廣武將軍碑》得生動之趣。北京大學(xué)讀書期間又遍觀圖書館所藏金石拓片,由是書藝日進,所作隸書緊結(jié)而開張,結(jié)體堂皇嚴(yán)正,行書從隸書出,字間疏朗,計白當(dāng)黑,質(zhì)樸沉靜,篆書取法兩漢鼎鈁燈洗銘文,別具意趣。
和一般書家不同,華人德老師作書有著十分清醒的理性精神和創(chuàng)新意識。這種清醒的理性精神和創(chuàng)新意識,建立在他對中國書法發(fā)展全面而深刻的把握之上。他是位學(xué)問家、書論家。多年來他相繼出版和發(fā)表了眾多的書學(xué)史論著作如《談墓志》《清代的碑學(xué)》《〈南北書派論〉〈北碑南帖論〉注》《中國書法全集·三國兩晉南北朝墓志卷》《中國書法史·兩漢卷》《蘭亭論集》《六朝書法》《中國歷代人物圖像集》等等,便是最好的佐證。淵博精深的理論素養(yǎng)和高屋建瓴的美學(xué)見解,使他的書法創(chuàng)作往往深入無人之境,獨辟蹊徑,別開生面。正如華人德老師自己所云:“我感到唐代以后的書法已趨平夷,為何不溯流而上,越砥柱,登龍門,入河套,度陰山,或出青銅峽,觀大漠風(fēng)煙,關(guān)山落照,見廣袤渾穆之氣象,雖不能探源于星宿海,而乘槎浮海亦可矣?!?/p>
步入2019年,華人德又迎來藝術(shù)的春天。一下推出了三本風(fēng)格各異的高質(zhì)量新書,由人民美術(shù)出版社出版的《華人德金石拓片題跋作品集》、由山東畫報出版社出版的《飛鴻萬里——華人德致白謙慎一百札》(薛龍春編),以及由蘇州大學(xué)出版社出版的《中國(蘇州)書法史講壇文集(第二輯)》(華人德主編)。6月30日下午,蘇州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、蘇州市書法家協(xié)會聯(lián)手在蘇州市會議中心舉辦了“書有道——華人德新書三種首發(fā)式暨學(xué)術(shù)研討會”。
著名的書法藝術(shù)史專家白謙慎教授對華人德老師推崇備至,高度評價其對書法史的研究。他認為華人德老師的研究成果繼承了乾嘉以來的樸學(xué)傳統(tǒng),結(jié)合二十世紀(jì)考古的新發(fā)現(xiàn),對特定歷史時期書法現(xiàn)象的文化背景、社會體制、藝術(shù)風(fēng)格、名物制度都有深入精彩的分析。白謙慎教授主張要在學(xué)界廣泛認可和推重華人德書法史研究的基礎(chǔ)上進一步充分認識其理論價值。
2005年至2015年,華人德?lián)翁K州市書法家協(xié)會主席的十年是蘇州書法高質(zhì)量發(fā)展的十年,蘇州書壇今天的格局和他密不可分。他倡導(dǎo)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)、教育三位一體、齊頭并進的工作理念,強調(diào)學(xué)術(shù)研究的重要性。值得一提的是蘇州市書協(xié)近年來形成了一系列品牌活動,這些具有前瞻性和獨特性的活動創(chuàng)意都得益于華人德的運籌倡導(dǎo)。
一、中國(蘇州)書法史講壇
2007年,“明清書法史國際學(xué)術(shù)研討會”在張家港召開。相較于當(dāng)時的學(xué)術(shù)會議多為關(guān)起門來討論,這次會議最大的特點是開放性和資助學(xué)員。只要報名,都可以參會聆聽;有意資助部分書法方面的博士、碩士參會。為何要有這兩個舉措?華人德說:其實這是接替了滄浪書社的辦會理念。
1987年華人德、白謙慎等一起發(fā)起成立了我國改革開放以后首家被政府正式批準(zhǔn)的、由國內(nèi)中青年書法篆刻家自愿結(jié)合的跨地區(qū)書法藝術(shù)民間法人團體——滄浪書社,倡導(dǎo)民主平等的學(xué)術(shù)交流與批評,被當(dāng)今書壇譽為“國內(nèi)最具實力的民間書法社團”。
