田橫五百士 | 英雄雖已遠(yuǎn)去,天地間猶存忠魂義氣
田橫五百士
在青島境內(nèi),有一座與著名的嶗山風(fēng)景區(qū)隔海相望的島嶼,這座面積僅有1.46平方公里的小島,卻以其特有的歷史文化與人文精神稱名于世,其優(yōu)越的地理位置、宜人的氣候特征、旖旎的海島風(fēng)貌、豐富的海產(chǎn)資源使之不負(fù)盛名。島上空氣清新,蒼松滴翠,溫暖濕潤的海洋性氣候造就了冬暖夏涼的人間勝境;島上南北兩坡風(fēng)格迥異,南坡岬灣相間,礁奇水秀,是垂釣的絕好去處,北岸灣深、港靜,是游泳、帆船、摩托艇等海上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的極佳場(chǎng)地;田橫島周圍的海域是富饒的海上牧場(chǎng),盛產(chǎn)鮑魚、扇貝、海帶等海產(chǎn)品,為島內(nèi)千余口漁民的漁牧生涯提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。田橫島以遍布海島的人文自然景觀取勝,而更令它具有傳奇色彩的是人皆成誦的古老傳說。
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舍生取義:慷慨赴死之悲壯
田橫島,以田橫其人聞名于世。
田橫,出身于戰(zhàn)國田齊的公族,狄縣人(今山東高青縣東南)。公元前221年,秦國滅齊,掃平了六國,建立了秦朝。六國雖然被滅,原六國的貴族并不服秦朝的統(tǒng)治,盡管秦朝也采取了一系列措施,如把原六國貴族移民至關(guān)中防止造反,但是仍然有沒遷走的六國貴族在相機(jī)而動(dòng)。
公元前209年,陳勝、吳廣首先點(diǎn)燃了民間反秦的導(dǎo)火索。田橫與他的哥哥田榮以及堂兄田儋趁機(jī)殺掉狄縣縣令,舉起造反的大旗,田氏兄弟宣布恢復(fù)齊國,由田儋出任齊王,后田儋與秦軍交戰(zhàn)敗亡。后田榮立為齊王,以田橫為將軍,盡占齊地。項(xiàng)羽稱西楚霸王后,大封諸侯。田榮因負(fù)項(xiàng)梁未出兵助楚,未封王,對(duì)項(xiàng)羽心懷不滿,遂聯(lián)絡(luò)趙將陳余反楚。項(xiàng)羽聽到這個(gè)消息之后,十分惱怒,于是就起兵北伐齊國。齊王田榮被打得大敗,逃跑到平原,平原人把田榮殺死了。其后項(xiàng)羽就燒毀蕩平了齊國都城的城郭,所過之處都大加屠戮,齊國人無法忍受,互相聚集起來反叛他。田橫收募齊國的散兵,得到幾萬人馬,在城陽攻打項(xiàng)羽。而在這時(shí),漢王劉邦帶領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)擊敗楚軍,進(jìn)入彭城。項(xiàng)羽聽到這個(gè)消息之后,轉(zhuǎn)而在彭城對(duì)漢兵發(fā)起攻擊,與漢軍的多次交鋒,在滎陽相持不下。田橫再次得以收復(fù)齊國大小城邑,立田榮之子田廣為齊王,田橫自為丞相輔佐他,并專斷國政,所有政事,無論大小,皆由田橫決定。
田橫占領(lǐng)齊地三年,漢使酈食其來到齊國,說服田橫與漢聯(lián)合抗擊項(xiàng)羽。田橫答應(yīng)了酈食其,可是韓信見酈食其不動(dòng)兵戈就拿下齊地,心生忌妒,趁齊國不備,進(jìn)攻齊國。田橫對(duì)此非常惱怒,質(zhì)問酈食其,酈食其對(duì)韓信突然動(dòng)兵毫不知情,無言以對(duì),于是田橫烹了酈食其。
