三喜臨門！河南3處遺址入選2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)
三喜臨門！
河南仨項目入選
2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)！
分別是：
具體啥情況？
和映象君一起來看看吧
↓↓
中國最早糧倉城是怎么樣的？最早的古代大型宮殿式遺址建筑形制是怎么樣的？
就在今天（4月13日），2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，歷史底蘊豐厚、素有“考古大省”“文物大省”之稱的河南， 此次有三個項目入選，分別是鞏義雙槐樹遺址、 淮陽時莊遺址、伊川徐陽墓地。 值得一提的是，鞏義雙槐樹遺址在不久之前還入選了“2020年度河南五大考古新發(fā)現(xiàn)”和“2020年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)”。
或許你會問，這三個項目具體是啥？又代表哪些意義？別急，跟映象君一起尋找答案吧~
河南鞏義雙槐樹遺址
牙雕蠶
雙槐樹遺址是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址，聚落結構布局基本清晰，發(fā)現(xiàn)大型祭祀坑、窖藏坑、陶窯、房址等文化遺跡，出土遺物豐富。其中，大型中心居址建筑前兩道圍墻及兩處錯位布置的門道和加厚圍墻的設計，具有極強的防御功能，應是中國古代最早 甕城的雛形。該遺址發(fā)現(xiàn)的三重環(huán)壕，曲度一致，時代相疊，互不打破，工程量巨大，這種形制的規(guī)劃可能蘊含一定的人文理念。另外，墓葬區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺遺跡，系仰韶文化遺址的首次發(fā)現(xiàn)，為開展與紅山文化、良渚文化等在祭祀制度方面的比較研究提供了新材料。 發(fā)現(xiàn)的大量農(nóng)作物和正在吐絲狀態(tài)的牙雕家蠶，連同青臺、汪溝等遺址發(fā)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)和絲綢實物等充分證明了5300多年前的 中原地區(qū)已經(jīng)形成了較為完備的農(nóng)桑文明。
河南淮陽時莊遺址
檢測到的粟、黍植硅體照片
時莊遺址布局清晰、功能專一的圍垣聚落，是夏代早期中原地區(qū)新出現(xiàn)的小型化、專門化聚落，是一種嶄新的聚落形態(tài)。系統(tǒng)的考古工作表明，在時莊遺址周圍150平方公里的范圍內(nèi)，還存在至少13處同時期的聚落，共同構成了龐大的區(qū)域性聚落群，是時莊遺址單一功能性聚落發(fā)展的重要支撐。對于重新認識夏代早期的社會組織結構、管理水平和國家治理能力等都具有極其重要的價值。 時莊遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉城，為研究我國古代早期國家的糧食儲備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實物資料。
河南伊川徐陽墓地
大型墓葬C區(qū)15M1含頭蹄殉牲的陪葬車馬坑
徐陽墓地東周時期葬制、墓葬排列、器物組合及葬俗具有典型的周文化風格，墓葬等級差別明顯。在大中型貴族墓陪葬車馬坑或部分中小型墓內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有放置馬牛羊頭蹄的殉牲現(xiàn)象，與春秋時期中國西北地區(qū)戎人葬俗相同。從徐陽墓地時間跨度及所處位置分析，它與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合，應為陸渾戎遺存，其所在的順陽河流域應為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。為研究春秋戰(zhàn)國時期民族遷徙與融合、文化交流與互動的提供了重要資料， 其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變，是中原華夏文明的先進與包容性的重要體現(xiàn)。
除此之外，入選 2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的還有貴州貴安新區(qū)招果洞遺址、浙江寧波 余姚井頭山遺址、西藏札達桑達隆果墓地、江蘇徐州土山二號墓、陜西西安少陵原十六國大墓、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓、吉林圖們磨盤村山城遺址。
貴州貴安新區(qū)招果洞遺址
部分出土磨制骨角器
招果洞遺址位于貴州省貴安新區(qū) 高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組。遺址堆積厚約8米，跨越了整個舊石器時代晚期和新石器時代，在全國范圍內(nèi)十分罕見。遺跡、遺物非常豐富，發(fā)現(xiàn)51處用火遺跡、2座墓葬，大量石制品、磨制骨角器，以及和人類活動有關的動植物遺存。招果洞遺址在距今早于1.2萬年的地層中，發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器，刃部占有大量赭石粉末，這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一，為探討磨制石器的起源和功用提供了新證據(jù)。
浙江余姚井頭山遺址
井頭山遺址是繼 河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)近50年之后，在余姚發(fā)現(xiàn)的又一處具有里程碑意義的新石器時代遺址。井頭山遺址是目前在浙江省和 長三角地區(qū)發(fā)現(xiàn)的首個貝丘遺址，也是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址（距今8300～7800年），考古發(fā)掘表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國海洋文化發(fā)源的重點區(qū)域。出土遺存和所處地理環(huán)境表明河姆渡文化直接來源于寧波沿海地區(qū)，由此把余姚和寧波的人文歷史源頭在河姆渡文化基礎上又向前推進了1000多年，是寧波歷史軸線的極大延伸。