滄浪書社于1995年和1999年分別在常熟和蘇州成功舉辦了“中國書法史國際學(xué)術(shù)討論會”與 “‘蘭亭序’國際學(xué)術(shù)研討會”,這兩個會議以其一視同仁的辦會精神與嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范在海內(nèi)外產(chǎn)生積極影響。
在討論“明清書法史國際學(xué)術(shù)研討會”時,華人德建議把滄浪書社兩次國際學(xué)術(shù)會議的經(jīng)驗用到書協(xié)的會議中,以此帶動良好的風(fēng)氣。這樣的辦會理念繼而又貫穿到了從2008年至2016年連續(xù)六屆的“中國(蘇州)書法史講壇”。以地方之力為全國的書法研究人才培養(yǎng)作出貢獻,這就是華人德的遠見。
2014年12月在首都師范大學(xué)由中國書法家協(xié)會舉辦的“首屆全國高等書法教育論壇”也效此法,資助在校的書法學(xué)博、碩士研究生到北京參與論壇活動。這可以說起到了自下而上的推動作用。
二、吳門書道——中國書法名城蘇州作品系列巡展
2008年4月20日,是當(dāng)代蘇州書法史上具有里程碑意義的日子。
這一天,蘇州被中國書法家協(xié)會授牌命名為中國書法名城。
這是全國第一座書法名城。從此,蘇州書法日益被社會各界廣泛關(guān)注,在書壇引起了巨大反響。為傾力打造中國書法名城蘇州特色品牌,進一步推動蘇州書法事業(yè)的繁榮與發(fā)展,蘇州市書法家協(xié)會在華人德主席的倡導(dǎo)下,舉行了“吳門書道——中國書法名城蘇州作品系列巡展”。
2009年3月21日至30日,由中國書法家協(xié)會、江蘇省文聯(lián)、蘇州市人民政府共同主辦,蘇州市文聯(lián)、蘇州市書法家協(xié)會承辦的“吳門書道——中國書法名城蘇州作品展”在中國美術(shù)館成功舉辦。作為首個中國書法名城——蘇州書法整體形象和綜合實力的集中亮相,展出的180件作品受到了書壇內(nèi)外的廣泛關(guān)注和好評。全國政協(xié)、 文化部、中國文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式,全國人大副委員長、民進中央主席嚴(yán)雋琪專程前往觀摩。書展以“當(dāng)代視野、學(xué)術(shù)品位、蘇州特色”為總體追求,其富有創(chuàng)意的展覽設(shè)計給廣大觀眾以耳目一新的感覺。
作為新時期蘇州書法的重大品牌,“吳門書道一一中國書法名城蘇州作品展”在書壇產(chǎn)生了積極影響。繼晉京展后,又先后在徐州、南京、哈爾濱、開封、臺北、長春、貴陽等地巡展,受到了當(dāng)?shù)貢ń绲臒崃覛g迎。同時又走出國門,在法國、韓國、美國、日本、新西蘭、羅馬尼亞展出,既讓人們領(lǐng)略了新時期蘇州書法的整體水平,努力打造蘇州書法文化的新名片,也提升了蘇州作為歷史文化名城的影響力。
三、“得意之作”一一當(dāng)代書法名家精品蘇州邀請展
2005年1月,華人德在應(yīng)邀赴美國惠特曼學(xué)院講學(xué)前夕的一次書協(xié)主席團會議上提出,蘇州市書協(xié)是否可以辦一次“得意之作”的展覽,內(nèi)容不限定、尺寸不規(guī)定,完全尊重創(chuàng)作者,拿出自己最有個性、最滿意的精品。參展作品不由評委評選,而采取提名邀請的方式,旨在營造一種寬松、民主、和諧的藝術(shù)氛圍,探索新的展覽模式,鼓勵書法家奉獻精品力作。無疑,此展具有“新”的氣象,建議提出后華人德便赴美了,經(jīng)過書協(xié)半年多的理論研討、醞釀籌備,“蘇州市首屆‘得意之作’書法邀請展”于12月開展,深受好評。
自2005年起,“得意之作”展至今已連續(xù)舉辦5次。分別為“蘇州市首屆‘得意之作’書法邀請展”“中國書法名家‘得意之作’蘇州邀請展”“得意之作——全國中青年篆刻名家邀請展”“‘得意之作’——當(dāng)代中青年代表性書家蘇州邀請展暨蘇州優(yōu)秀中青年書家作品展”。