韓信攻齊,項(xiàng)羽派大將龍且救齊,但韓信打敗了齊楚聯(lián)軍,齊王田廣也被韓信所俘。田橫于是自立為齊王,率軍隊(duì)還擊漢將夏侯嬰,在今嬴(今山東泰安一帶)被夏侯嬰擊敗,投奔好友彭越。不久項(xiàng)羽敗亡,而彭越也被封為梁王。田橫再次亡命,率領(lǐng)忠于他的殘部逃到一個(gè)海島上,也就是今天的田橫島。劉邦稱帝,他認(rèn)為田橫與其兄田榮都是非常了不起的英雄,齊國很多有才能人的都?xì)w附他們,如果不徹底解決,必定再次生亂。于是他派使者到島上,赦免田橫及其部屬,并對(duì)田橫說,如果能歸降,“大者王,小者侯”,不歸降那么就派軍隊(duì)前來攻打。田橫思慮再三,決定前去洛陽朝見劉邦。而在此之前,劉邦特地下令要求酈食其的弟弟酈商不得為其兄報(bào)仇。
田橫帶了兩個(gè)隨從上了路,在離洛陽還有30里的地方,他對(duì)漢朝的使者說:“人臣見皇上,都要沐浴更衣”,停了下來。他對(duì)自己的隨從說:“起初我與漢王的地位一樣,都是諸侯王。而現(xiàn)在漢王當(dāng)上了天子,我卻成為降虜朝見他。這是非常恥辱的事情。況且,我殺了酈食其,而現(xiàn)在卻要與酈食其的弟弟成為同僚。即使他不敢對(duì)我怎么樣,但是見到他我也于心有愧。再說了,皇帝見我只不過想看看我至底長的什么樣。現(xiàn)在皇帝在洛陽,這兒離洛陽三十里不到,我死后,你們把我的頭砍下,拿去給他看時(shí)也不會(huì)變什么樣?!庇谑翘餀M自殺,他的隨從砍下他的頭與使者騎快馬到了洛陽。劉邦見后感嘆不已,說“他們兄弟三個(gè)出身平民,卻能更替為王,真是賢人啊?!庇谑前萏餀M的兩個(gè)隨從為都尉,并發(fā)兵2000多人,以諸侯王的禮儀下葬了田橫。而他的兩個(gè)隨從在安葬完田橫后,在田橫的墳旁挖了兩個(gè)坑,相繼自殺。死前唱的歌就是有名的《薤露》。劉邦得知后,大驚,于是再派使者,曉喻留在島上的田橫舊屬,說田橫已死,要求他們歸降,并對(duì)他們?nèi)糠庖怨俾?。但是這500多人聽說田橫已死,于是也唱著《薤露》紛紛自殺?!掇丁肥枪糯耐旄?,全文如下:“薤上露,何易晞。露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸。蒿里誰家地,聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促,今乃不得少踟躕?!边@首歌后來在漢武帝時(shí)被李延年分為兩個(gè)部分,上闕定名為《薤露》,下闕定名為《蒿里》。前者送王者,后者送士大夫。
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徐悲鴻之《田橫五百士》:忠義精神的喚醒
《田橫五百士》是著名畫家徐悲鴻于1928年開始創(chuàng)作歷時(shí)約兩年時(shí)間而成的作品,當(dāng)時(shí)的中國內(nèi)憂外患,積貧積弱,作為一名有著高超技藝的畫家,徐悲鴻用自己的畫筆講述著已經(jīng)遠(yuǎn)去千年的歷史故事,傳達(dá)著可貴的忠義精神,用這種方式再次喚醒中國人保家衛(wèi)國的雄心以及舍生忘死的貴族精神。
徐悲鴻運(yùn)用嫻熟的書畫技巧使巨大的畫面異常生動(dòng),眾多的人物栩栩如生,調(diào)動(dòng)多種元素,最大力度的制造了畫面的視覺沖擊力。他甚至將自己的形象寫進(jìn)畫中,穿越時(shí)間的藩籬感受回蕩在天地間的英雄氣。