西藏札達桑達隆果墓地
2017ZSWM3木棺 內(nèi)隨葬器物
桑達隆果墓地位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū) 札達縣桑達溝溝口，地處喜馬拉雅山脈西段北麓，海拔3700米，地勢北高南低，屬山地半荒漠與荒漠地帶。出土器物豐富，有陶器、銅器、木器、扣器、石器、鐵器、草編器、紡織物、金面飾、金掛飾、料珠、動物骨骼、人骨、木棺等。桑達隆果墓地是目前所見探索西藏西部早期喪葬習俗最系統(tǒng)的墓葬材料，反映出當時、當?shù)叵让駛?，有同時隨葬明器、實用器兩類器物的傳統(tǒng)，以及隨葬食物和毀器的習俗。體現(xiàn)了以札達縣為中心，來自于其西部、東部、南部、中部以及中原地區(qū)考古學文化傳播至此的痕跡。
江蘇徐州土山二號墓
東回廊漆棺內(nèi)出土琉璃棋子
土山二號墓1977年發(fā)現(xiàn)至今，歷經(jīng)了三代考古人40余年的發(fā)掘歷程，發(fā)掘工作從室外考古轉(zhuǎn)為室內(nèi)考古，從田野考古發(fā)掘轉(zhuǎn)為發(fā)掘與保護、展示并重，是我國考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影和范例。本次發(fā)掘厘清 東漢早期諸侯王陵墓的營建過程、建筑結構及建造方法等諸多問題；證實東漢諸侯王與王后并穴合葬的形式，并首次發(fā)現(xiàn)較為完整的東漢諸侯王彩繪漆棺，明確東漢諸侯王（后）使用雙層套棺的棺槨制度；東漢墓葬的封土中發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥，全國罕見，是一批重要的封泥文字資料；時代為東漢早中期，墓主以劉英可能性最大。
墓道上方土雕建筑全景
本次考古發(fā)現(xiàn)的三座墓葬，規(guī)模巨大、形制特殊、結構完整，又出土土雕建筑模型、巨幅壁畫且皆為兩室以上的大墓，應是十六國時期高等級墓葬，對研究十六國時期大型高等級墓葬的分布、結構等中國古代陵墓制度考古具有重大價值。三座墓葬尤其是焦村M25與中兆村M100不論從整體形制、布局到隨葬器物既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點，又具有少數(shù)民族文化特色，為研究文化交流、民族融合提供了新的資料，體現(xiàn)出中原文化強大的輻射力及影響力。本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實例。
青海 都蘭縣熱水墓群2018血渭一號墓
銀印章（外甥阿柴王之?。?/p>
該墓葬為木石結構多室墓，由地上和地下兩部分組成。地上為墓園建筑，平面呈方形，由塋墻、祭祀建筑以及封土和回廊組成。地下部分由墓道、殉馬坑、照墻、甬道、墓門、墓壙、二層臺、殉牲坑、三層臺、礫石層、四層臺、墓室組成。其中出土銀印章一枚，由駱駝和古藏文組成，藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。根據(jù)印章可知，墓主人是阿柴王（吐谷渾王），而且自稱為吐蕃外甥，與敦煌文獻記載相合，是吐蕃時期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。
通過科學發(fā)掘，確認該墓為熱水墓群結構最完整、墓室最復雜的高等級墓葬。地上墓園建筑、棺床以及主墓室東西兩壁用涂紅彩的斗拱裝飾，這些元素帶有明顯中原文化特征；另外墓葬出土的木構建筑模型，與道教相關的五色石、大量中原的絲織物，充分證明絲綢之路青海道的重要作用，體現(xiàn)了中原文化強大的輻射力及影響力。出土的馬具、銅甲、鐵甲、漆甲等，與文獻“人馬俱披鎖子甲，其制甚精，周體皆遍，唯開兩眼，非勁弓利刃之所能傷也”（《通典·邊防·吐蕃》）記載相吻合，對研究該地區(qū)的手工業(yè)生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)技術、組織形態(tài)等提供了重要資料。
中區(qū)建筑群密集礎石型建筑（東夏）
2013年至2020年，吉林省文物考古研究所對磨盤村山城遺址進行了連續(xù)8年的主動性考古發(fā)掘工作，累計發(fā)掘面積6405平方米，共清理城門3座，角樓1座，解剖墻體6段，發(fā)掘院落、大型建筑基址、小型房址、排水溝渠、灰坑等遺跡近80個，出土各類遺物5000余件。通過發(fā)掘，確認該城晚期為金元之際東北地方割據(jù)政權 東夏國南京城故址，早期或與大祚榮“遂率其眾東保桂婁之故地，據(jù)東牟山，筑城以居之”的 渤海立國之城有關。通過發(fā)掘，初步架構起山城始建、使用、廢棄、沿用的過程，確認遺址主要包含兩期文化遺存，晚期遺存為金元之際東北地方割據(jù)政權東夏國南京城故址，早期遺存或與大祚榮“遂率其眾東保桂婁之故地，據(jù)東牟山，筑城以居之”的渤海立國之城有關。
國家文物局副局長宋新潮說，一年一度的“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”評選影響廣泛，是目前文博界最受社會關注的活動之一，引起學術界、社會大眾以及各地政府的高度關注。從1990年至今，評選活動已經(jīng)走過了30年，在考古同行的支持下，在中國文物報社與中國考古學會的通力合作中，評審體制逐漸完善、評選活動日益成熟。
宋新潮表示， 十大考古評選活動既是一年考古工作的縮影也是向公眾展示、與社會共享考古成果的舞臺。希望借助評選活動，促進中國考古事業(yè)的發(fā)展，提升中國考古學的社會影響力。
為河南打call！為家鄉(xiāng)點贊~
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