與時下流行的展覽模式相區(qū)別,為書家?guī)聿灰粯拥膭?chuàng)作體驗,因此,“得意之作”是創(chuàng)作與學(xué)術(shù)的融會貫通,是書法展覽多元化的理論向?qū)?,對提升書法活動的學(xué)術(shù)品位,塑造藝術(shù)創(chuàng)作的戰(zhàn)略眼光與深厚的文化自信皆有積極而深遠的意義。這一書法展覽模式的開創(chuàng),一時在書壇成為新鮮事物而引起強烈的好反響。
四、蘇州書法教育“千百工程”
在書法教育方面,華人德老師同樣有長遠的眼光與獨到的見解。他說,教育很要緊,是關(guān)系到下一代、關(guān)乎傳承的大計。再優(yōu)秀的藝術(shù),包括像昆曲、蘇劇等文化遺產(chǎn),如果沒有欣賞基礎(chǔ),沒有相應(yīng)的欣賞人群,就很難發(fā)展下去。書法亦然,如果沒有人欣賞了,出再多的書法家也沒用。2012年的“千百工程”就是基于這樣思考的結(jié)果。
2012年4月17日,中國書法名城蘇州書法教育“千百工程”啟動儀式在蘇州高新區(qū)人才廣場開幕,拉開了為期三年的書法教育千百工程序幕。面向社會義務(wù)培養(yǎng)1000名書法愛好者,面向蘇州市區(qū)中小學(xué)義務(wù)培養(yǎng)100名書法師資。
2015年6月,蘇州市書法教育“千百工程”學(xué)員書法展在蘇州圖書館開幕。
隨即又啟動為期三年的書法教育“千百工程”提高班,2018年又在尹山湖美術(shù)館舉辦了千百工程提高班學(xué)員書法作品展。
書法教育千百工程利在當(dāng)代、功在千秋,它所弘揚的是中華民族傳統(tǒng)文化的正能量,傳遞的是積極的人生追求、高尚的思想境界和健康的生活情趣。
2016年蘇州市書協(xié)承辦的中國書法家協(xié)會“翰墨薪傳工程”西部中小學(xué)書法教師培訓(xùn)班,華人德又提出了他的構(gòu)想,不能把培訓(xùn)班辦成單一的技法班,更應(yīng)該充分發(fā)揮利用蘇州的資源,讓他們沉浸在蘇州的文化環(huán)境中,聽聽昆曲評彈,逛逛園林博物館,看看刺繡雕刻,感受整體的藝術(shù)氛圍,雅俗藝術(shù)的不同味道,從而提升整體的文化素養(yǎng)。也許日后這些學(xué)員也會對家鄉(xiāng)的戲曲等特色文化藝術(shù)產(chǎn)生興趣,為營造地方文化氛圍作出貢獻,這比單純的學(xué)習(xí)技法及理論更加重要。
為了更好地傳承、弘揚中國書法,培養(yǎng)蘇州書法中青年英才,提升蘇州書法教育“千百工程”品質(zhì),蘇州市書協(xié)制定了吳門傳道——中國書法名城蘇州書法教育“千百工程”吳門書道菁英培養(yǎng)計劃。2019年5月10日,在太湖藝術(shù)中心舉行菁英培養(yǎng)計劃名家收徒活動儀式上,作為導(dǎo)師代表的蘇州市書協(xié)名譽主席兼藝指委主任華人德說,“這場收徒活動做的不是一場秀,而是實實在在的藝術(shù)傳承,希望師徒共同努力,希望青出于藍而勝于藍!”
華人德為蘇州書法奉獻的真知灼見,凸顯了他的淵博學(xué)養(yǎng),遠見卓識,透過這些創(chuàng)意,我們看到的是一位學(xué)界泰斗弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熾熱情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
可以這么說,正是有了華人德這樣閎約敏睿的領(lǐng)軍人物,新時代蘇州書法之路才走得那么直、那么寬,而且風(fēng)景這邊獨好!
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