這是田橫去見劉邦之前與眾位壯士拱手訣別的場(chǎng)面,畫中身著暗紅紫袍作昂頭拱手訣別狀之人便是田橫,他一身傲骨,正氣凜然,昂首挺胸,表情嚴(yán)肅,眼望蒼天,炯炯的眼睛里沒有凄惋、悲傷,而是閃著凝重、堅(jiān)毅、自信的光芒,似乎對(duì)茫茫天地發(fā)出詰問,作品把田橫高大的形象和威武不屈的精神刻畫得非常準(zhǔn)確。畫面前后左右人物數(shù)量的錯(cuò)落有致,將眾位壯士沉默、悲哀、不解、痛苦的心情以及不舍田橫離去卻又無可奈何的矛盾心理表現(xiàn)得淋漓盡致,使得整幅畫面籠罩著生離死別的氣氛。畫中人物伸展的手臂、踮起的腳尖、前跨的腿、立著的木棍、陰森鋒利的長劍構(gòu)成了一種緊張的畫面節(jié)奏,寓動(dòng)于靜,透出一種英雄主義氣概,信念已經(jīng)讓他們成為牢不可破的生死之交。在構(gòu)圖上,徐悲鴻繼承了西方簡(jiǎn)約、莊嚴(yán)的古典藝術(shù)特征,把人物、大地、天空、海洋融為一體,形成了恢弘的氣勢(shì),構(gòu)成崇高之美。
畫家借歷史來表達(dá)他對(duì)社會(huì)正義的呼喚,這猶如黑夜中的閃電劃亮天際,透出黎明的曙光。徐悲鴻著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場(chǎng)景來表現(xiàn),這幅巨大的歷史畫滲透著一種撼人心魄的悲壯力量。
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延續(xù)至今的大規(guī)?;顒?dòng):田橫祭海節(jié)
如今,在田橫島最高峰田橫頂上坐落著五百義士墓,墓周長30米,高約2.5米,是田橫島最著名的歷史史跡,也是青島市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;始建于1982年的田橫碑亭,立于墓冢北側(cè),亭內(nèi)梁柱上飾有田橫五百士義舉至壯烈殉節(jié)等6幅彩繪,生動(dòng)地再現(xiàn)了田橫兵敗、自刎及五百義士慨然殉節(jié)這一感天地、泣鬼神的悲愴故事。神龜石、老仙洞、獅身人面石、海神娘娘的傳說等也是田橫島富于地方特色、民俗風(fēng)情的歷史寫照。田橫島不僅是憑吊先人之地,還流傳著規(guī)模百年的祭?;顒?dòng)。
祭海是漁民在漫長的耕海牧漁生活中創(chuàng)造的一種獨(dú)具地域特色的漁家文化。每年谷雨前后,漁民們?cè)谛薮?、添置漁具等生產(chǎn)準(zhǔn)備工作就緒后,選個(gè)黃道吉日把漁網(wǎng)抬上船,便開始祭海,因此又稱“上網(wǎng)”。經(jīng)過對(duì)田橫境內(nèi)古文化遺址考證,早在6000年前的新石器時(shí)代,先民們就在田橫區(qū)域靠漁獵為生,繁衍生息。當(dāng)時(shí)因認(rèn)識(shí)水平有限,人們無法解釋大自然的神秘現(xiàn)象,對(duì)大海懷有深深的敬畏心理,出海捕魚時(shí)都要向海神祈福求安。明永樂年間,隨著當(dāng)?shù)厝丝诰奂?,逐漸形成村落,祭海儀式初見規(guī)模。至民國初年,田橫祭海形成以家族或船組為單位的集體祭?;顒?dòng)。每逢祭海,如同我國傳統(tǒng)春節(jié),是漁村最熱鬧的日子。隨著生產(chǎn)能力提高、科技普及和漁民思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變,祭海在保留傳統(tǒng)節(jié)日形式的基礎(chǔ)上,由原來純粹向海神祈福求安,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美好生活的向往和期盼,形成了目前獨(dú)具特色的民俗節(jié)日——祭海節(jié)。
隨著時(shí)間的流失,昔日的硝煙散盡,在上演了田橫五百士千古絕唱的歷史悲劇之后,又歸于千年的沉寂。而一年一度的祭海節(jié)不僅是一次民俗活動(dòng),更是對(duì)這種狹義豪情和士族精神的緬懷和延續(xù)。
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